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何家弘:從禁槍難看美國(guó)大眾民主與精英民主

美國(guó)是世界上最著名的“民主”國(guó)家,民眾的“控槍”意愿卻難以實(shí)現(xiàn)

2018年3月24日,美國(guó)各地舉行了大規(guī)模的“控槍大游行”。據(jù)CNN報(bào)道,僅華盛頓市的游行人數(shù)就達(dá)到八十萬(wàn)。游行者們舉著各種自制的標(biāo)語(yǔ)牌,高呼口號(hào),要求加強(qiáng)槍支管控??吹竭@些震撼的畫面,聽(tīng)到這么強(qiáng)大的呼聲,人們不禁要問(wèn):在美國(guó)禁槍為何這么難?美國(guó)是世界上最著名的“民主”國(guó)家,民眾的意愿為何不能實(shí)現(xiàn)?然而,事情并非這么簡(jiǎn)單。

美國(guó)的槍多是世人皆知的。美國(guó)人手中大概有三億支槍,平均人手一槍。在槍多的地方,涉槍案件的數(shù)量自然就多。美國(guó)每年發(fā)生的各類涉槍案件多達(dá)數(shù)百萬(wàn),包括一些發(fā)生在校園等公共場(chǎng)所的惡性槍擊事件。毫無(wú)疑問(wèn),槍支管理不嚴(yán)是槍多與槍案多的直接原因。但是,加強(qiáng)槍支管理在美國(guó)步履維艱。

意見(jiàn)嚴(yán)重分化,“禁槍派”與“擁槍派”力量旗鼓相當(dāng)

在這個(gè)問(wèn)題上,美國(guó)人的意見(jiàn)嚴(yán)重分化,而且觀點(diǎn)眾多。如果大致把民眾劃分為“禁槍派”與“擁槍派”,那么雙方的力量旗鼓相當(dāng)。

全美步槍協(xié)會(huì)是“擁槍派”的中堅(jiān)力量。該協(xié)會(huì)成立于1871年,現(xiàn)有大約三百萬(wàn)會(huì)員,包括一些政治家,如前總統(tǒng)小布什。該協(xié)會(huì)強(qiáng)調(diào)公民持有槍支是聯(lián)邦憲法第二修正案賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,并宣稱要堅(jiān)決反對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)任何限制槍支買賣的法律。全美步槍協(xié)會(huì)不僅代表了槍支持有者的利益,也代表了武器生產(chǎn)商和銷售商的利益。

一般來(lái)說(shuō),執(zhí)法機(jī)關(guān)和司法界人士都主張加強(qiáng)槍支管理。例如,全美警長(zhǎng)協(xié)會(huì)及各州的警長(zhǎng)協(xié)會(huì)就是“禁槍派”的主要力量。他們認(rèn)為,雖然槍支可以作為公民自衛(wèi)的手段,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,槍支更多地被用作犯罪的工具。因此,要想加強(qiáng)社會(huì)治安,必須加強(qiáng)對(duì)槍支的管理。不過(guò),“擁槍派”的人不同意這種觀點(diǎn)。他們認(rèn)為,正因?yàn)樯鐣?huì)中暴力犯罪猖獗,公民才需要用槍支來(lái)保衛(wèi)自己。

