【摘要】一個國家的民族文化環(huán)境對實現(xiàn)國家之間的合作發(fā)展有著潛移默化的影響，由中國提出并逐步實施的“一帶一路”倡議，推動了全球經(jīng)濟一體化進程。為了促進沿線國家開展更加密切的社會經(jīng)濟合作，我們需要對投資國的文化、社會等領(lǐng)域進行研究分析，以便更好地推動“一帶一路”沿線國家經(jīng)濟和民族文化的互動發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】“一帶一路”   文化差異  文化環(huán)境    【中圖分類號】F75    【文獻標識碼】A

“一帶一路”倡議既傳承了以團結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏為核心的古絲綢之路精神，也順應(yīng)了求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏的時代潮流。從“一帶一路”的背景、目標中可以看出，沿線各國之間開展經(jīng)濟合作交流，要結(jié)合各國和地區(qū)的社會、文化、經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境以及人們的利益需求等因素協(xié)調(diào)推進。因此，重視民族傳統(tǒng)文化在投資建設(shè)中的影響，利用社會學研究的有利成果，注重翻譯文化人類學研究專著，并深入實地考察研究，才能有效推動“一帶一路”沿線國家經(jīng)濟和民族文化的同向發(fā)展。

“一帶一路”倡議的實施促進了全球經(jīng)濟一體化進程

中國提出“一帶一路”倡議，必將為沿線國家提供更多的對外經(jīng)濟貿(mào)易合作機會，滿足各國社會經(jīng)濟、文化、科技等領(lǐng)域的需求，加快全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展進程，“一帶一路”倡議彰顯了中國在國際經(jīng)濟發(fā)展中的責任和擔當。

近15年來，在海外資源開發(fā)、國外工程承包、國內(nèi)勞動力輸出、商品對外貿(mào)易等方面，中國企業(yè)在海外投資的項目越來越多，投資規(guī)模也日趨擴大，經(jīng)濟活力不斷迸發(fā)。這一趨勢出現(xiàn)的原因是國內(nèi)資產(chǎn)大量積累、生產(chǎn)技術(shù)不斷提升，對生產(chǎn)資源、生產(chǎn)要素的需求量不斷擴大。在這一階段，中國海外市場的拓展集中于東南亞、西歐、北非等國家，海外投資總量已經(jīng)突破1000億美元。面對這一發(fā)展形勢，習近平總書記在2015年3月28日提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的經(jīng)濟發(fā)展倡議。

“一帶一路”倡議的實施，為中國企業(yè)拓展了海外市場，也為沿線各國和中國提供了更多的經(jīng)濟合作、交流的機會。建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟帶將中國與中亞、西亞、歐洲串聯(lián)起來。21世紀海上絲綢之路的建設(shè)，則是通過海陸交通，加強同東南亞、印度半島、中東及非洲的聯(lián)系，推動共建全球經(jīng)濟共同體。在“一帶一路”倡議的指引下，東亞地區(qū)貿(mào)易體逐漸形成，各領(lǐng)域的經(jīng)濟合作、對外貿(mào)易總量將達到三十萬億美元，成為超越美國的世界第一大經(jīng)濟貿(mào)易體。如果向西與印度、西亞、中亞各國形成聯(lián)合經(jīng)濟共同體，那么各領(lǐng)域的經(jīng)濟合作、對外貿(mào)易總量將達到五十萬億美元，這意味著經(jīng)濟貿(mào)易總量將會達到歐洲和美國兩大經(jīng)濟貿(mào)易體的總和，對全球經(jīng)濟的發(fā)展將產(chǎn)生巨大的影響。

促進全球經(jīng)濟一體化需要各國加強多方面的合作、聯(lián)系。“一帶一路”倡議的實施，主要以道路交通、海路交通、衛(wèi)星通信技術(shù)為渠道，為沿線各國架起橋梁，確保沿線各國之間能夠互通有無。“五通”（即政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通）是“一帶一路”對外合作倡議的重點內(nèi)容。其中，加強沿線各國的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是“一帶一路”倡議的基本目標，旨在改變亞洲廣大地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的現(xiàn)狀，發(fā)揮中國在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面的優(yōu)勢。同時，在中國的倡導下，沿線各國積極參與，建立了“亞投行”，為“一帶一路”發(fā)展提供了資金保障。這些舉措是中國積極、主動投身于全球經(jīng)濟一體化建設(shè)的重要標志，也是中國參與制定國際經(jīng)濟新秩序的重要體現(xiàn)。

對民族文化的研究可以促進“一帶一路”建設(shè)的全面開展

“一帶一路”倡議的全面實施，向世人傳遞出國家經(jīng)濟的發(fā)展要立足本國的既有優(yōu)勢這一基本理念，要根據(jù)不同國家的文化、經(jīng)濟、科技等資源的發(fā)展現(xiàn)狀，開展多領(lǐng)域的合作與交流。在“一帶一路”倡議背景下，探討經(jīng)濟與民族文化互相促進的發(fā)展路徑，需要重視以下幾個方面。

