【摘要】家訓(xùn)文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝結(jié)著傳統(tǒng)文化的精華，是中國傳統(tǒng)社會家庭教育的重要方式。傳承和創(chuàng)新家訓(xùn)文化，要注重與社會主義核心價值觀的有機融合，強化家庭與其他教育主體的相互配合，加強內(nèi)化于心與外化于行的有效結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】家訓(xùn)文化 傳承創(chuàng)新 文化精神

【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A

中國傳統(tǒng)家訓(xùn)包含立德、修身、齊家、處世等方面的內(nèi)容，兼容傳統(tǒng)文化和主流價值觀

重教養(yǎng)、重德育、重家教一直都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國的家訓(xùn)文化最早產(chǎn)生于周代，之后陸續(xù)出現(xiàn)了班昭的《女誡》、顏之推的《家訓(xùn)》、司馬光的《家范》等家訓(xùn)代表著作。家訓(xùn)文化在團結(jié)族人、凝聚家庭氛圍、形成良好家族風氣等方面作用十分突出。古人一方面強調(diào)自身道德品質(zhì)的修養(yǎng)，向賢德之人學習；另一方面，也身體力行，將家風凝練成文字，使之能夠代代相承。

家訓(xùn)文化綿延至今，已成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。家訓(xùn)家風曾經(jīng)潛移默化地影響著人們的心靈。當下，發(fā)掘家訓(xùn)文化的時代內(nèi)涵、傳承優(yōu)秀家訓(xùn)的文化精神，對于我國社會主義文化建設(shè)有重要的借鑒價值和現(xiàn)實意義。

中國傳統(tǒng)家訓(xùn)包含立德、修身、齊家、處世等方面的內(nèi)容，兼及傳統(tǒng)文化和主流價值觀。傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的教育價值主要體現(xiàn)在以下三個方面。

家風熏陶與個體自覺并舉。傳統(tǒng)家訓(xùn)一般流傳于家族內(nèi)部，是特定歷史時期，某個家族的全體成員需要共同遵守的價值準則。家訓(xùn)代表著祖先對后人、族長對族人、長輩對幼輩在關(guān)于為人處世、待人接物等方面的重要教誨和訓(xùn)示。全族成員都需要在學習和生活中自覺踐行家訓(xùn)，維護良好家風。

親情感化與家規(guī)約束并用。“三綱五常”是中國古代儒家倫理思想中的重要組成部分，通過強調(diào)君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，以及仁、義、禮、智、信等道德思想，來維護封建社會的倫理道德和社會秩序。古代家訓(xùn)強調(diào)禮法并重，既有勸導(dǎo)性教育，更要加之以強制性的懲罰，以訓(xùn)誡沒有遵循家規(guī)之人，從而維護家訓(xùn)的尊嚴。

榜樣示范與言傳身教并重?，F(xiàn)代教育理念認為，家庭是子女的第一所學校，這與古人在教育方面講求以身示范、身體力行來達到教育晚輩的目的是較為一致的。他們都是通過言傳身教，營造正面而健康的家庭氛圍，以期對晚輩的人格塑造產(chǎn)生潛移默化的影響。

傳承優(yōu)秀家訓(xùn)是倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的重要載體

家風熏陶深深融入到了每個人的生活之中，影響頗為深遠。家訓(xùn)文化展現(xiàn)了道德的力量，與社會主義核心價值觀有諸多內(nèi)在一致性，弘揚家風對于引導(dǎo)人民群眾接受和踐行社會主義核心價值觀具有重要意義。優(yōu)秀的家風是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀，集中展示了中華民族豐富的精神內(nèi)涵和深刻的價值追求。良好家風所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神，亦是核心價值觀的重要源泉和豐富滋養(yǎng)，將為社會主義核心價值觀的與時俱進和創(chuàng)新發(fā)展提供源源不斷的動力。

傳承優(yōu)秀家訓(xùn)有助于社會主義核心價值觀落細、落小、落實。2014年2月，習近平總書記在中央政治局集體學習時指出：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫。”社會主義核心價值觀本身是抽象的，是人們對社會經(jīng)驗的深度總結(jié)。若要使其在全社會發(fā)揮作用，則應(yīng)使廣大人民群眾將核心價值觀內(nèi)化于心、外化與行。同時，更要讓廣大人民群眾在接受和理解社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上，進一步踐行核心價值觀。作為社會主義核心價值觀中個人層面的道德準則，愛國、敬業(yè)、誠信、友善與古代家訓(xùn)中待人接物、謙恭敬禮等處世原則是一脈相承的。為了實現(xiàn)落實、落細、落小的目標，就必須更加注重家庭教育，更加注重良好家風的形成，發(fā)揮良好家風的獨特優(yōu)勢。

