【摘要】中國(guó)共產(chǎn)黨是具有信仰屬性的組織系統(tǒng)，組織是構(gòu)建黨員信仰的重要依托。在黨的歷史上，始終重視依托基層組織建設(shè)堅(jiān)定黨員信仰，依托嚴(yán)密的組織網(wǎng)絡(luò)助推信仰、通過(guò)集中的組織學(xué)習(xí)統(tǒng)一信仰、憑借嚴(yán)格的組織紀(jì)律保障信仰、依靠多樣的組織生活涵化信仰。新的歷史時(shí)期，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)基層組織建設(shè)，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)、嚴(yán)密組織生活、嚴(yán)格組織規(guī)范，促進(jìn)黨員堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。

【關(guān)鍵詞】基層組織  組織建設(shè)  信仰     【中圖分類號(hào)】D267    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中國(guó)共產(chǎn)黨是憑借堅(jiān)定信仰凝聚起來(lái)的馬克思主義政黨，信仰是共產(chǎn)黨員的“精神引擎”和“行動(dòng)航標(biāo)”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記從治國(guó)理政的全局出發(fā)一再對(duì)堅(jiān)定黨員信仰提出了明確要求，號(hào)召黨員要“做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者”。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有信仰屬性的組織系統(tǒng)，組織尤其是基層組織對(duì)黨員信仰的發(fā)生發(fā)展及穩(wěn)固有著基礎(chǔ)性的作用。

組織系統(tǒng)是鞏固黨員信仰的重要依托

任何目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都需要一個(gè)強(qiáng)有力的組織作為保障，堅(jiān)定黨員信仰、引導(dǎo)黨員為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗同樣需要組織的保駕護(hù)航。列寧在《進(jìn)一步，退兩步》中曾指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨具有兩個(gè)系統(tǒng)：信仰系統(tǒng)和組織系統(tǒng)，且信仰系統(tǒng)是依托組織系統(tǒng)來(lái)鞏固的。“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在爭(zhēng)奪政權(quán)的斗爭(zhēng)中，除了組織，沒有別的武器。無(wú)產(chǎn)階級(jí)被資產(chǎn)階級(jí)世界中居于統(tǒng)治地位的無(wú)政府競(jìng)爭(zhēng)所分散，被那種為資本的強(qiáng)迫勞動(dòng)所壓抑，總是被拋到赤貧、粗野和退化的‘底層’，它所以能夠成為而且必然會(huì)成為不可戰(zhàn)勝的力量，就是因?yàn)樗鶕?jù)馬克思主義原則形成的思想一致是用組織的物質(zhì)統(tǒng)一來(lái)鞏固的。”可以說(shuō)，組織是堅(jiān)定黨員信仰的堅(jiān)強(qiáng)力量和重要依托。

首先，組織作為一個(gè)群體系統(tǒng)，具有明確的組織目標(biāo)，能夠?qū)h員產(chǎn)生導(dǎo)向和激勵(lì)。它主要通過(guò)描繪共同愿景的方式給黨員以指引。“‘共同愿景’不是一個(gè)想法，甚至像‘自由’這樣一個(gè)重要的想法，也不是一項(xiàng)共同愿景。它是在人們心中一股令人深受感召的力量。”它能夠“自然而然地激發(fā)出勇氣，這勇氣會(huì)大到令自己都吃驚的程度。在追求愿景的過(guò)程中，人們自然而然會(huì)產(chǎn)生勇氣，去做任何為實(shí)現(xiàn)愿景所必須做的事”。共產(chǎn)黨是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想為奮斗目標(biāo)，它為黨員描繪出了沒有剝削和壓迫、每個(gè)人都全面而自由發(fā)展的美好圖景，能夠給予黨員前進(jìn)動(dòng)力和方向指引。這個(gè)愿景式的目標(biāo)還具有強(qiáng)大的整合功能，能夠借助組織分工和權(quán)責(zé)安排等細(xì)化落實(shí)，實(shí)現(xiàn)黨員個(gè)人目標(biāo)向組織目標(biāo)趨于一致。