涉及不同利益集團(tuán),總統(tǒng)提出的方案也未必能得到國(guó)會(huì)認(rèn)可

民間眾說(shuō)紛紜,政府也爭(zhēng)論不休。早在1993年,美國(guó)總統(tǒng)克林頓就提出了“嚴(yán)格槍支管理和加強(qiáng)警察力量”的打擊犯罪計(jì)劃。然而,在美國(guó)的政治體制下,這些涉及不同利益集團(tuán)的事情往往是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,總統(tǒng)提出的方案未必能得到國(guó)會(huì)的認(rèn)可??肆诸D的計(jì)劃就成了國(guó)會(huì)中兩黨斗爭(zhēng)的犧牲品。此外,美國(guó)的司法系統(tǒng)也可以推翻行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)的決定,而這也為槍支管理增加了障礙。例如,美國(guó)國(guó)會(huì)在1990年頒布了《校區(qū)禁槍法》,規(guī)定市民不得在離校園1000英尺的范圍內(nèi)攜帶槍支;后來(lái)又在1994年頒布了《學(xué)校禁槍法》,規(guī)定任何帶槍進(jìn)入學(xué)校的學(xué)生都將被勒令停學(xué)一年。但是美國(guó)聯(lián)邦最高法院在1995年4月的一項(xiàng)裁決中宣布《校區(qū)禁槍法》違憲——違反了憲法賦予美國(guó)公民的自由和權(quán)利。這顯然是對(duì)美國(guó)“禁槍派”的一個(gè)打擊。

最近,美國(guó)有人呼吁就槍支管控問(wèn)題舉行全民公投,但是并未得到廣泛的響應(yīng)。美國(guó)人已經(jīng)習(xí)慣于由國(guó)會(huì)通過(guò)法律來(lái)決定國(guó)家大事。哈佛大學(xué)的美國(guó)歷史學(xué)家伯納德·貝林教授曾經(jīng)指出,讓普通民眾參與國(guó)家的政治決策是不合適的,因?yàn)閷V大疆域上的裁縫、修鞋匠、種地農(nóng)夫還有牧羊人全都集中起來(lái),并且還期望他們能夠處理和解決一國(guó)之中最為重要的問(wèn)題,這并不合理,一定會(huì)影響政府運(yùn)行的效率。因此,美國(guó)的建國(guó)者就選擇了“精英民主”的模式。

大眾民主與精英民主

大眾民主與精英民主是民主概念的一對(duì)范疇。所謂“大眾民主”,就是由一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的全體或大多數(shù)人直接參與的民主運(yùn)作。大眾民主又被稱為直接民主(其實(shí)二者并非盡同),就是由全體人民按照“多數(shù)決定”的原則直接決定國(guó)家大事,譬如一些國(guó)家或地區(qū)在面臨重大決策問(wèn)題時(shí)舉行的“全民公投”。法國(guó)人具有民主傳統(tǒng),因此常采取全民公投的方式解決有爭(zhēng)議的問(wèn)題。例如,1962年10月,法國(guó)人民通過(guò)全民公投的方式確立了總統(tǒng)普選制。英國(guó)雖然是君主立憲制國(guó)家,但是也會(huì)舉行全民公投。例如,2016年6月23日,英國(guó)就其是否脫離歐盟的問(wèn)題舉行了全民公投,結(jié)果是贊成脫歐的人超過(guò)半數(shù),其票數(shù)占52%。

所謂“精英民主”,則是由一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的少數(shù)精英代表人民決定國(guó)家大事。這是當(dāng)今世界上民主國(guó)家的基本模式,可以稱為“精英代議制”。在這種模式下,人民代表或精英的選任是保障民主的關(guān)鍵,而人民代表或精英的選舉也是民主運(yùn)作的基本形式。于是,人們就容易把選舉與民主混為一談,認(rèn)為民主就是選舉,就是“一人一票”。其實(shí),選舉并不等于民主,選舉只是實(shí)現(xiàn)民主的手段或保障。直接選舉仍然屬于精英民主的范疇,仍然是由少數(shù)人代表人民去決定國(guó)家大事。不過(guò),直接選舉可以讓大眾直接選任人民的代表,因而能夠強(qiáng)化這些代表對(duì)大眾的責(zé)任感并有助于人民利益的保障。

用通俗的話講,民主是大眾的事兒,但是小眾的活兒。小眾要實(shí)現(xiàn)大眾的意愿。那么,如何讓小眾做好大眾的事兒?如何保證這些政治精英堅(jiān)守“以民為主”?這正是民主制度要解答的問(wèn)題。顯然,美國(guó)民主制度沒(méi)有解決這個(gè)問(wèn)題。

(作者為中國(guó)人民大學(xué)教授、中國(guó)行為法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng))

[責(zé)任編輯:焦楊]