傳承優(yōu)秀家訓(xùn)有利于促進社會主義核心價值觀的廣泛認同。家庭是社會的基本單位，家庭進步則社會進步。要使精神文明建設(shè)適應(yīng)于現(xiàn)代化建設(shè)的需要，就要更注重家庭所發(fā)揮的積極作用，從而形成施教導(dǎo)民、上下和合的良好局面。要充分發(fā)揚和傳承優(yōu)秀家訓(xùn)的文化精神，讓優(yōu)秀家訓(xùn)在當代迸發(fā)出強大的生機與活力。吸收優(yōu)良家風的精髓，進行正確的家庭教育，符合社會主義核心價值觀的內(nèi)在價值理念和思想道德要求，有益于帶動整個社會形成向善向美的風尚。

家訓(xùn)文化需要不斷傳承與創(chuàng)新，以適應(yīng)當前我國精神文明建設(shè)的需要

優(yōu)秀家訓(xùn)文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其精神內(nèi)涵對現(xiàn)代人價值觀的塑造具有重要意義。

加強優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)與社會主義核心價值觀的有機融合。與中國古代自給自足的自然經(jīng)濟相適應(yīng)的是以“禮”為代表的傳統(tǒng)道德，而傳統(tǒng)道德最為突出的表現(xiàn)形式，就是對道德準則的認可和遵循。傳統(tǒng)家訓(xùn)服務(wù)于封建社會的發(fā)展，但是在大力弘揚民主、自由、平等的今天，我們依然有必要從傳統(tǒng)家訓(xùn)中汲取精華，讓傳統(tǒng)家訓(xùn)在當代煥發(fā)出新的生機與活力。社會主義核心價值觀是進行社會主義精神文明建設(shè)的重要依據(jù)和內(nèi)容，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。社會主義核心價值觀在國家、社會和個人三個關(guān)乎國家發(fā)展、社會進步、個人成長的層面指出了努力方向，與傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下”的個人理想也十分相通，可以作為現(xiàn)代家訓(xùn)文化傳承與創(chuàng)新的重要內(nèi)容。

加強家庭與其他教育主體的互相配合。雖然與中國傳統(tǒng)社會相比，當今社會的家庭模式發(fā)生了很多變化。但作為社會的基本細胞，家庭對“和諧穩(wěn)定”的追求卻始終如一，這就為傳統(tǒng)家訓(xùn)文化適應(yīng)當代社會發(fā)展的要求提供了堅實的社會基礎(chǔ)和發(fā)展動力。家訓(xùn)文化在當代的傳承與創(chuàng)新，需要家庭和學校的共同配合，社會多元主體齊心共建。家庭是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，在現(xiàn)代家庭教育中，我們更應(yīng)強調(diào)自由與規(guī)則的有機統(tǒng)一。在學校教育方面，尤其是在中小學教育中，我們應(yīng)適當增添關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的內(nèi)容，讓每個孩子從小接觸家訓(xùn)文化，理解其內(nèi)涵，自覺踐行道德準則。此外，還要大力發(fā)揮新媒體的傳播和引導(dǎo)作用，使每個人都能夠認識到家訓(xùn)文化的積極意義，倡導(dǎo)良好的社會風尚、營造健康的社會氛圍。同時，對于優(yōu)秀的家風家訓(xùn)，要以各種形式的文化藝術(shù)作品、以百姓喜聞樂見的方式來傳播。

加強內(nèi)化于心與外化于行的有機結(jié)合。對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)的傳承，不能只停留在認識層面，更重要的是將其內(nèi)化于心和外化于行。人的一言一行往往展現(xiàn)著其對世界觀、人生觀、價值觀的認識，而家風家訓(xùn)是世界觀、人生觀、價值觀在家庭層面的糅合。所謂內(nèi)化于心，就是要將優(yōu)秀家訓(xùn)文化精神內(nèi)化于每個人自覺自發(fā)的思想理念；所謂外化于行，就是要將理論聯(lián)系實際，腳踏實地去踐行優(yōu)秀家風家訓(xùn)，彰顯文化精神。

習近平總書記曾在2015年春節(jié)團拜會上說道：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德。”家訓(xùn)文化是中國古人智慧的結(jié)晶，是不同時代、不同階層對傳統(tǒng)美德的弘揚和傳承，哲學意義和道德內(nèi)涵豐富。家訓(xùn)文化需要不斷傳承與創(chuàng)新，以適應(yīng)當前我國精神文明建設(shè)的需要。

（作者為咸陽師范學院副教授）

【參考文獻】

①習近平：《在2015年春節(jié)團拜會上的講話》，新華網(wǎng)，2015年2月17日。

②張琳、陳延斌：《傳承優(yōu)秀家風：涵育社會主義核心價值觀的有效路徑》，《探索》，2016年第1期。

③白現(xiàn)軍：《傳統(tǒng)家訓(xùn)的教化機理及其傳承路徑探析》，《福建教育學院學報》，2016年第7期。

④付林：《論傳統(tǒng)家訓(xùn)的德教思想》，《吉林師范大學學報》，2005年第6期。

責編/王妍卓 陳楠 美編/宋揚

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個人轉(zhuǎn)載請回復(fù)本微信號獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時務(wù)必標明來源及作者，否則追究法律責任。