【摘要】廉政文化建設(shè)是新時期加強黨風廉政建設(shè)的重要內(nèi)容和有效載體，也是黨建理論與實踐的重要創(chuàng)舉。以“共育共享共建共識”為內(nèi)涵的“四共觀”理念，引領(lǐng)互助共育，探尋學理與實務(wù)的有效鏈接，積極推進農(nóng)村廉政文化培育踐行，努力推進廉政文化走進農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)村，營造全民尚廉的社會風尚。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村廉政文化 “四共觀” 價值認同 【中圖分類號】D602 【文獻標識碼】A
當前，農(nóng)村文化尤其是農(nóng)村廉政文化建設(shè)滯后，農(nóng)村基層腐敗現(xiàn)象時有發(fā)生，農(nóng)村廉政文化建設(shè)亟待加強。作為人才培養(yǎng)的基地，高校黨建工作的開展尤為重要和必要，且在傳播社會主義精神文明與培育廉潔價值理念方面應(yīng)發(fā)揮引領(lǐng)、表率作用。秉持以“共育共享共建共識”為內(nèi)涵的“四共觀”理念，對于扎實推進農(nóng)村廉政文化和高校黨建理論與實踐研究的協(xié)同發(fā)展，建構(gòu)農(nóng)村廉政文化體系和聯(lián)動創(chuàng)新機制，具有一定的理論價值和現(xiàn)實意義。
廉政文化共育，通過互助共育，營造風清氣正的良好氛圍
萃取廉政文化元素，培育建設(shè)農(nóng)村廉政文化。廉政文化作為社會主義先進文化的重要組成部分，是人們關(guān)于廉政的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會評價的總和。農(nóng)村具有豐富的歷史文化資源，承載著樸實的廉政思想和豐富的廉政內(nèi)涵。農(nóng)村廉政文化建設(shè)要處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，注重挖掘本土現(xiàn)有的文化資源，繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，萃取提升文化品質(zhì)。農(nóng)村和高校雙方要結(jié)合自身的特點，注重文化融合和創(chuàng)新，要針對農(nóng)村群眾生活實際，精心打造多層次廉潔文化示范基地，與群眾日?；顒酉嘟Y(jié)合，開展反腐倡廉的理論教育、示范教育、警示教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育。要注重充分挖掘農(nóng)村獨特而濃厚的歷史文化資源，切實在本土文化景觀中根植廉政文化，進而為涵養(yǎng)本土廉政文化提供養(yǎng)分。
弘揚廉潔價值理念，夯實廉政文化思想基礎(chǔ)。農(nóng)村黨員干部是推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的先鋒隊，然而現(xiàn)實生活中農(nóng)村腐敗現(xiàn)象屢見不鮮，并出現(xiàn)小官巨貪的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象表明農(nóng)村黨員干部還沒有真正形成廉潔自律的思想覺悟。高校具備廉政文化傳播的優(yōu)勢，應(yīng)充分發(fā)揮好這個優(yōu)勢引導農(nóng)村黨員干部形成廉政理念。首先，高校應(yīng)重視發(fā)揮高素質(zhì)廉政文化教育隊伍的作用。在這個隊伍中，每個人既是廉政文化的教育者、傳播者，也是廉政文化建設(shè)的執(zhí)行者、接收者，廣大黨員教師、青年學生在擔當廉政文化建設(shè)歷史使命的同時，自身也接受著深刻的廉政文化教育。同樣，各地方黨政干部既是廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導者和改造者，又是廉政文化建設(shè)的實踐者和改造對象，在廉政文化建設(shè)中發(fā)揮決定性作用。其次，高校應(yīng)通過“勤廉講堂”等文化載體，邀請大學教授、區(qū)鎮(zhèn)村資深黨員干部定期開講，為在校學生、區(qū)鎮(zhèn)村黨員領(lǐng)導干部上好廉政黨課，進行勤廉教育，筑牢拒腐防變思想防線。通過這種校地聯(lián)動、共同參與、互助共育的形式，使廉潔文化、廉潔理論宣講更加通俗易懂，更易被廣大人民群眾認同和接受，營造風清氣正的良好氛圍。
廉政資源共享，實現(xiàn)高校廉政理論與地方廉政實踐有效聯(lián)結(jié)
豐富廉政文化活動內(nèi)容，積極開展主題實踐活動。運用好農(nóng)村得天獨厚的人文地理優(yōu)勢和紅色文化資源，實現(xiàn)高校廉政理論與地方廉政實踐有效聯(lián)結(jié)，切實增強教育實效。農(nóng)村廉政文化實踐活動須強調(diào)主題性、參與性和可操作性，開展群眾主題實踐活動，樹立典型，弘揚正氣，才能讓廣大黨員干部、人民群眾樂于接受。豐富多樣的廉政文化實踐活動能使廣大黨員學生、基層黨員干部在學習和工作中觀廉潔影、聽廉潔聲、感廉潔氛圍，真正使廉潔理念深入人心。