其次，黨員是組織的主體，為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)組織會(huì)對(duì)黨員角色作出期待、喚醒和示范。組織往往通過(guò)制定一定的規(guī)范和行為守則，對(duì)黨員應(yīng)扮演的角色進(jìn)行明確規(guī)定，形成角色期待。同時(shí)，它通過(guò)對(duì)黨員正當(dāng)利益的維護(hù)、組織榮譽(yù)的尊崇、困難中的相互扶持、行動(dòng)中的同心同德等喚醒黨員的角色意識(shí)，提升黨員的組織歸屬感。而“一個(gè)人的身份在顯著層級(jí)中的位置越高，越傾向于采用與角色期望一致的方式扮演角色行為”。在此基礎(chǔ)上，它還發(fā)揮組織內(nèi)優(yōu)秀黨員的榜樣作用對(duì)普通黨員行為產(chǎn)生示范，形成趕超先進(jìn)的良好組織生態(tài)。

再次，組織作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)，它的構(gòu)成要素及相互作用形成了組織環(huán)境，對(duì)黨員形成感染和規(guī)約。馬克思主義認(rèn)為，環(huán)境是人活動(dòng)的基礎(chǔ)，“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人”。組織內(nèi)部黨員的工作熱情、思想態(tài)度、精神風(fēng)貌等形成的組織氣象以及長(zhǎng)期形成的組織文化氛圍等都會(huì)對(duì)黨員的思想行為產(chǎn)生感染作用，“其程度足以使個(gè)人隨時(shí)準(zhǔn)備為集體利益犧牲他的個(gè)人利益”。組織是互動(dòng)人群的集合體，組織環(huán)境形成的群體壓力也會(huì)迫使黨員在組織認(rèn)同的范圍內(nèi)行事。

最后，為保障組織的持續(xù)性和穩(wěn)定性，組織會(huì)制定一定的制度，對(duì)黨員進(jìn)行約束和調(diào)控，最大程度實(shí)現(xiàn)黨的意志的統(tǒng)一。就中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，“我們黨是按照馬克思主義建黨原則建立起來(lái)的政黨，我們黨以民主集中制為根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，組織嚴(yán)密是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。九十多年來(lái)，我們黨櫛風(fēng)沐雨、歷經(jīng)坎坷，不斷從勝利走向勝利，發(fā)展成為世界第一大執(zhí)政黨，組織嚴(yán)密是重要保證。”以民主集中制為代表的黨的組織制度在充分民主的基礎(chǔ)上進(jìn)行集中，營(yíng)造出又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面，從而保障黨員思想始終處于馬克思主義指導(dǎo)之下。

依托基層組織建設(shè)構(gòu)建黨員信仰是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)

基層組織處于黨的組織系統(tǒng)中最基礎(chǔ)層級(jí)，是黨的戰(zhàn)斗堡壘。中國(guó)共產(chǎn)黨本身就是一批懷有信仰的人，通過(guò)建立基層組織得以不斷壯大的政黨組織。建黨后黨更是堅(jiān)持依托基層組織維系、保障和強(qiáng)化黨員信仰。這也是黨的建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。

第一，依托嚴(yán)密的組織網(wǎng)絡(luò)助推信仰。嚴(yán)密性是黨的基層組織的基本特點(diǎn)，它有助于集中全體黨員的智慧和力量靠近并實(shí)現(xiàn)組織愿望和理想，避免單個(gè)黨員因力量弱小或決策失誤帶來(lái)的信仰動(dòng)搖和破滅。在黨的歷史上，建立了數(shù)量龐大、組織嚴(yán)密、功能強(qiáng)大的基層組織網(wǎng)絡(luò)。建黨伊始，黨的組織系統(tǒng)僅包括中央和地方兩級(jí)，1922年黨的二大開始強(qiáng)調(diào)黨的基層組織建設(shè)，到黨的四大正式把支部規(guī)定為黨的基層組織，強(qiáng)調(diào)“我們黨的基本組織，應(yīng)是以產(chǎn)業(yè)和機(jī)關(guān)為單位的支部組織” ，超出三人即可成立黨支部。1927年6月黨在第三次修正章程決議案中進(jìn)一步細(xì)化完善基層組織系統(tǒng)，規(guī)定“在多量黨員產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)部門中，可組織支分部，支分部亦可組織干事會(huì)，不能組織支分部之黨員多的支部，得組織小組，支分部之下亦得組織小組”。特別是六大以后, 黨要求各地黨部做到“一切同志都有支部，一切工廠中都有支部 ，一切支部都有支部生活。”土地革命時(shí)期，通過(guò)三灣改編首次將黨的支部建在連上，它不僅保障黨的意志深入普通黨員之中，還盡可能地將先進(jìn)分子吸納整合進(jìn)黨的組織系統(tǒng)，這對(duì)于黨依托組織堅(jiān)定黨員信仰具有里程碑式的意義。

