【摘要】漢字是中華民族的偉大發(fā)明和智慧結晶,沒有漢字,就沒有中華文化。作為記錄中華文化的載體與媒介,漢字一直是維系國家統(tǒng)一的重要支柱,同時也對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。我們要肯定漢字、歌頌漢字、學習漢字、應用漢字,讓書寫在古籍里的文字都活起來,讓漢字在信息時代大放光彩。
【關鍵詞】漢字 文化自信 信息時代
【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A
一種符號,萬千個方塊,穿越了五千年時空,在中華民族的文化血脈中奔騰不息。這種符號,帶著歷史的印記——陶符甲骨、篆隸楷宋,幾千年來,記錄了太平盛世,描繪了戰(zhàn)火硝煙,承載著中華智慧,傲視著全世界蠻荒至文明的各種文化,彰顯著十四億華夏兒女豪情滿懷的文化自信。
這就是漢字,是中華民族雄渾豪邁、生生不息靈性之結晶,是與一切西方語言文字迥然不同而內(nèi)涵深邃的“文化魔方”。今天,無論走到哪里,只要看到漢字,人們的大腦中就會立刻閃現(xiàn)出一個偉大的國度——中國!漢字是中華民族的胎記和文化基石,愛漢字就是愛中華??隙h字、頌揚漢字、學用漢字,為漢字揚名樹威,是每一個中華兒女的自信與責任。
沒有漢字,就沒有中華文化
漢字是中華民族的偉大發(fā)明和智慧的結晶,“在中華民族的形成過程中,漢字作為漢語的最重要的交流手段,作為記錄漢語信息的載體和傳媒,在漢民族和以漢民族為中心的整個中華民族的政治、文化、經(jīng)濟生活中,一直起著無可替代的重要作用”。①沒有漢字,就沒有中華文化。
漢字的歷史,可以追溯到5000年前。中國是世界上五大文字發(fā)源地之一,其余四大文字發(fā)源地的文字,即兩河流域蘇美爾人的釘頭字、尼羅河流域古埃及的圣書字、美洲的瑪雅文字,都已成為歷史的陳跡,印度梵文也早已不是社會通用的文字,唯獨中國的漢字“長生不老”。
漢字記錄并凝結了中華文化,被譽為中華文化的“活化石”。通過研究漢字,人們可以了解中國先民的生產(chǎn)與生活圖景。漢字作為中華文化最主要的載體,承載了中華民族最深沉的精神訴求,至今仍然是維系國家統(tǒng)一和民族團結之最強大又無可替代的紐帶。
《說文解字》的作者許慎說:“蓋文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識古。”春秋時期,孔子編定《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》為“六經(jīng)”;經(jīng)史子集、諸子百家、詩詞歌賦,《楚辭》《史記》《九章算術》《資治通鑒》《天工開物》《本草綱目》《紅樓夢》……世界文明史上這些不朽的巔峰之作,莫不是用漢字寫成。國學大師饒宗頤先生曾說,“造成中華文化核心的是漢字,而且成為中國精神文明的旗幟”,“我們看歐洲的文藝復興,不同國族的人們以方音的緣故,各自發(fā)展自己的文字,造成一種雙語混雜的雜種語言,終于使拉丁文架空而死亡。文字語言化的后果,其害有如此者;漢字不走言語化道路,所以至今屹立于世界,成為一大奇跡”。②
盡管中國各地的方言比歐洲各國的語言差異更大,可因為漢字是“表意”文字,不是“表音”文字,不同地區(qū)、不同民族的文化交流才得以暢行無阻。關于這一點,也許我們應當感謝兩千年前的“車同軌,書同文”。自古以來,漢字作為一條統(tǒng)一而又惟一的生命線,把言語不同、風俗習慣不同、血統(tǒng)不同的中華各民族的語言文化、精神文化、制度文化、器物文化聯(lián)結在一起,形成了有著共同“漢字血統(tǒng)”的大一統(tǒng)、大和諧的中華大家庭。
漢字是中華民族統(tǒng)一的最厚重的文化基石。失去漢字,中華民族將失去自己最深層、最根本的文化基因。從文化的意義上說,中華民族的文化自信,主要是漢字文化的自信;中華民族的偉大復興,就是漢字與其所承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大復興。
漢字是記錄中華文化的符號系統(tǒng),幾千年來還發(fā)展出了一門獨特的書法藝術,體現(xiàn)了中國人的審美情趣與精神追求。唐代書法家孫過庭在《書譜》中寫道:“情動形言,取會風騷之意;陽舒陰慘,本乎天地之心。”從一筆一畫到結構章法,無不流露出書法家的情感與個性。或直或曲,或濃或淡,或實或虛,或舒展或凝重,或氣勢宏大,或樸拙雄渾,千變?nèi)f化,奧妙無窮。每一個字、每一幅書法作品,都寄托著不同時代、不同書法家的情感訴求,成為中華民族文化自信的一大特色。
