經(jīng)濟(jì)上的包容是存在困難的，因此需要讓文化融合為經(jīng)濟(jì)融合鋪路。

G20峰會(huì)之于杭州，是一座城市的榮耀；G20之于中國(guó)，則輝映著中國(guó)積極參與世界治理、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧的身影。G20已勝利落下了帷幕，但其理念和行動(dòng)正要?jiǎng)倓偲鸩?。?guó)家領(lǐng)導(dǎo)人G20峰會(huì)上的致辭中指出，現(xiàn)在世界基尼系數(shù)已經(jīng)達(dá)到0.7左右，超過(guò)了公認(rèn)的0.4警戒線，必須引起高度關(guān)注。今年，杭州G20峰會(huì)把發(fā)展置于二十國(guó)集團(tuán)議程的突出位置，共同制定落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程行動(dòng)計(jì)劃。同時(shí)，中國(guó)還將通過(guò)支持非洲和最不發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化、提高能源可及性、發(fā)展普惠金融、鼓勵(lì)青年創(chuàng)業(yè)等方式，減少全球發(fā)展不平等和不平衡，使各國(guó)人民共享世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成果。這表達(dá)出中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)不平等狀況的關(guān)注，并提出了促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)平等發(fā)展的具體方案。

G20成員國(guó)之間國(guó)情差異巨大，很難形成一個(gè)多方都感興趣的共同話題，導(dǎo)致以往的G20會(huì)議非常容易被一些臨時(shí)性的國(guó)際事件綁架，從而使G20難以勝任常態(tài)化全球治理機(jī)制的重任。這次中國(guó)在G20峰會(huì)上提出包容性發(fā)展的課題，就是試圖為G20平臺(tái)提供一個(gè)為各方普遍認(rèn)同的價(jià)值觀，同時(shí)也彰顯了新興大國(guó)的責(zé)任感。G20的成員國(guó)的GDP總和占全球GDP總和的90%，貿(mào)易額占到了全球貿(mào)易額的80%，這樣一個(gè)由發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家最具代表性的成員形成的組織，當(dāng)然要肩負(fù)與其地位相匹配的責(zé)任，比如世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和世界經(jīng)濟(jì)治理這方面的一些責(zé)任，其中消除貧困和饑餓，縮減貧富差距為不可缺少之義。

由于歷史方面的原因，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家并不在同一條起跑線上，所選擇的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路也就必然不同。發(fā)達(dá)國(guó)家的工業(yè)化已經(jīng)完成，步入了后發(fā)展階段，諸多發(fā)展中國(guó)家則尚處于摸索之中。

近年來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家動(dòng)輒以碳排放、水污染等名義刁難發(fā)展中國(guó)家的工業(yè)，以征收環(huán)境稅的名義限制發(fā)展中國(guó)家的產(chǎn)品出口，冠冕堂皇的理由背后，道德性卻令人質(zhì)疑。世人皆知發(fā)達(dá)國(guó)家的工業(yè)化起步階段是多么骯臟，如今卻要堵死發(fā)展中國(guó)家的道路。

誠(chéng)然，犧牲環(huán)境謀求發(fā)展的代價(jià)是巨大的，但對(duì)發(fā)展中國(guó)家而言，這卻是不得已而為之的選擇，發(fā)達(dá)國(guó)家也根本沒(méi)有資格站著說(shuō)話不腰疼，畢竟是他們將大量的高污染高能耗產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到了貧窮地區(qū)。如果真是為了我們唯一的地球考慮，發(fā)達(dá)國(guó)家倒是有義務(wù)將先進(jìn)的技術(shù)輸出到發(fā)展中國(guó)家，減少他們起步階段的發(fā)展所帶來(lái)的副作用。