第二，通過(guò)集中的組織學(xué)習(xí)統(tǒng)一信仰。從組織行為學(xué)的角度看，集體學(xué)習(xí)有利于群體間的互動(dòng)，極易造成團(tuán)結(jié)或緊張的氛圍，成員只有接受群體的觀念或規(guī)范才能為組織所接納，從而將個(gè)體融入到集體之中，達(dá)到思想信仰層面的高度一致。延安時(shí)期的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)就是通過(guò)集中的組織學(xué)習(xí)達(dá)到黨員信仰統(tǒng)一的成功范例。當(dāng)時(shí)，“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”整風(fēng)過(guò)程中，中共以支部為單位組織成員學(xué)習(xí)整風(fēng)文件，通過(guò)集中學(xué)習(xí)、相互交流的方式實(shí)現(xiàn)黨的思想的統(tǒng)一。它不僅通過(guò)集體研讀學(xué)習(xí)，還鼓勵(lì)黨員間展開辯論和批判、要求黨員間相互借閱和批改學(xué)習(xí)筆記、召開大會(huì)鼓勵(lì)黨員交流學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗(yàn)等，《解放日?qǐng)?bào)》在1942年5月6日第二版專門刊發(fā)文章《怎樣閱讀整頓三風(fēng)的文件？》，對(duì)怎樣座談、開討論會(huì)等進(jìn)行方法交流和指導(dǎo)。當(dāng)時(shí)的支部黨員劉廉民后來(lái)回憶通過(guò)整風(fēng)學(xué)習(xí)，“我較為系統(tǒng)地接觸和掌握了馬克思主義的一些基本原理，克服了不少各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，奠定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，堅(jiān)定了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然要在全世界勝利的信念”。

第三，憑借嚴(yán)格的組織紀(jì)律保障信仰。黨的組織紀(jì)律是黨員信仰的重要保障，這是因?yàn)樗?ldquo;不是一般意義上的紀(jì)律，它不僅有合理的價(jià)值取向，而且有深厚的信仰和認(rèn)同基礎(chǔ)，它不僅僅是一些規(guī)章和條例，而且是一種信仰、一種忠誠(chéng)、一種信念、一種制度”。一方面，黨的組織紀(jì)律能夠利用懲戒機(jī)制統(tǒng)一黨員思想和行動(dòng)。黨的組織紀(jì)律要求黨員要對(duì)組織保持信任和忠誠(chéng)，在思想上與組織高度一致，否則會(huì)受到組織紀(jì)律的懲罰。例如，1936年膠東特委提出，在黨內(nèi)故意發(fā)表反黨之言論者應(yīng)立即開除；陰謀破壞黨及危害同志者，一經(jīng)發(fā)覺當(dāng)施以最嚴(yán)之裁判；故意怠工或發(fā)生動(dòng)搖之現(xiàn)象者，應(yīng)更調(diào)或停止其工作。另一方面，黨的組織紀(jì)律能夠通過(guò)形成團(tuán)結(jié)向上的組織氛圍保障黨員信仰。這是因?yàn)樗墙⒃谧杂X基礎(chǔ)上的統(tǒng)一的鐵的紀(jì)律，是同志式的、自覺的紀(jì)律而“不是用棍棒建立起來(lái)的，而是依靠工人和農(nóng)民的覺悟、忠誠(chéng)和自我犧牲精神建立起來(lái)的”。黨的組織紀(jì)律的自覺特質(zhì)決定它能夠通過(guò)紀(jì)律教育為黨員自覺接受，形成團(tuán)結(jié)合作的氛圍，為實(shí)現(xiàn)共同的信仰凝心聚力。

