【摘要】隨著全球化進(jìn)程的不斷加深、信息技術(shù)的快速發(fā)展、跨文化交流活動(dòng)的日益頻繁，當(dāng)代青年對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)和看法呈現(xiàn)出許多新特點(diǎn)和新變化，展現(xiàn)出客觀理性的歷史觀、平等自信的國家觀、開放包容的國際觀以及勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜祟惷\(yùn)共同體觀。作為社會(huì)中最活躍、最富張力的群體，當(dāng)代青年將更有能力不負(fù)時(shí)代、無愧歷史地去完成自己的使命，從而對(duì)中國未來發(fā)展，乃至世界文明進(jìn)程發(fā)揮積極的推動(dòng)作用。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代青年  歷史觀   國家觀  國際觀    【中圖分類號(hào)】D432    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。”社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，我國如今所處的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了重大變化，當(dāng)代青年對(duì)中國和世界乃至人類命運(yùn)共同體的認(rèn)識(shí)也必然會(huì)隨之發(fā)生變化。

當(dāng)代青年成長(zhǎng)于決勝全面建成小康社會(huì)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代；成長(zhǎng)于中國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代；成長(zhǎng)于奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代?？梢哉f，當(dāng)代青年將完整經(jīng)歷實(shí)現(xiàn)新時(shí)代目標(biāo)的偉大征程，他們既是實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)的生力軍，也將是偉大目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的受益者。成長(zhǎng)在這樣一個(gè)具有嶄新特點(diǎn)的時(shí)代，當(dāng)代青年對(duì)歷史、國家和世界的認(rèn)識(shí)也呈現(xiàn)出了許多新特征。

客觀理性的歷史觀

當(dāng)代青年能夠很好地運(yùn)用馬克思主義唯物史觀理性看待中國的歷史命運(yùn)。在過去，一部分青年可能會(huì)因?yàn)榭吹教K聯(lián)解體、東歐劇變，認(rèn)為中國特色社會(huì)主義道路也將隨之終結(jié)，對(duì)我國的基本政治制度持悲觀態(tài)度。但是今天的青年可以站在更高的歷史高地上看待中國的發(fā)展，在理性辨析中形成更為客觀理性的歷史觀。

歷史發(fā)展總是螺旋式上升的，社會(huì)主義道路在蘇聯(lián)的失敗，不是社會(huì)主義道路本身的問題，真正的問題出在蘇聯(lián)僵化死板的社會(huì)主義模式上。當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義建設(shè)取得了偉大成就，對(duì)全球都產(chǎn)生了深刻的影響。中國的發(fā)展實(shí)踐證明，今天的中國比任何時(shí)候都更接近百年復(fù)興的偉大目標(biāo)。我們相信，通過努力，“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)終將在當(dāng)代青年的接力中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

當(dāng)代青年客觀理性的歷史觀來源于中華民族五千年的歷史積淀。梁漱溟先生說：“歷史上與中國文化若后若先之古代文化，如埃及、巴比倫、印度、波斯、希臘等，或已夭折，或已轉(zhuǎn)易，或失其獨(dú)立自主之民族生命。惟中國能以其自創(chuàng)之文化綿永其獨(dú)立之民族生命，至于今日巋然獨(dú)存。”①盡管歷史在不斷向前推進(jìn)，但在幾千年文明發(fā)展史中，永遠(yuǎn)不變的是中華民族一家親的理念以及強(qiáng)烈的領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一的意識(shí)。也正因如此，中華民族傳統(tǒng)文化的血脈才得以保存下來。近代以來，我們黨在長(zhǎng)期奮斗的歷程中形成了不怕艱難困苦、不怕流血犧牲、勇往直前的革命精神，這對(duì)于當(dāng)代青年而言是一筆寶貴的精神財(cái)富。改革開放以來，我國又形成了以人為本、改革創(chuàng)新、和平發(fā)展以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀、人類命運(yùn)共同體等重要理念。五千年的歷史文化匯聚到一起，共同形成了今天的中國特色社會(huì)主義文化，滋養(yǎng)著每個(gè)中華兒女的精神家園和心靈空間。

