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馬克思主義經(jīng)典理論錯了嗎?

——從混合所有制經(jīng)濟看社會主義的未來

中共十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)中,對于“發(fā)展和完善基本經(jīng)濟制度”方面,明確強調(diào)要通過繼續(xù)深化改革,積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟,強調(diào)“國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟,是基本經(jīng)濟制度的重要實現(xiàn)形式,有利于國有資本放大功能、保值增值、提高競爭力,有利于各種所有制資本取長補短、相互促進、共同發(fā)展”。①從這段論述可以看出,經(jīng)過改革開放以來的不懈探索和實踐,我們黨關(guān)于混合所有制經(jīng)濟的理論已經(jīng)愈發(fā)成熟和完善。

我國對混合所有制經(jīng)濟的有益探索

1993年,中共十四屆三中全會《決定》提到了“混合所有”的概念,是其首次出現(xiàn)在黨的正式文獻之中。此次全會在論及“堅持以公有制為主體、多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展”的方針時,指出了“隨著產(chǎn)權(quán)的流動和重組,財產(chǎn)混合所有的經(jīng)濟單位越來越多,將會形成新的財產(chǎn)所有結(jié)構(gòu)”。②我們黨在當(dāng)時作出這一論斷,是建立在黨對改革開放后國內(nèi)所有制形式新變化深刻認識基礎(chǔ)之上的。十一屆三中全會之后,我國逐漸允許多種所有制共同發(fā)展,并開始了從計劃經(jīng)濟——有計劃的商品經(jīng)濟——市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)化;與此同時,國家為增強國營企業(yè)活力,實行了聯(lián)合、合資、改轉(zhuǎn)租等多種形式的承包經(jīng)營。在這個過程中,經(jīng)濟單位外部,不同所有制并行發(fā)展;經(jīng)濟單位內(nèi)部,不同所有制之間逐步發(fā)生聯(lián)系、融合,形成了混合所有的財產(chǎn)所有結(jié)構(gòu)。“新的財產(chǎn)所有權(quán)結(jié)構(gòu)”與我國基本經(jīng)濟制度之間的關(guān)系問題,引起了很多爭論。

1997年,黨的十五大正式提出了“混合所有制經(jīng)濟”的概念,指出混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分,也屬于公有制經(jīng)濟。這一論斷的提出,實際上肯定了混合所有制是公有制的實現(xiàn)形式,實現(xiàn)了社會主義所有制理論的重大突破。在這一基礎(chǔ)上,黨的十六大進一步提出要“積極推行股份制,發(fā)展混合所有制經(jīng)濟”;③黨的十七大對其進一步加以發(fā)展和完善,指出要“以現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度為基礎(chǔ),發(fā)展混合所有制經(jīng)濟”。④

可以說,混合所有制經(jīng)濟,是黨充分運用馬克思主義經(jīng)典理論,并結(jié)合改革開放以來中國發(fā)展的實際,經(jīng)過實踐、認識、再實踐、再認識的反復(fù)循環(huán),而得出的馬克思主義中國化的偉大成果,是對馬克思主義經(jīng)典理論的重大創(chuàng)新。

混合所有制經(jīng)濟的概念、內(nèi)涵與特征

混合所有制經(jīng)濟的概念,有狹義和廣義之分。

狹義的混合所有制經(jīng)濟,指不同所有制成分的資本在經(jīng)濟單位內(nèi)部相互滲透、相互融合的經(jīng)濟形式,反映的是發(fā)生在經(jīng)濟單位內(nèi)部的所有制結(jié)構(gòu)狀態(tài)。

廣義的混合所有制經(jīng)濟則突破了單個企業(yè)的范圍,在整個社會經(jīng)濟中表現(xiàn)為不同所有制成分交叉持股、相互融合的所有制結(jié)構(gòu)。

可以看出,廣義包含了狹義,結(jié)合《決定》的提法,我國推行的混合所有制經(jīng)濟是廣義層面上的。

要理解混合所有制經(jīng)濟的內(nèi)涵,首先需要區(qū)分“混合所有制經(jīng)濟”與資本主義的“混合經(jīng)濟”。西方資本主義國家的經(jīng)濟,在凱恩斯以后逐漸發(fā)展成為“混合經(jīng)濟”。這種混合經(jīng)濟起初是企業(yè)內(nèi)部國有部門與私有部門的合作,發(fā)展到后來逐漸超出微觀的范圍,以致于“在大多數(shù)發(fā)達國家,整個國民經(jīng)濟都變成了混合經(jīng)濟”。⑤此外,薩繆爾森和林德伯格也對“混合經(jīng)濟”進行了闡述。歸結(jié)起來,資本主義的“混合”主要指的是,資本主義經(jīng)濟中私有資本與國家資本、市場機制與國家干預(yù)的結(jié)合。

