【摘要】大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是“文化行走”的過(guò)程，是“知識(shí)結(jié)晶”的過(guò)程，是教育效果提升的過(guò)程。高校要將學(xué)生帶出“象牙塔”，帶入現(xiàn)實(shí)生活，為學(xué)生釋疑解惑。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性，讓大學(xué)生站在時(shí)代最前沿，接觸新理念、思考新問(wèn)題、創(chuàng)造新方法。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 社會(huì)實(shí)踐 形式主義 教育效果 【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

本真與旨趣：以鍛煉本領(lǐng)為價(jià)值導(dǎo)向的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以銘記初心、熔鑄信仰為根本追求。一種力量穿越時(shí)空，一條真理啟迪未來(lái)。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，堅(jiān)定的理想信念是促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的催化劑和推動(dòng)力。對(duì)于大學(xué)生而言，理想信念是人生的風(fēng)向標(biāo)和指南針，是為人生奮斗目標(biāo)而不懈努力的內(nèi)生動(dòng)力。理論對(duì)于大多數(shù)大學(xué)生來(lái)說(shuō)仍舊停留在書(shū)本上，理論只有得到檢驗(yàn)才能煥發(fā)出真理的力量，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合提供了有利契機(jī)，使抽象的理論變得可觸可感。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的實(shí)際調(diào)研，大學(xué)生能夠切實(shí)體會(huì)社會(huì)生活，深入了解、分析國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以豐富體驗(yàn)、擔(dān)當(dāng)使命為重要內(nèi)容。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)全方位打開(kāi)大學(xué)生的觸覺(jué)、知覺(jué)、感官和思維，將夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距、課堂與生活的迥異毫不遮掩地袒露在他們面前。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，大學(xué)生深入各行各業(yè)，走進(jìn)不同地區(qū)，能夠感受不同風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情。大學(xué)生在體驗(yàn)生活和服務(wù)社會(huì)的同時(shí)可以關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、分析社會(huì)鮮活案例，正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中要理性思考個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，自覺(jué)將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家富強(qiáng)和民族振興聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以鍛煉本領(lǐng)、錘煉品質(zhì)為最終歸宿。實(shí)踐活動(dòng)為大學(xué)生提供了向基層學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，是大學(xué)生錘煉艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、迎難而上思想品質(zhì)的良好契機(jī)。大學(xué)生能夠在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)并掌握高效工作的方法和規(guī)則，提升適應(yīng)力、抗壓力和忍耐力，為日后步入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。實(shí)踐砥礪心志，社會(huì)實(shí)踐中難免會(huì)遇到各種困難，解決問(wèn)題的過(guò)程即是鍛煉能力的過(guò)程，也是找尋差距的過(guò)程。大學(xué)生分析問(wèn)題的能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、轉(zhuǎn)化矛盾的能力在此過(guò)程中得以提升，要真正做到敢想、敢做、敢當(dāng)；不傲、不燥、不焦；自立、自覺(jué)、自主。

困境與挑戰(zhàn)：“變質(zhì)”的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)背離了初衷

“變質(zhì)”的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)背離了初衷，使大學(xué)生成為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的“邊緣人”。一些大學(xué)生認(rèn)為實(shí)踐活動(dòng)可有可無(wú)，甚至認(rèn)為實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校強(qiáng)加于學(xué)生的“負(fù)擔(dān)”，對(duì)于參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)保留觀望態(tài)度，甚至消極應(yīng)對(duì)學(xué)校布置的實(shí)踐活動(dòng)任務(wù)。如此形式主義，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)本身的價(jià)值追求將逐漸被忽略、被曲解。

一些學(xué)校和學(xué)生沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為擴(kuò)展眼界的一種選擇，其作用和意義可能難以在短時(shí)間內(nèi)顯現(xiàn)出來(lái)，一些大學(xué)生未能充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值所在，忽視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)而參與其他他們認(rèn)為更具價(jià)值的活動(dòng)。在這種想法的驅(qū)動(dòng)下，實(shí)踐活動(dòng)變身“觀光旅游”，調(diào)研報(bào)告成為“紙上談兵”。當(dāng)前，一些高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的跟蹤管理不夠，很多情況下，相關(guān)教師未能真正了解、參與學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，不能及時(shí)解答學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中遇到的實(shí)際問(wèn)題。學(xué)校對(duì)社會(huì)實(shí)踐的研究、指導(dǎo)力度還不能滿足學(xué)生的期待和要求，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主題設(shè)定、跟蹤指導(dǎo)和總結(jié)檢查還不夠科學(xué)和及時(shí)。