漢字是維系祖國統(tǒng)一的文化基因
作為記錄中華文化的載體與媒介,漢字一直是維系國家統(tǒng)一的重要支柱。“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。” (《詩經(jīng)·小雅·北山》)“大一統(tǒng)”的思想就是一種向心力和凝聚力,在中國人的心中根深蒂固。在中國歷史上,每當經(jīng)歷了一個時期的分裂與戰(zhàn)亂,必然會有“大一統(tǒng)”的呼聲與局面出現(xiàn)。而國家的統(tǒng)一,不僅依賴于政治與軍事力量,更依賴于文化的統(tǒng)一、思想的統(tǒng)一。而文化的統(tǒng)一、思想的統(tǒng)一,其不可或缺的紐帶,便是文字的統(tǒng)一。正如梁啟超所說:“我國文字,行之數(shù)千年,所以糅合種種異分子之國民而統(tǒng)一之者,最有力焉。”③
文字對于國家統(tǒng)一的重要性,中國古人早就有所認識,周宣王時太史所作《史籀》是中國歷史上最早的一部字書。秦朝建立以后,為了維護國家統(tǒng)一,“丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者。斯作《倉頡篇》,中車府令趙高作《爰歷篇》,太史令胡毋敬作《博學篇》,皆取《史籀》大篆,或頗省改,所謂小篆者也”。(《說文解字·序》)以秦國原有的文字小篆為基礎,實行“書同文”,從而結束了“言語異聲,文字異形”(《說文解字·序》)的紛亂局面。這是中國歷史上具有劃時代意義的重大事件。正如美國小說《飄》(又譯《亂世佳人》)的譯者傅東華1940年在《書同文考》一文中所說,秦朝“同文之舉,正所以繼往開來,而首定我中華民族二千年來文化政治統(tǒng)一之基礎,其功不在禹下”。嗣后,漢承秦制,繼續(xù)推行“書同文”政策。隨著漢隸的出現(xiàn)(即“隸變”),漢字走上了規(guī)范的“方塊字”發(fā)展軌道。
漢字是形、音、義“三位一體”的圖形符號。從漢朝到現(xiàn)在,不管歷朝各地如何讀音,漢字的構形沒有發(fā)生根本性的變化。在宋代印刷術發(fā)達以后,漢字的字形基本固定下來,成為中華文化的基因,是維護國家統(tǒng)一之最恒久、最深刻、最強大的力量。
漢字不僅是中國的,也是世界的
漢字是世界文明史上最長壽同時又最具活力的文字。以漢字為主要載體的中國,是世界上四大文明古國之一,在人類文明史上曾長期處于領先地位,并深刻地影響了朝鮮、日本、越南等許多周邊國家的歷史,形成了“漢字文化圈”。正如安子介先生所說:“在世界上百多種文字中,漢字對人類文明起了促進作用,在歷史上是無與倫比的。”④
漢字是聯(lián)合國的六大工作文字之一,聯(lián)合國設有中文處,電腦出現(xiàn)以后,一直使用中國人發(fā)明的“五筆字型”輸入漢字,這一技術在海外華文報業(yè)、出版業(yè)廣為應用。改革開放以來,特別是黨的十八大以來,隨著我國綜合國力的迅速提升,以及“一帶一路”倡議的實施,國內(nèi)的“國學熱”與國際上的“中華文化熱”交相激蕩。目前,全世界已有三千多所大學開設了中文課程,孔子學院遍及五大洲。世界上學習漢語的人數(shù)不斷上升,僅日本學習漢語的人數(shù)就達200萬人,韓國也有超過50萬人學習漢語。
七十多年前,毛澤東在《新民主主義論》一文中指出:“中國現(xiàn)時的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來,因此,我們必須尊重自己的歷史,決不能割斷歷史。”如今,習近平總書記在新的歷史條件下又明確指出:“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”⑤文化自信的基礎與根本,就來自于“老而不朽”的漢字。漢字不僅是中國的,也是世界的。
愛漢字、用漢字,提升中華民族的文化自信
2014年9月9日,習近平總書記考察北京師范大學,看望教師學生時講道:“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉,‘去中國化’是很悲哀的。應該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因。”