投資成敗受所在國文化的影響。“一帶一路”倡議成功實施的前提是沿線各國能夠發(fā)揮彼此優(yōu)勢，共同促進沿線社會經(jīng)濟的全面發(fā)展，實現(xiàn)各國經(jīng)濟利益最大化。在對外貿(mào)易中，投資成敗受到不同國家文化背景的制約，不同的宗教信仰、思想觀念在國際項目合作的過程中會產(chǎn)生重大的影響。如：在緬甸密松水壩案例中，中方認為該項目建設(shè)有利于帶動緬方國內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展，且不需要緬方提供任何資金，由中方提供人力、物力、財力，幫助建設(shè)。在緬甸密松水壩建成后，通過開展兩國之間的水上貿(mào)易，不僅能夠滿足中方對外貿(mào)易的需要，也有利于打通緬甸國家對外貿(mào)易、合作的渠道。但是，中方忽視了評估當?shù)孛褡逦幕妥诮绦叛龅恼J知差異，該投資項目與當?shù)氐淖诮绦叛龃嬖谝欢ǔ潭鹊谋畴x，所以導致該項目進展不暢。這一案例反映出，“一帶一路”倡議的實施，必須對各國的文化背景、民族信仰等因素進行全面考量，才能實現(xiàn)多方合作、互利共贏的目標。

針對沿線各國社會經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀，我們應(yīng)更加注重對各投資國大環(huán)境、社會制度、宗教信仰等領(lǐng)域的研究。結(jié)合社會經(jīng)濟發(fā)展的大背景，探討國外投資的可行性，降低中國與沿線各國之間的合作風險。另外，在帶動沿線國家企業(yè)發(fā)展方面，要對其他國家企業(yè)投資的成敗經(jīng)驗進行研究分析，總結(jié)其在社會、文化、經(jīng)濟發(fā)展的大環(huán)境之下，不利于國外企業(yè)投資的因素，發(fā)揮優(yōu)勢，規(guī)避風險，從而保障“一帶一路”倡議的順利實施。

利用社會學研究的有利成果，注重人類文化學專著的翻譯和傳播。早在十六世紀初，西方探險家和傳教士就已經(jīng)高度關(guān)注東方文化和非洲一些國家的文化發(fā)展，在近幾個世紀的不斷研究與探索中，積累了大量的學術(shù)研究成果。中國應(yīng)該加大對其專著的翻譯力度，不斷研究、分析國外學者的觀點。這些學術(shù)專著的內(nèi)容涉及國別史、文化人類學專著，甚至還包括經(jīng)濟學等領(lǐng)域的內(nèi)容。中國政府和學者應(yīng)該將這些研究成果與我國的發(fā)展理念結(jié)合起來。從短期效益來看，中國可以更加深入地了解到他國的文化背景、資源情況，開展相關(guān)的風險評估，促進中國與西方國家的合作共贏。從長期效益來看，翻譯和傳播西方文化人類學研究著作，有利于中國“一帶一路”倡議構(gòu)想的全面實施，也有助于將西方經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的成功經(jīng)驗傳播到中國，從而推動各國經(jīng)濟、文化的一體化發(fā)展。

要注重對沿線國家的實地考察。在“一帶一路”的發(fā)展倡議下，中國應(yīng)對沿線各國的資源、環(huán)境、人文、科技等領(lǐng)域開展實地研究，總結(jié)各國社會經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀，為更好地部署“一帶一路”倡議提供有力的現(xiàn)實依據(jù)。“一帶一路”沿線各國的經(jīng)濟發(fā)展情況各有不同，民族、宗教信仰各異，經(jīng)濟資源、科學技術(shù)發(fā)展也沒有達到同一水平。因此，深入沿線各國進行實地考察，總結(jié)各國社會經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)勢條件和不利因素，掌握各國在尋求對外合作過程中存在的需求差異，可以為中國與沿線各國之間開展對外合作提供重要的保障。這是“一帶一路”倡議實現(xiàn)多方共贏的前提條件，也是沿線各國能夠彼此互助，實現(xiàn)經(jīng)濟、文化、科技、人文等領(lǐng)域全面發(fā)展的重要前提。

（作者分別為華東師范大學社會發(fā)展學院博士研究生；華東師范大學社會發(fā)展學院教授）

【注：本文系國家社科重點項目（2014-2017）“災(zāi)害記憶傳承的跨文化比較研究”（項目編號：14ASH015）的研究成果】

【參考文獻】

①盛毅、余海燕等：《關(guān)于“一帶一路”戰(zhàn)略內(nèi)涵、特性及戰(zhàn)略重點綜述》，《經(jīng)濟體制改革》，2015年第1期。

②鄒嘉齡、劉春臘等：《中國與“一帶一路”沿線國家貿(mào)易格局及其經(jīng)濟貢獻》，《地理科學進展》，2015年第5期。

③何星亮：《文化人類學的認識論芻議》，《世界民族》，2016年第1期。

責編/陳楠  牛牧瑤（見習）    美編/王夢雅