作者：龐井君 中國文聯(lián)理論研究室主任、中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主任、文藝評(píng)論中心主任
十九大報(bào)告指出，加強(qiáng)中外人文交流，以我為主、兼收并蓄。推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力。一個(gè)國家的文化表達(dá)，有三個(gè)方面的問題需要仔細(xì)研究、制定和謀劃策略。首先，要從文化的意義上去思考怎樣表達(dá)問題、呈現(xiàn)問題。問題是故事的前提，有了問題，才會(huì)找到好的故事，才會(huì)讓這種好故事表達(dá)一個(gè)時(shí)代的精神，表達(dá)一個(gè)時(shí)代的聲音。當(dāng)前，文藝工作者、文藝評(píng)論工作者應(yīng)該深入生活，深入實(shí)際，深入一線，深入到人類心靈深處去捕捉、感受時(shí)代真正的問題，捕捉這個(gè)時(shí)代的聲音。要把時(shí)代的聲音、時(shí)代的呼聲轉(zhuǎn)化成藝術(shù)家自己內(nèi)心的感受，才會(huì)創(chuàng)造出好的作品，才能把中國故事講好。
第二，文化應(yīng)該形成自己獨(dú)立的范式。這個(gè)獨(dú)立的范式也是一種理論的模式。1840年以來，中國進(jìn)行了艱辛復(fù)雜漫長的歷史轉(zhuǎn)型。作為一個(gè)文化大國，要想屹立于世界民族之林，必須要形成自己的文化范式、理論范式，且是能夠?yàn)槿祟悆r(jià)值作出新的貢獻(xiàn)的文化范式和文化模式。我們有很多的優(yōu)勢(shì)形成這樣一種文化范式和文化模式。比如說中國深厚的傳統(tǒng)文化，以及吸收和借鑒人類社會(huì)的文明成果，吸納了人類文明很多的養(yǎng)分等等。
中國傳統(tǒng)文化是一種以審美文化為主的文化。中國人看待世界的方式、處理人和人之間關(guān)系的方式，包括生產(chǎn)、生活、醫(yī)療、教育等，都大量滲透了審美的方式。這種審美的方式構(gòu)成了中華民族文化的一個(gè)非常重要的特色。在新的文化時(shí)代，可以深入挖掘傳統(tǒng)審美文化特色，為中國的藝術(shù)發(fā)展，為中國的藝術(shù)在世界上大展風(fēng)采作出貢獻(xiàn)。這是講好中國故事、提高文化軟實(shí)力的重要基礎(chǔ)，也是核心之所在。
第三是話語體系。要發(fā)展好中國文化，除了要反映時(shí)代問題、捕捉時(shí)代聲音，形成自己的理論范式之外，還要打造中國獨(dú)特的話語體系。當(dāng)下，我們打造話語體系有很多的優(yōu)勢(shì)，無論是漢語獨(dú)具魅力的表達(dá)方式，還是作為互聯(lián)網(wǎng)大國在技術(shù)、傳播渠道方面的建設(shè)，還有經(jīng)濟(jì)實(shí)力等方面，都為打造傳播體系、話語體系奠定了非常好的基礎(chǔ)和條件。隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，中國文化在世界上將會(huì)占有更重要的位置，在世界文化版圖中將占有更大的份額。
認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的頭等大事。十九大報(bào)告對(duì)文藝工作者提出了更高的要求，在新時(shí)代，廣大文藝工作者肩負(fù)著神圣的使命，負(fù)有重要的歷史責(zé)任。廣大的文藝工作者，在新時(shí)代要?jiǎng)?chuàng)造好的作品，有幾個(gè)方面值得強(qiáng)調(diào)。
第一，要向人類文化最先進(jìn)的方面注目，向人類精神最深處探尋。文藝工作者是人類文化的先行者、先知者，也是先倡者。其精神和思維，必須走在時(shí)代的前列。當(dāng)今世界發(fā)展一日千里，人類精神演進(jìn)的速度非常之快。我們的文藝工作者要保持自己思維、精神的力度和敏感性，實(shí)時(shí)捕捉社會(huì)發(fā)展最前沿的問題。
第二，要善于從中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，汲取靈感和營養(yǎng)。中國的傳統(tǒng)文化和西方文化相比確有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)。應(yīng)該說中國傳統(tǒng)文化自成體系，如果加以現(xiàn)代化的改造創(chuàng)新，使之與現(xiàn)代文明、現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)，那么深厚的文化資源將轉(zhuǎn)化成文藝創(chuàng)新的巨大優(yōu)勢(shì)。中國的傳統(tǒng)文化博大精深，文藝工作者應(yīng)該不斷深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
第三，要善于把外在的經(jīng)驗(yàn)與感知，有效地轉(zhuǎn)化成心靈感受。如果不能將所學(xué)到、看到、接觸到的東西，轉(zhuǎn)化為自己心靈的感受，就不會(huì)創(chuàng)造出感人的作品。在這個(gè)轉(zhuǎn)化過程中，藝術(shù)家需要下很大功夫。只有實(shí)現(xiàn)了由外在經(jīng)驗(yàn)感知到自己內(nèi)心感受的良好轉(zhuǎn)換，并以藝術(shù)的邏輯方式表達(dá)出來，才會(huì)為大眾創(chuàng)造出好的藝術(shù)作品。
