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德國(guó)人的“工匠精神”是怎樣煉成的

核心提示: 德國(guó)人的“工匠精神”,不僅在于勤于思考、善于學(xué)習(xí)、崇尚科學(xué)、樂(lè)于動(dòng)手的社會(huì)氛圍和民族特性,更在于其國(guó)家的管理體制與治理機(jī)制?!肮そ尘瘛辈皇呛俺鰜?lái)的,而是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中打出來(lái)的;不是靠思想教育教出來(lái)的,而是內(nèi)生激勵(lì)機(jī)制重構(gòu)激發(fā)出來(lái)的。

【摘要】德國(guó)人的“工匠精神”,不僅在于勤于思考、善于學(xué)習(xí)、崇尚科學(xué)、樂(lè)于動(dòng)手的社會(huì)氛圍和民族特性,更在于其國(guó)家的管理體制與治理機(jī)制。“工匠精神”不是喊出來(lái)的,而是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中打出來(lái)的;不是靠思想教育教出來(lái)的,而是內(nèi)生激勵(lì)機(jī)制重構(gòu)激發(fā)出來(lái)的。

【關(guān)鍵詞】工匠精神 德國(guó) 治理機(jī)制 【中圖分類(lèi)號(hào)】 D58 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

自從李克強(qiáng)總理在2016年3月十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)提出要“培育精益求精的工匠精神”以來(lái),“工匠精神”就引起社會(huì)各界和廣大企業(yè)的關(guān)注與熱議。“他山之石,可以攻玉。”德國(guó)和日本是世界創(chuàng)造業(yè)強(qiáng)國(guó),也是“工匠精神”體現(xiàn)得淋漓盡致的典范。其中,德國(guó)的“工匠精神”歷史更為悠久、影響更加廣泛,且是日本引為學(xué)習(xí)的榜樣??疾斓聡?guó)人“工匠精神”的特點(diǎn)和形成機(jī)理,也許可為我們弘揚(yáng)“工匠精神”提供借鑒。

德國(guó)的“工匠精神”在任何一個(gè)工作場(chǎng)所都可隨時(shí)感受到

所謂“工匠精神”,就是認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、止于至善的工作態(tài)度和敬業(yè)精神。這種精神在德國(guó)的任何一個(gè)工作場(chǎng)所都可隨時(shí)感受到。筆者曾于1985年至1987年在德國(guó)進(jìn)修學(xué)習(xí),后來(lái)又經(jīng)常去德國(guó)考察訪(fǎng)問(wèn)或研究、講學(xué),對(duì)此深有體會(huì)。德國(guó)人嚴(yán)謹(jǐn)守時(shí),上班時(shí)間不做私事、不打私人電話(huà),辦事中規(guī)中矩,嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)范和程序;醫(yī)生看病、工作會(huì)見(jiàn)都提前約定,處理事情有條不紊;干活時(shí)聚精會(huì)神,旁若無(wú)人。有一次筆者在慕尼黑火車(chē)站候車(chē),看到一個(gè)工人在裝一扇鐵門(mén)。他把門(mén)槽里的碎石、雜物一一清除,然后用毛刷把灰塵一點(diǎn)一點(diǎn)掃干凈。那情形不像在干粗活,而像在做一件工藝品,著實(shí)讓人感動(dòng)。正是有這種普遍化的“工匠精神”,保證了德國(guó)產(chǎn)品的高質(zhì)量、高性能,打響了“德國(guó)制造”的國(guó)際品牌。德國(guó)的汽車(chē)、精密儀器、高端裝備、醫(yī)療器械等高科技含量的產(chǎn)品享譽(yù)全世界,德國(guó)產(chǎn)品成為質(zhì)優(yōu)價(jià)高的代名詞,使得德國(guó)長(zhǎng)期保持國(guó)際貿(mào)易中的優(yōu)勢(shì)地位。德國(guó)產(chǎn)品為德國(guó)贏(yíng)得了贊譽(yù)和尊重。