　　但經(jīng)濟(jì)上的包容是存在困難的，因?yàn)闀?huì)觸碰到各種利益團(tuán)體的奶酪。以中國(guó)為例，之前憑借著廉價(jià)勞動(dòng)力的優(yōu)勢(shì)生產(chǎn)了大量物美價(jià)廉的產(chǎn)品，使得出口在中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中有著重要的地位。但近年來(lái)，隨著中國(guó)國(guó)力的提升，國(guó)際地位的提高，貿(mào)易摩擦卻日益加劇。

同時(shí)，“中國(guó)威脅論”、“文明沖突論”也喧囂塵上。這是因?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展影響了某些利益團(tuán)體，促使其在經(jīng)濟(jì)上制裁我們，在文化上抹黑我們。直接談經(jīng)濟(jì)上的包容存在著諸多障礙，而且文化的隔離也會(huì)產(chǎn)生猜疑與誤會(huì)，比如西方觀點(diǎn)認(rèn)為“不同文明之間必然發(fā)生沖突，一種處于強(qiáng)盛時(shí)期的文明必然殖民、擴(kuò)張、稱霸，輸出自己的文化，用自己的文化來(lái)消滅、代替異己的文化。”所以，中國(guó)的崛起意味著西方國(guó)家的利益和安全受到了潛在的威脅。

事實(shí)上，中國(guó)人歷來(lái)酷愛(ài)和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。明朝的鄭和七下西洋，一路留下的是友誼邦交和貨物貿(mào)易，卻未在海外占領(lǐng)一寸土地。所謂的“文明沖突論”源于不了解我們的文化和歷史。而此次G20杭州峰會(huì)上，我國(guó)包容、開(kāi)放、大度的形象有力地消解了這種論調(diào)。因此，經(jīng)濟(jì)上的包容有必要以文化上的包容為前導(dǎo)，讓文化融合為經(jīng)濟(jì)融合鋪路。

G20期間，我去看了西溪藝得美術(shù)館策劃的“印象西溪”特展，展覽地點(diǎn)位于參會(huì)元首入駐的杭州西溪喜來(lái)登度假大酒店。參展的藝術(shù)家有俄國(guó)列賓美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)丘文、俄羅斯功勛藝術(shù)家謝夫楚科、著名藝術(shù)家德米特里、拉申得、斯維特萊娜等，他們以“西溪濕地”為主題進(jìn)行了專(zhuān)題創(chuàng)作。這很有意思，國(guó)外藝術(shù)家以其獨(dú)特的審美意趣，呈現(xiàn)了一場(chǎng)與杭州山水相得益彰的藝術(shù)視覺(jué)盛宴。

西溪藝得美術(shù)館館長(zhǎng)劉頤靜對(duì)此表示，國(guó)外油畫(huà)名家用世界的繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)杭州的美，既有油畫(huà)西方寫(xiě)實(shí)的表現(xiàn)力，又有東方審美的意境。讓來(lái)自世界各國(guó)的元首和政要們觀賞到這樣的作品，親切之余又感到眼前一亮。希望這種堅(jiān)持‘請(qǐng)進(jìn)來(lái)’和‘走出去’相結(jié)合的高端國(guó)際藝術(shù)交流，能讓藝術(shù)為載體，傳播中國(guó)的大美。

費(fèi)孝通先生曾言：

“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”

我個(gè)人非常欣賞這句話。我國(guó)向來(lái)有著“己所不欲, 勿施于人”的價(jià)值取向，有著“和而不同”、“厚德載物”的寬大胸襟。我們認(rèn)可自己的“美”，同時(shí)也欣賞他人的“美”，更主張?jiān)谑澜缍鄻踊?ldquo;美”中實(shí)現(xiàn)人類(lèi)共同的美好。

理解是合作的前提，文化的交流又為理解創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，各國(guó)都應(yīng)當(dāng)以開(kāi)放的心態(tài)欣賞異邦的文化，如此，才有可能真誠(chéng)合作，為人類(lèi)創(chuàng)造美好的未來(lái)。