可以說，個(gè)體的每一次提升與進(jìn)步，都源于歷史文化的浸潤(rùn)與實(shí)踐基礎(chǔ)上的積淀。當(dāng)代青年吮吸著中華民族五千年奮斗積累的文化養(yǎng)分，他們的人生觀和世界觀中蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值共識(shí)、精神追求、政治智慧和歷史經(jīng)驗(yàn)。五千年的歷史積淀構(gòu)筑起了當(dāng)代青年客觀理性的歷史觀，并融入到了他們的精神氣質(zhì)中。

平等自信的國家觀

“國家觀”不是一個(gè)虛無縹緲的概念，而是中國青年對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)民族命運(yùn)的深情感知。青年群體是平等自信國家觀的踐行者，他們的選擇就是國家未來發(fā)展的方向。當(dāng)代青年的國家觀總體上呈現(xiàn)出一種平等自信的特點(diǎn)，這種平等自信的國家觀一方面來源于中國道路所取得的偉大成就，另一方面也來源于國際社會(huì)對(duì)中國的積極評(píng)價(jià)。

改革開放40年來中國發(fā)生了巨大的變化，城鄉(xiāng)建設(shè)日新月異，社會(huì)主要矛盾也已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，14億中國人的生活水平實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。如今，“中國制造”不再是低端的代名詞，中國已有超過770種制成品的出口量居世界第一，中國出口產(chǎn)品的技術(shù)含量越來越高；中國的高鐵、清潔能源等技術(shù)受到世界的好評(píng)。從產(chǎn)品到產(chǎn)業(yè)再到產(chǎn)權(quán)，中國“智”造開始走向世界。中國特色社會(huì)主義道路所取得的巨大成績(jī)使當(dāng)代青年對(duì)國家的未來發(fā)展充滿信心。

當(dāng)代青年對(duì)中國道路和中國制度更加自信。以中國青年對(duì)我國民主狀況的認(rèn)識(shí)為例，美國杜克大學(xué)中國研究中心主任史天健對(duì)亞洲五國的青年群體進(jìn)行過一次大規(guī)模的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：超過80%的中國青年認(rèn)為中國現(xiàn)在的民主供給非常高，在五個(gè)國家和地區(qū)中排名第二。此外，對(duì)于民主的理解，只有不到12%的青年認(rèn)為民主是指選舉，6.3%的青年認(rèn)為民主是制衡集權(quán)者，22.9%的青年認(rèn)為民主就是自由，而將近55%的青年則認(rèn)為民主是政府在進(jìn)行決策時(shí)能處處為人民著想，征求人民意見和為人民服務(wù)。②此外，法國益普索公共事務(wù)中心的一項(xiàng)新調(diào)查顯示：中國是全世界最樂觀的國家，該國87%的受訪者相信，他們的國家走在正確軌道上。受訪的27國中，只有7個(gè)國家有超過一半的國民對(duì)本國的發(fā)展持積極態(tài)度。除了中國，其他六國分別為印度（74%）、沙特阿拉伯（71%）、韓國（66%）、加拿大（58%）、俄羅斯（57%）和塞爾維亞（51%）。③由此可見，當(dāng)代青年對(duì)于中國制度和中國道路越來越自信，他們不會(huì)片面地把西方民主制度作為參考系，而是立足于中國的政治文化來看待中國的道路選擇和制度選擇。