第四，依靠多樣的組織生活涵化信仰。信仰的形成不是一蹴而就的，需要經(jīng)歷長(zhǎng)期的過(guò)程。組織生活能夠?qū)Ⅻh的要求融入日常生活中，是涵化黨員信仰的重要維度。1922年，《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》對(duì)黨的組織生活進(jìn)行規(guī)范，提出所有黨員必須過(guò)黨的組織生活。除了規(guī)定黨員定期參加支部會(huì)議外，在組織生活形式上還凸顯了以下幾種：一是通過(guò)繳納黨費(fèi)時(shí)刻保持黨員意識(shí)。建黨初期，就要求黨員要繳納黨費(fèi)，繳納黨費(fèi)的過(guò)程也是提高黨性的過(guò)程。假使一個(gè)黨員每月很少的黨費(fèi)都不肯繳納，其對(duì)黨的信仰也就可想而知了。二是開展批評(píng)與自我批評(píng)避免精神懈怠。精神懈怠是信仰動(dòng)搖的重要原因之一，批評(píng)與自我批評(píng)作為組織生活形式，是醫(yī)治精神懈怠的一劑良藥。1937年，毛澤東在《反對(duì)自由主義》中號(hào)召每個(gè)黨員都要拿起這個(gè)武器。1945年，他在《論聯(lián)合政府》中更是形象地指出房子不打掃就會(huì)積滿灰塵，臉不洗也會(huì)灰塵滿面，我們的思想也應(yīng)該經(jīng)常打掃和洗滌，即要開展批評(píng)和自我批評(píng)。它能夠通過(guò)暴露和查找思想問題、深挖思想根源，使黨員時(shí)刻保持冷靜清醒。三是借助黨的儀式提升黨員歸屬。儀式通過(guò)象征符號(hào)的運(yùn)用和神圣空間的構(gòu)建等，通過(guò)信仰生活的體驗(yàn)達(dá)到思想上的安定和思想歸屬。以入黨宣誓為例，它是黨員對(duì)黨的莊嚴(yán)承諾。

強(qiáng)化基層組織建設(shè)以堅(jiān)定黨員信仰是當(dāng)前黨建的基本要求

從理論上講，黨的信仰系統(tǒng)與組織系統(tǒng)應(yīng)是一致的，入黨的黨員應(yīng)當(dāng)是有信仰的，但由于種種復(fù)雜原因，兩者有時(shí)分離的，即組織上入黨但思想上沒有入黨。“貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，必須扎實(shí)做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作，使每個(gè)基層黨組織都成為堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。”新時(shí)期強(qiáng)化黨的基層組織建設(shè)堅(jiān)定黨員信仰，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一是要強(qiáng)化黨的理論學(xué)習(xí)，筑牢信仰之基。政治上的堅(jiān)定源于思想上的堅(jiān)定，一些黨員信仰缺失、理想動(dòng)搖的很重要原因之一是沒有筑牢理論根基。因此，基層組織應(yīng)強(qiáng)化黨員的理論學(xué)習(xí)，以理論武裝統(tǒng)一思想行動(dòng)。首先要明確學(xué)的內(nèi)容。它不僅包括馬克思主義基本理論特別是馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，還包括黨章黨規(guī)、習(xí)近平系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵、核心要義和立場(chǎng)觀點(diǎn)，切實(shí)通過(guò)理論學(xué)習(xí)強(qiáng)化信仰之修、補(bǔ)足精神之鈣。其次要突出學(xué)的方法。由于集體是現(xiàn)代組織中學(xué)習(xí)的基本單位，因此集體學(xué)習(xí)應(yīng)成為黨組織理論學(xué)習(xí)的基本方式。它包括深度會(huì)談和討論，黨員就所學(xué)理論展開深入細(xì)致的研讀和分析，向基層組織內(nèi)成員敞開真實(shí)想法和思想困惑，并充分運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)的武器，在集體學(xué)習(xí)和討論中形成共同的思維和價(jià)值觀。再次要精細(xì)學(xué)的方式。要結(jié)合基層組織實(shí)際和黨員實(shí)際，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)理論學(xué)習(xí)方式。例如，對(duì)于農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)、機(jī)關(guān)事業(yè)單位和高校等多類型基層組織系統(tǒng)，以及農(nóng)民黨員、企業(yè)黨員、干部黨員、學(xué)生黨員等不同身份的黨員，應(yīng)采用不同的學(xué)習(xí)方式，做到精細(xì)化處理。