社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的支持力度有待進(jìn)一步加強(qiáng)。實(shí)踐活動(dòng)需要社會(huì)各界的支撐才能順利開(kāi)展。但是，部分大學(xué)生在尋找實(shí)踐基地時(shí)或多或少會(huì)遇到一些困難，門難進(jìn)、臉難看、事難辦的情況時(shí)有發(fā)生。要增強(qiáng)社會(huì)各主體的責(zé)任意識(shí)，盡其所能為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供場(chǎng)地支持、人力支持，使大學(xué)生真正在社會(huì)實(shí)踐中有所學(xué)、有所悟、有所感、有所得。

轉(zhuǎn)變與優(yōu)化：增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的感召力

正視矛盾、立足矛盾、解決矛盾是解決當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中存在的問(wèn)題之鑰，是提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)效能的關(guān)鍵一招。牢記大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的本真與旨趣，把握大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的正確方向，抓住大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的精髓所在，保證大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不走形式不“變質(zhì)”。

要充分發(fā)揮思想認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)作用，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)重要意義的認(rèn)識(shí)，提升社會(huì)各界對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)水平。其一，矯正學(xué)生的片面認(rèn)識(shí)。“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。”要使學(xué)生樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，著眼于自身的全面發(fā)展，發(fā)自內(nèi)心地重視、積極主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人的人生財(cái)富。其二，強(qiáng)化高校的引領(lǐng)意識(shí)。高校作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織者和引領(lǐng)者，要把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為大學(xué)生培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。社會(huì)實(shí)踐過(guò)程是“文化行走”的過(guò)程，是“知識(shí)結(jié)晶”的過(guò)程，是教育效果提升的過(guò)程。高校要將學(xué)生帶出“象牙塔”，帶入現(xiàn)實(shí)生活，為學(xué)生釋疑解惑。

增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的吸引力和感召力。首先，要有豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容作支撐，抓住現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)，將時(shí)代精神和時(shí)代訴求注入活動(dòng)內(nèi)容中，增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力。使大學(xué)生能夠站在時(shí)代最前沿，接觸新理念、思考新問(wèn)題、創(chuàng)新新方法。其次，強(qiáng)化實(shí)踐內(nèi)容的問(wèn)題導(dǎo)向。要立足社會(huì)發(fā)展熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)、痛點(diǎn)及疑惑點(diǎn)，深入調(diào)查研究，在此過(guò)程中深化大學(xué)生對(duì)社會(huì)及個(gè)人發(fā)展的認(rèn)識(shí)。再次，要將情感要素注入到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。要充分考慮大學(xué)生自身的情感需求，以情感人、以情化人、以情樹(shù)人，將社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容與個(gè)人興趣點(diǎn)合理對(duì)接，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)“量身制作”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性。

有效的宣傳是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)取得成效的基本前提，應(yīng)以多樣化的形式將實(shí)踐活動(dòng)的意義、本質(zhì)、要求和導(dǎo)向呈現(xiàn)給大學(xué)生。要建立科學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)考核體系，考核要實(shí)現(xiàn)重內(nèi)容與重形式的平衡，要選擇多要素、選取多角度、采用多形式，力求做到客觀公正。要保證實(shí)踐中的問(wèn)題能夠得到有效反饋，有效的反饋是提供指導(dǎo)意見(jiàn)、改進(jìn)實(shí)踐內(nèi)容、調(diào)整實(shí)踐方向、取得實(shí)踐成效的重要手段。要暢通反饋渠道，利用線上線下多種方式及時(shí)解答學(xué)生疑惑。

（作者為北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)）

【注：本文系北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心（北京師范大學(xué)）課題的階段性研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①《受權(quán)發(fā)布：中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)<中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）>》，新華網(wǎng)，2017年4月14日。

責(zé)編/潘麗莉 趙橙涔（見(jiàn)習(xí)）

美編/王夢(mèng)雅

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