除此之外，青年平等自信的國家觀也來源于國際社會(huì)對(duì)中國的積極評(píng)價(jià)。2017年兩會(huì)期間，來中國采訪的外國記者增至1500多名，英國《衛(wèi)報(bào)》報(bào)道稱：“兩會(huì)不再單純地關(guān)乎中國的國內(nèi)事務(wù)，它具有全球影響力，中國的政策走向?qū)θ蚴聞?wù)都有著巨大的影響。”④這反映出中國在國際舞臺(tái)中的重要作用。根據(jù)2017年7月美國皮尤調(diào)查中心公布的國家形象全球調(diào)查結(jié)果顯示，中美在受歡迎度上旗鼓相當(dāng)。皮尤研究中心對(duì)全球38個(gè)國家的4.2萬名受訪者進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果顯示，對(duì)中國有好感的人數(shù)比例為47%，對(duì)美國有好感的受訪者占49%。與此同時(shí)，中國的全球不受歡迎率為37%，而美國比中國多2個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)到了39%。⑤以上數(shù)據(jù)充分說明，隨著綜合國力的增強(qiáng)，中國在國際社會(huì)中發(fā)揮的影響力也越來越大，對(duì)中國的正面評(píng)價(jià)也隨之增多，國際輿論越來越朝著有利于中國的方向發(fā)展。國際社會(huì)對(duì)中國的接受和認(rèn)可就是對(duì)勤勞勇敢的中國人民的肯定，來自外部世界的積極評(píng)價(jià)是對(duì)當(dāng)代青年的最好鼓勵(lì)，極大增強(qiáng)了他們對(duì)國家的信心。

當(dāng)代青年對(duì)中國在經(jīng)濟(jì)上所取得的巨大成績(jī)和政治上所獲得的國際地位充滿自豪感，他們普遍認(rèn)為，中國現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)強(qiáng)大的國家，中國與世界各國應(yīng)相互尊重、互利共贏。當(dāng)代中國青年平等自信的國家觀是在對(duì)自己作出準(zhǔn)確定位基礎(chǔ)上的平等與自信。這份自信不會(huì)張揚(yáng)，也不會(huì)走向傲慢，其中包含著對(duì)中華民族的文化自覺，也包含著對(duì)于中國現(xiàn)階段基本國情的理性認(rèn)知。

開放包容的國際觀

作為推動(dòng)社會(huì)變革和國家發(fā)展的重要力量，青年的國際觀將對(duì)國家和社會(huì)的未來發(fā)展產(chǎn)生重要影響。隨著全球化的不斷深入和互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展、普及，當(dāng)代中國青年身上也體現(xiàn)出了更為開放包容的國際觀。

當(dāng)代青年開放包容的國際觀來源于互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時(shí)代大背景。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）第41次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，我國網(wǎng)民以10至39歲的年輕群體為主。截至2017年12月，這一群體占我國整體網(wǎng)民的73.0%。作為與互聯(lián)網(wǎng)共生共長(zhǎng)的一代，當(dāng)代青年已成為我國網(wǎng)民的主體，網(wǎng)絡(luò)也成為青年群體探索外部世界的重要工具?；ヂ?lián)網(wǎng)的開放自由對(duì)青年的世界觀產(chǎn)生了重要影響，在微博、微信、論壇等新媒體環(huán)境的長(zhǎng)期熏陶下，當(dāng)代青年思想中已經(jīng)逐步樹立了開放包容的國際觀。

在前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，青年只能通過老師、書本等單一的方式認(rèn)識(shí)外部世界，因此對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也是孤立和片面的?；ヂ?lián)網(wǎng)帶來的開放包容使青年群體有機(jī)會(huì)平等地享有各種信息，今天，我們可以在互聯(lián)網(wǎng)上買到世界各地的商品，可以在谷歌地圖里“環(huán)游世界”，可以在網(wǎng)上與國際友人溝通交流，可以在各大網(wǎng)絡(luò)論壇里找到網(wǎng)友對(duì)不同國家真實(shí)客觀的評(píng)價(jià)。通過互聯(lián)網(wǎng)，當(dāng)代青年可以真正全方位、多角度地了解世界各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的最新狀態(tài)。他們既可以看到西方世界民主、自由、平等的一面，也能夠了解他們存在的貧富差距、槍支泛濫和族裔矛盾等各種社會(huì)問題。互聯(lián)網(wǎng)的平等、開放為當(dāng)代青年提供了全方位、多角度看待世界的視角，這將有助于糾正一些青年人妄自菲薄的心態(tài)，同時(shí)也防止妄自尊大的傾向，使當(dāng)代中國青年能夠以更加理性平和的心態(tài)看待外部世界。