所謂“去中國化”,必然要“去中國文化”;“去中國文化”,必然要“去漢字化”。習近平總書記還指出,要“系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。⑥如何才能“讓書寫在古籍里的文字都活起來”?千條萬條,最基本、最重要的只有一條,那就是要提升文化自信、文字自信,要理直氣壯地從意識形態(tài)的高度肯定漢字、歌頌漢字、學習漢字、應用漢字。
學校教育在青少年的成長過程中具有決定性的作用。青少年是祖國的未來、民族的希望。因此,我們要以漢字與漢字文化的學習為“抓手”,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化資源融進教學,讓青少年的頭腦中嵌進中華文化的基因,并代代相傳。這是傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、不斷增強文化自信最切實際而有效的途徑。
漢字進入信息時代煥發(fā)青春光彩
上世紀七十年代,與西文迥然有別的漢字能否進入信息時代,曾經(jīng)是一個舉世關注的科技難題。然而,中華民族從來就不缺乏勇往直前的創(chuàng)新精神,這個問題早已迎刃而解。
由中國工程院倡議主辦,經(jīng)我國95名院士推薦評定的“20世紀中國重大工程技術成就”,于2001年12月21日揭曉,在25項重大成就的排行榜上,排在首位的是體現(xiàn)國家硬實力的“兩彈一星”,排在第二位的是體現(xiàn)國家軟實力的“漢字信息處理和印刷技術革命”。相關資料顯示,為第二項重大科技成就作出重要貢獻的包括:王選領導的漢字激光照排系統(tǒng)和王永民發(fā)明的五筆字型為代表的高效“形碼”漢字輸入技術(2008年獲得國家科學技術發(fā)明獎)。這兩項重大工程技術成就的推廣應用,使我國突破了漢字難以進入計算機的“瓶頸”,使?jié)h字進入信息時代并煥發(fā)青春光彩。
中央電視臺熱播的“中國漢字聽寫大會”節(jié)目,收視率空前之高。這可以說明:全國人民不僅熱愛漢字,并且密切關注漢字的現(xiàn)狀和應用。
科學研究和應用實踐早已證明,漢字在信息處理及網(wǎng)絡應用中的效能,一點兒也不落后于英文,甚至在輸入速度和文字識別等方面,還超過了英文。毫無疑問,漢字是優(yōu)秀的文字,是在信息社會里完全可以與西方文字同步前行的文字。
當前,用電腦處理漢字,是我國一切文字工作者最主要的日常工作方式。要想讓漢字“活起來”,當然就必須把漢字“打出來”。尤其是古籍里的文字,也必須能夠“打出來”。不能進入電腦的文字,難以存活;只有打出來,漢字才能真正“活起來”。
歸根到底,漢字是“圖形文字”,數(shù)萬個漢字各不相同,僅僅在于“字形”。這就必須使用“一字一碼”的、按“字形”編碼的“形碼”輸入法,才能讓漢字“輸進去,活起來”。國家標準(大字符集)有27533個漢字,而“拼音”通常只能“輸入”常用的幾千個字,大多數(shù)字不認識或念不準,便無法輸入,恐怕是難以“活起來”的。所以,只有普及“形碼”輸入,漢字才能夠“都活起來”。
愛漢字就是愛中華文化。古籍里的漢字都要“活起來”,那么,當下的漢字呢?當然是必須活得更好。漢字作為中華民族文化自信的偉大基石,必須要不斷強化、不斷鞏固。我們要讓漢字融入高科技,用豐富多彩的方式,號召國人愛漢字、學漢字、把書寫在古籍里的漢字打出來,要成為時尚,要成為全民的基本涵養(yǎng)和情操,以此不斷增強中華民族的文化自信,迎接漢字的春天,迎接中華民族的偉大復興!
(作者分別為王碼五筆字型發(fā)明人,教授級高級工程師,當代發(fā)明家;國家圖書館研究館員)
【注釋】
①魯毅:《漢字:中華文明的歷史豐碑》,《光明日報》,2007年4月6日。
②饒宗頤:《符號·初文與字母——漢字樹》,上海:上海書店出版社,2000年,第174頁。
③梁啟超:《國文語原解》,北京:中華書局,1989年,第30頁。
④李敏生:《安子介論漢字是中華民族文化的根》,《漢字文化》,1996年第1期。
⑤習近平:《在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話》,《人民日報》,2014年9月24日。
⑥《習近平總書記系列重要講話讀本》,北京:人民出版社,2016年,第203頁。
責編/王妍卓 美編/李祥峰
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