共享廉政文化資源，創(chuàng)新廉政文化教育載體。加強廉政文化建設(shè)，必須要有意識形態(tài)領(lǐng)域的宣傳陣地和有效的傳播載體，引導廣大群眾積極參與。一是可開辟紅色教育路線，建立由大學生黨員、大學生村官志愿者組成的紅色導游服務(wù)團隊，講解紅色故事，進行革命傳統(tǒng)教育，弘揚先烈精神。二是可以建立“大學生村官實習基地”，由學校安排部分學生黨員和機關(guān)干部到基層鍛煉，豐富社會閱歷，增強親民為民意識。三是可以建立廉政文化一條街，以搭建文化角的方式，選擇人流較多區(qū)域，懸掛、張貼廉潔標語。組建廉政文化講師團，深入基層開展形式多樣的主題宣講，營造廉潔文化氛圍，使當?shù)厝罕姸寄芨惺芰疂嵉臍庀?，受到廉政文化的熏陶，進而潛移默化的受到影響。四是可以組建廉政教育志愿者隊伍，成立由學校大學生黨員、村老干部、大學生村官等人員組成的廉政教育志愿者隊伍，面向村民、居民宣傳廉政理念，講好中國農(nóng)村廉政文化故事，發(fā)揮學人獨有的理論教化育人作用，并督促黨員領(lǐng)導干部勤廉履職，展現(xiàn)新時代的好干部形象。
廉政文明共建，構(gòu)建以風清氣正為價值導向的社會主義廉政文化
廉政文化是行政主體廉潔從政的文化形態(tài)和行為規(guī)范，包括以價值判斷為主導的一系列有助于社會進步的各種意識形態(tài)。廉政文化的構(gòu)建，即要清除以“官本位”為價值導向的封建官場文化遺毒，構(gòu)建以風清氣正為價值導向的社會主義廉政文化。
加強廉政文化建設(shè)，從根本上講還是要加強廉政制度建設(shè)。加強農(nóng)村廉政制度建設(shè)具體要從以下幾個方面著手：一是高校和農(nóng)村基層黨組織簽訂廉政共建協(xié)議，彼此承諾廉潔從業(yè)、廉潔從教，真正落實科學決策、依法行政、述職述廉等制度措施；二是設(shè)立公仆信箱、開通廉政熱線，完善民主監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)；三是發(fā)揮大學生知識技能優(yōu)勢，建立清廉在線平臺，設(shè)立廉政文化專欄，宣傳國家廉政制度、法律法規(guī)，強化廉潔文化宣傳；四是暢通民主監(jiān)督渠道，校地雙方定期互聘教師、學生黨員以及農(nóng)村基層干部擔任各自黨風廉政監(jiān)督員，列席校務(wù)、村務(wù)重大活動，積極收集民情民意，傾聽群眾訴求，通過村務(wù)、黨務(wù)公開等方式，讓權(quán)力在陽光下運行。
廉政價值共識，廉政文化只有得到認同才具有現(xiàn)實意義
深入推進廉政文化建設(shè)，是反腐倡廉工作的首要任務(wù)。當今社會，貪腐現(xiàn)象呈現(xiàn)出時代性和復雜性的特征。在當前多元價值觀和西方各種思潮的沖擊面前，達成廉政價值共識，完善廉政文化建設(shè)，推進廉政文化自信，對于我國廉政文化發(fā)展和廉政理念深入推進將起到重要作用。文化是人類社會群體或個體從事社會活動的“精神基因”，廉政文化彰顯了先進文化的價值理念，包含“倡導廉潔精神、樹立廉潔理念、引導廉潔行為、塑造廉潔環(huán)境”等方面的內(nèi)容。廉政文化認同是激發(fā)領(lǐng)導干部廉政文化建設(shè)持續(xù)有效推進的內(nèi)在原動力，對規(guī)范引導黨員領(lǐng)導干部廉潔從政具有內(nèi)驅(qū)作用。廉政文化只有得到認同才會具有現(xiàn)實意義，才會有助于塑造風清氣正、人心向上的良好社會風氣，引導社會群體增強格局意識、奉獻意識和擔當意識，樹立正確的“義利觀”，統(tǒng)籌好個體和集體利益關(guān)系，整合社會資源，凝聚共識，推進社會各領(lǐng)域各項事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
廉政文化認同與廉政價值共識是由人們內(nèi)心生成的對廉政文化的主觀接納、自覺遵從和主動踐行。廉政文化建設(shè)效果及推進程度的一個重要衡量標準就是價值主體對其認同程度，只有得到了領(lǐng)導干部和群眾的廣泛認同，才能為價值主體“內(nèi)化于心，外化于行”提供指導，進而為廉政文化建設(shè)提供可靠的現(xiàn)實維度。
總之，持續(xù)深入開展廉政文化建設(shè)，積極推進廉政文明共建共育，既是開展黨風廉政建設(shè)和反腐倡廉工作的現(xiàn)實需要，也是推進社會主義先進文化發(fā)展繁榮的一個重要方面。因此，進一步加強校地雙方組織領(lǐng)導、制度向?qū)Ш退枷胍龑?，共同打造好廉政文化品牌，真正營造良好的廉政文化氛圍，切實增強農(nóng)村廉政生態(tài)的“文化覺醒”和“文化自覺”，才能為農(nóng)村廉政文化建設(shè)提供內(nèi)生動力，促進廉政文化事業(yè)繁榮發(fā)展。
（作者為江蘇科技大學工會副主席、講師）
【注：本文系江蘇省張家港市2014年度社科應(yīng)用研究課題“基于‘互助·共育’體系下的廉政文化建設(shè)探析”（項目編號：2014B36）的階段性研究成果】
【參考文獻】
①蔡娟：《廉政文化建設(shè)研究綜述》，《山東社會科學》，2010年第4期。
②王宇：《高校廉政文化建設(shè)的創(chuàng)新平臺研究》，《學校黨建與思想教育》，2009年第2期。
責編/潘麗莉 劉芋藝 美編/于珊
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