二是要嚴(yán)密黨的組織生活，激發(fā)信仰之情。組織生活是指基層組織內(nèi)部成員間圍繞組織目標(biāo)開展的共同的生活和活動(dòng)，包括民主生活會(huì)、例會(huì)、思想交流、批評(píng)與自我批評(píng)等。它對(duì)黨員信仰建設(shè)非常重要，“實(shí)際上在組織生活中包含了大家共同的信仰生活，實(shí)現(xiàn)了信仰者之間的深度交流和溝通，并為大家提供了信仰生活的共同體驗(yàn)”。因此，要高度重視組織生活，通過(guò)組織生活激發(fā)黨員信仰上的情感共鳴和身份歸屬。以黨內(nèi)儀式為例，它是以黨員為特定對(duì)象的儀式活動(dòng)，能夠通過(guò)莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)域構(gòu)建向黨員宣示黨組織的價(jià)值追求。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平高度重視儀式活動(dòng)的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)要“組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)，傳播主流價(jià)值”。它包括入黨宣誓儀式、黨的重大節(jié)日和重要領(lǐng)袖人物誕辰紀(jì)念日、革命先烈紀(jì)念日、優(yōu)秀黨員表彰大會(huì)等。習(xí)近平曾專門就入黨宣誓儀式作出強(qiáng)調(diào)，指出每名共產(chǎn)黨員不論擔(dān)任何種職務(wù)，從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過(guò)誓的共產(chǎn)黨員，要用入黨誓詞約束自己。入黨誓詞是自己對(duì)黨的承諾，時(shí)刻謹(jǐn)記入黨誓詞，就意味著要時(shí)刻記得履行對(duì)黨的承諾，堅(jiān)定對(duì)黨的忠誠(chéng)和信仰。總之，借助這些儀式活動(dòng)，黨員的情感得到極大激發(fā)，“在儀式的環(huán)節(jié)和場(chǎng)景中，每個(gè)人都是作用和被作用者，極易相互感染、共同強(qiáng)化。很多平時(shí)不易調(diào)動(dòng)的、埋藏于心靈深處的崇高情感在儀式中得以喚醒，如此，精神得到洗禮，心靈得到凈化，思想受到啟發(fā)。”

三是要嚴(yán)格組織規(guī)范與管理，規(guī)范信仰之行。堅(jiān)定黨員信仰需要以嚴(yán)格的組織規(guī)范和管理為基礎(chǔ)。對(duì)此，習(xí)近平明確指出，“要嚴(yán)格黨員日常教育和管理，使廣大黨員平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急關(guān)頭豁得出來(lái)，充分發(fā)揮先鋒模范作用”。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著力：其一，要將黨的基層組織制度“立”起來(lái)。制度具有根本性和長(zhǎng)期性，強(qiáng)化基層組織建設(shè)堅(jiān)定黨員信仰必須首先以強(qiáng)有力的制度為保障。一方面，要健全完善基層組織制度，在空間上要涵蓋組織運(yùn)行的各個(gè)領(lǐng)域，在時(shí)間上要遍及組織運(yùn)行的各個(gè)環(huán)節(jié)。另一方面，要嚴(yán)格執(zhí)行基層組織制度，做到“制度一經(jīng)形成，就要

嚴(yán)格遵守，堅(jiān)持制度面前人人平等，執(zhí)行制度沒有例外，堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性”，真正將基層組織制度“立”起來(lái)。其二，要把黨的紀(jì)律“嚴(yán)”起來(lái)。黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律“是各級(jí)黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行為方面必須遵守的規(guī)矩，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證”，也是堅(jiān)定黨員信仰的重要力量?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》等都對(duì)黨員行為作出了明確要求，黨的基層組織應(yīng)強(qiáng)化黨員遵守紀(jì)律情況的監(jiān)督和檢查，使紀(jì)律真正成為“帶電的高壓線”。其三，要將黨員考核選拔標(biāo)準(zhǔn)“高”起來(lái)。中共中央組織部印發(fā)的《關(guān)于做好全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織推薦工作的通知》強(qiáng)調(diào)要向基層黨組織傾斜，表彰的首要標(biāo)準(zhǔn)是“理想信念堅(jiān)定，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)”，這無(wú)疑會(huì)向黨員傳遞積極的價(jià)值導(dǎo)向，即在基層組織內(nèi)部黨員考核評(píng)價(jià)中將信仰作為重要維度，以促進(jìn)黨員堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。

（作者分別為北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，北京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師）

【注：本文系全國(guó)高校優(yōu)秀中青年思政課教師擇優(yōu)資助計(jì)劃（15JDSZK001）、北京師范大學(xué)“中國(guó)化馬克思主義理論研究與教育宣傳協(xié)同創(chuàng)新中心”的階段性成果】

【注釋】

①習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《光明日?qǐng)?bào)》，2016年7月2日。

②《列寧選集》（第1卷），北京：人民出版社，2012年。

③《毛澤東選集》（第3卷），北京：人民出版社，1991年。

責(zé)編/王坤娜  孫垚（見習(xí)）   

美編/楊玲玲