兩種社會制度中“混合經(jīng)濟”表面上相似的背后卻有著本質(zhì)上的不同:資本主義“混合”的實質(zhì)是不同形式私有資本的結(jié)合,目的在于緩和、消除資本主義基本矛盾引發(fā)的危機;社會主義的“混合所有制經(jīng)濟”則是,處于主體地位的公有制經(jīng)濟聯(lián)合、利用非公有制經(jīng)濟發(fā)展社會主義生產(chǎn)力。

對混合所有制經(jīng)濟的內(nèi)涵與特征,我們可以從以下四個方面來認識:

從宏觀層面來看,混合所有制經(jīng)濟是擁有開放、多元所有制結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟形式。開放是經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部與外部進行能量、要素、信息等的交換,經(jīng)濟開放的好處已得到普遍認同。提起改革開放,很多人都將“開放”單純地理解為打開國門、敞開市場。實際上,這只是對表象的淺層次認識。“開放的根本是所有制的開放”⑥,“經(jīng)濟開放的基礎(chǔ)是所有制的開放”⑦。我國要對外開放、發(fā)展商品經(jīng)濟、激發(fā)市場活力,就必須要打破“一大二公三純”的狀況,在所有制層面上允許多元所有制成分的存在和發(fā)展。與此同時,我國要保持社會主義性質(zhì)不變,就必須始終將公有制作為社會經(jīng)濟的主體??梢哉f,這是我國在社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度設(shè)立的原因所在。

從所有制根源和層次角度來看,混合所有制是更具創(chuàng)新性和適應(yīng)性的次生、過渡所有制形式。馬克思在《經(jīng)濟學(xué)手稿(1857~1858)》中論述亞細亞農(nóng)村公社問題時,曾使用原生和次生的概念。已故著名經(jīng)濟學(xué)家曉亮也曾提出,“混合所有制是由兩種或兩種以上的原生所有制結(jié)合而成的次生所有制,也可以說是由基本的所有制合成的一種所有制”。⑧以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,實際上是對經(jīng)濟中原生所有制結(jié)構(gòu)做出的宏觀層面規(guī)定。原生形態(tài)無法分割,而次生形態(tài)則可以靈活衍生出多種發(fā)展形態(tài),如股份制、股份合作制、聯(lián)合經(jīng)營等。因此,次生的混合所有制更具創(chuàng)新性和適應(yīng)性。此外,原生所有制形態(tài)之間直接轉(zhuǎn)變,必然是異常激烈的變革,這種變革的副作用巨大;而混合所有制通過漸進性轉(zhuǎn)變,通過不斷創(chuàng)新、發(fā)展其形態(tài),使生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系持續(xù)適應(yīng)轉(zhuǎn)化,能夠以溫和過渡代替劇烈變革。

混合所有制經(jīng)濟,滿足了商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在要求。馬克思在論述無產(chǎn)階級掌握政權(quán)后的任務(wù)時指出,首先“無產(chǎn)階級將利用自己的統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里”,然后“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。⑨同樣,根據(jù)馬克思主義經(jīng)典理論,商品經(jīng)濟可以提升生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)力發(fā)展水平。國內(nèi)外社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗也證實,商品經(jīng)濟是不可逾越的歷史階段。商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟要求多元的經(jīng)濟利益主體,多種所有制共同發(fā)展恰好滿足了這種需求。

實踐證明,隨著市場經(jīng)濟發(fā)展,必然導(dǎo)致并持續(xù)要求不同所有制之間相互滲透、相互融合,進而產(chǎn)生具有混合特征的所有制形式。在這個意義上,承認并推動這種新所有制結(jié)構(gòu)的發(fā)展和完善,就是符合規(guī)律的做法,可以促進市場活力進一步釋放,使市場配置資源的機制更加健全,生產(chǎn)力水平有效提升。

混合所有制是更具兼容性的所有制形式。在馬克思主義經(jīng)典理論中,所有制決定“對生產(chǎn)條件的關(guān)系”,⑩是劃分無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級、社會主義社會和資本主義社會的根本依據(jù)。原生的所有制形態(tài)具有鮮明、排他的階級屬性,資本主義私有制是資產(chǎn)階級、資本主義社會存在的根源,是“社會的、集體的所有制的對立物”,單純的私有制必然引起與社會主義的直接對立。然而,混合所有制經(jīng)濟卻具備了兼容性,“本身并不能說明它‘姓’什么,它只是為某種社會基本的、原生的所有制所服務(wù)的一種所有制形態(tài)而已”?;旌纤兄?ldquo;姓”什么,要看其中占主導(dǎo)的所有制成分、生產(chǎn)的目的、所服務(wù)的對象。公有制為主體,為社會主義生產(chǎn)力發(fā)展服務(wù)的混合所有制經(jīng)濟,自然應(yīng)當(dāng)姓“社”。兼容性使得混合所有制改革的推行會遭遇最小的阻礙。

[責(zé)任編輯:楊昀赟]
標(biāo)簽: 馬克思主義   理論   經(jīng)典