“工匠精神”不僅表現(xiàn)在德國(guó)物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程,也體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面。筆者當(dāng)年在大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),如果找德國(guó)同學(xué)借筆記,拿出來(lái)的筆記都是工工整整,并分門(mén)別類(lèi)裝訂在專(zhuān)門(mén)的聽(tīng)課筆記夾中。到任何政府部門(mén)辦事,只要事先預(yù)約,到后通報(bào)姓名,立即就有人護(hù)送過(guò)去,根本不需要登記、查驗(yàn)證件等。這種“工匠精神”也自然而然地傳遞給下一代。1986年筆者在慕尼黑向住地一個(gè)中學(xué)生打聽(tīng)去丹麥阿爾胡斯怎么走,他馬上掏出筆來(lái),在紙上給我畫(huà)出西北歐地區(qū)示意圖和鐵路行車(chē)、轉(zhuǎn)車(chē)路線(xiàn),給我耐心講解,還時(shí)不時(shí)道歉:“對(duì)不起,這個(gè)地方可能畫(huà)偏了一點(diǎn)“,讓筆者既感動(dòng),又感慨。可以說(shuō),一絲不茍、精益求精的“工匠精神”,已內(nèi)化為德國(guó)人的思維模式,外化為行為準(zhǔn)則,成為生活方式的有機(jī)組成部分,并潛移默化,代代相傳。

德國(guó)“工匠精神”不僅基于民族特性,更與國(guó)家管理制度密切相關(guān)

德國(guó)人的“工匠精神”有其歷史與文化淵源,至少有三方面因素不可忽視。一是德國(guó)人的哲學(xué)思維。德國(guó)人思辨能力強(qiáng),喜歡探究世界底蘊(yùn)、尋求終極真理,出了許多偉大的哲學(xué)家,如康德、黑格爾、馬克思等。這種愛(ài)刨根究底的思維方式必然影響其行為方式。二是德國(guó)科技發(fā)達(dá),曾是全世界的科學(xué)研究中心,愛(ài)因斯坦等科學(xué)巨匠的創(chuàng)造發(fā)明影響了世界進(jìn)程。三是德國(guó)自中世紀(jì)以來(lái)手工業(yè)就很發(fā)達(dá),直到1983年手工業(yè)還占到GDP的11%。德國(guó)人動(dòng)手能力強(qiáng),很多人喜歡動(dòng)手制作手工產(chǎn)品、自己蓋房子。正是這種勤于思考、善于學(xué)習(xí)、崇尚科學(xué)、樂(lè)于動(dòng)手的社會(huì)氛圍和民族特性,成為“工匠精神”的肥沃土壤。

然而,僅把“工匠精神”歸因于民族特性有失偏頗。一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)是,同為德意志民族,原民主德國(guó)的“工匠精神”就遠(yuǎn)不如聯(lián)邦德國(guó)。筆者1986年第一次到東柏林時(shí)就深切感受到兩德之間的差距。東德當(dāng)時(shí)在經(jīng)互會(huì)國(guó)家中人均生產(chǎn)總值最高,東柏林作為首都,又是東德經(jīng)濟(jì)水平、生活水平最高的。但一到東柏林,馬上感到是另一個(gè)經(jīng)濟(jì)世界:物資短缺,商品價(jià)格便宜但種類(lèi)少,服務(wù)態(tài)度差;上飯館要排長(zhǎng)隊(duì);買(mǎi)了幾本書(shū)想郵寄,在西柏林是很方便的事,在東柏林卻很麻煩,要向外跑商店買(mǎi)郵寄的箱子、帶子、膠水自己包裝,剩下的包裝材料扔了可惜,帶著累贅。兩德統(tǒng)一后,筆者為研究?jī)傻陆y(tǒng)一中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,先后到柏林、萊比錫等地考察、訪(fǎng)問(wèn),看到破敗的工廠(chǎng)、凋敝的商店、冷漠的居民,不由得感慨萬(wàn)千。在聯(lián)邦德國(guó)隨時(shí)可以體會(huì)到的“工匠精神”,在東德卻難見(jiàn)蹤影。柏林附近的波茨坦市是當(dāng)年斯大林、丘吉爾、羅斯福簽署《波茨坦公告》的地方。筆者去時(shí)道路坑坑洼洼,樓房破舊不堪。最能說(shuō)明“工匠精神”差異的是該市的大劇院。據(jù)陪同人員介紹,兩德統(tǒng)一時(shí),該劇院已經(jīng)拆毀準(zhǔn)備重修,地基已開(kāi)始打樁了。但統(tǒng)一后的新政府認(rèn)為,新劇院至少要達(dá)到使用百年的高標(biāo)準(zhǔn),原設(shè)計(jì)太差,要推倒重來(lái)。新方案要3年設(shè)計(jì)、5年建造,但老劇院已經(jīng)拆了,居民8年內(nèi)看不上戲,怎么行?市政府決定在新址旁搭一個(gè)臨時(shí)劇院,以滿(mǎn)足近8年的居民需要。那天筆者特意去參觀(guān)了那座已投入使用的臨時(shí)大劇院,見(jiàn)其功能齊備,舒適耐用,并非“臨時(shí)”湊合。由此可見(jiàn),國(guó)家的管理體制與治理機(jī)制是決定“工匠精神”的更重要因素。