此外，當(dāng)代青年開放包容的國際觀也來源于中國青年與世界青年廣泛的文化交流。在全球化的時(shí)代背景下，各國青年之間逐漸打破地域壁壘和意識(shí)形態(tài)偏見，不斷進(jìn)行思想和文化的交流融合。當(dāng)代青年思想活躍，對(duì)新鮮事物、新的思潮與各國文化充滿好奇。中國改革開放的不斷深入、國際地位的提高、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使得廣大青年的思想觀念日趨開放活躍。特別是他們當(dāng)中有很多人能夠有機(jī)會(huì)出國學(xué)習(xí)、旅游和訪學(xué)，這些交流活動(dòng)大大開闊了他們的國際視野，深刻影響著他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜祟惷\(yùn)共同體觀

人類命運(yùn)共同體這一全球價(jià)值觀包含了相互依存的共同利益觀、國際權(quán)力觀、可持續(xù)發(fā)展觀和全球治理觀。⑥人類命運(yùn)共同體意識(shí)超越種族、文化、國家與意識(shí)形態(tài)的隔閡，為思考人類社會(huì)的未來發(fā)展提供了全新的視角，也為推動(dòng)世界和平發(fā)展提供了一個(gè)理性可行的方案。在中國與世界的深度交融互動(dòng)中，當(dāng)代青年身上也展現(xiàn)出了一種胸懷天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜祟惷\(yùn)共同體觀。

當(dāng)代青年勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜祟惷\(yùn)共同體觀來源于中國與世界日益密切的互動(dòng)。當(dāng)代青年成長(zhǎng)于中國逐步強(qiáng)起來并走向世界舞臺(tái)中央的重要階段，中國提出的全球治理觀、人類命運(yùn)共同體思想、“一帶一路”倡議等一系列有利于世界和平與人類進(jìn)步的新理念、新倡議、新方案，得到了國際社會(huì)的廣泛認(rèn)同。中國不僅為世界提供了越來越多的物質(zhì)產(chǎn)品和豐富的精神產(chǎn)品，更為世界發(fā)展和人類進(jìn)步提供了超越意識(shí)形態(tài)的中國方案和中國智慧。今天的中國已經(jīng)具備“世界之中國”的大國擔(dān)當(dāng)，中國正實(shí)現(xiàn)從自主、自強(qiáng)到自信的新跨越，成為世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中開宗明義地宣示：“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。”中國共產(chǎn)黨和中國政府在國際社會(huì)中的倡議和行動(dòng)，都在潛移默化地影響著青年人的思想和實(shí)踐，使他們產(chǎn)生胸懷天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮陚ケж?fù)。

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。時(shí)代賦能，青春最燃，作為社會(huì)中最靈動(dòng)、最活躍、最富張力的群體，當(dāng)代青年將更有能力不負(fù)時(shí)代、無愧歷史地去完成自己的使命，他們對(duì)外部世界的看法也必將深刻影響中國未來的發(fā)展方向，乃至世界文明的進(jìn)程。

（作者為中國傳媒大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）

【注釋】

①梁漱溟：《中國文化要義》，上海：上海人民出版社，2011年，第8頁。

②李君如：《協(xié)商民主：解讀中國民主制度》，北京：外文出版社，2015年，第5頁。

③[美]約什·霍維茨撰，王曉雄譯：《美媒：一項(xiàng)民調(diào)顯示，中國是全世界最樂觀的國家》，《環(huán)球時(shí)報(bào)》，2017年8月8日。

④曹樹林：《中國人為什么越來越自信》，《人民日?qǐng)?bào)》，2017年3月11日。

⑤陳欣：《皮尤國家形象全球調(diào)查：中美在受歡迎程度上旗鼓相當(dāng)》，《環(huán)球時(shí)報(bào)》，2017年7月15日。

⑥曲星：《人類命運(yùn)共同體的價(jià)值觀基礎(chǔ)》，《求是》，2013年第4期，第53頁。

責(zé)編/王妍卓    美編/李祥峰

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