中國(guó)的“工匠精神”如何培育和弘揚(yáng)

當(dāng)前中國(guó)正處在轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。從跨越“中等收入陷阱”到邁向高收入國(guó)家,從投資驅(qū)動(dòng)到消費(fèi)驅(qū)動(dòng),從要素驅(qū)動(dòng)到創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),都迫切需要各行各業(yè)推出具有高競(jìng)爭(zhēng)力、高吸引力的產(chǎn)品與服務(wù),為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展提供新動(dòng)能。弘揚(yáng)“工匠精神”尤顯緊迫和重要。

然而,“工匠精神”不是喊出來(lái)的,而是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中打出來(lái)的;不是靠思想教育教出來(lái)的,而是內(nèi)生激勵(lì)機(jī)制重構(gòu)激發(fā)出來(lái)的。最重要的措施在于:一是改革教育制度,尤其是職業(yè)技術(shù)教育體制,為現(xiàn)代工匠培養(yǎng)模式提供搖籃。德國(guó)的職業(yè)教育世界聞名,舍得投入,就業(yè)前途廣闊,教師待遇優(yōu)厚,值得我國(guó)借鑒。二是深化勞動(dòng)力市場(chǎng)改革,打破仍然存在的勞動(dòng)力身份壁壘,為人才自由流動(dòng)創(chuàng)造條件。全面實(shí)施人才戰(zhàn)略,改革勞動(dòng)工資制度,讓具有“工匠精神”的人才獲得應(yīng)有的市場(chǎng)評(píng)價(jià)。三是創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境。讓產(chǎn)品市場(chǎng)定價(jià)不受壟斷勢(shì)力干擾,不受非經(jīng)濟(jì)因素控制。要改革招投標(biāo)制度,走出低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)陷阱。四是改善和強(qiáng)化規(guī)劃管理。“拆了建、建了拆”的瞎折騰不僅極大浪費(fèi)社會(huì)資源,也使建設(shè)部門(mén)的“工匠精神”變得毫無(wú)意義。五是強(qiáng)化產(chǎn)品和服務(wù)供應(yīng)的問(wèn)責(zé)機(jī)制,使假冒偽劣、投機(jī)取巧行為不僅無(wú)利可圖,而且自討苦吃。最后也是最重要的,是繼續(xù)深化政府管理體制改革。正確處理政府與市場(chǎng)關(guān)系,讓企業(yè)真正成為市場(chǎng)主體,成為弘揚(yáng)“工匠精神”、維護(hù)自身聲譽(yù)機(jī)制的自覺(jué)踐行者。

(作者為浙江大學(xué)社科學(xué)部主任、教授)

【參考文獻(xiàn)】

①《2016年政府工作報(bào)告》,中國(guó)政府網(wǎng),2016年3月5日。

責(zé)編/楊鵬峰 美編/于珊

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