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推動(dòng)紅色文化走向世界

核心提示: 【摘要】紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,其對(duì)外傳播具有重要意義。在這一過程中,語言差異、價(jià)值觀差異、風(fēng)俗習(xí)慣差異是紅色文化對(duì)外傳播面臨的三大障礙。對(duì)此,我們應(yīng)優(yōu)化跨文化傳播人才的培養(yǎng)模式、彰顯紅色文化的獨(dú)特價(jià)值、創(chuàng)新對(duì)外傳播的方式方法,更好地推動(dòng)紅色文化走向世界。

【摘要】紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,其對(duì)外傳播具有重要意義。在這一過程中,語言差異、價(jià)值觀差異、風(fēng)俗習(xí)慣差異是紅色文化對(duì)外傳播面臨的三大障礙。對(duì)此,我們應(yīng)優(yōu)化跨文化傳播人才的培養(yǎng)模式、彰顯紅色文化的獨(dú)特價(jià)值、創(chuàng)新對(duì)外傳播的方式方法,更好地推動(dòng)紅色文化走向世界。

【關(guān)鍵詞】紅色文化  對(duì)外傳播  跨文化    【中圖分類號(hào)】G125    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在當(dāng)前日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力不僅包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等方面的硬實(shí)力,還包括以文化為核心的軟實(shí)力。文化軟實(shí)力的提升離不開文化建設(shè),同時(shí)也離不開有效的對(duì)外文化傳播。對(duì)外文化傳播在促進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中華文化的了解與認(rèn)同方面發(fā)揮著舉足輕重的作用,不僅有助于增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力,也有助于提升中華文化的國(guó)際話語權(quán)。

近年來,我國(guó)大力倡導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)文化的對(duì)外傳播。黨的十九大報(bào)告指出,要“加強(qiáng)中外人文交流,以我為主、兼收并蓄。推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),講好中國(guó)故事,展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),提高國(guó)家文化軟實(shí)力”??梢?,有效對(duì)外傳播中國(guó)文化,向世界講述中國(guó)故事、展現(xiàn)中國(guó)智慧,已成為全球化語境下國(guó)家發(fā)展不可或缺的內(nèi)容之一。

紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,其對(duì)外傳播具有重要意義

紅色文化孕育于革命時(shí)期,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的過程中形成的物質(zhì)文化與精神文化的總和,具有強(qiáng)大的凝聚力和感召力。紅色文化中蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,揭示了在特殊的時(shí)代背景下,中華民族對(duì)幸福的向往,以及為理想而艱苦奮斗、為民族獨(dú)立而舍生忘死的氣概,反映出中華民族的核心價(jià)值取向。在光輝的奮斗歷程中,紅色文化逐漸成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,即便在快速發(fā)展的今天,紅色文化仍不失其先進(jìn)性,需要我們永遠(yuǎn)傳承下去。

紅色文化的對(duì)外傳播有助于塑造良好的國(guó)家形象。國(guó)家形象是一個(gè)國(guó)家的重要資本。目前,我國(guó)在國(guó)際形象的塑造方面存在一些問題,如有的國(guó)家對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化和政治體制存在一定的錯(cuò)誤解讀。在這種情況下,采取有效方式將紅色文化中所蘊(yùn)含的追求真理、自由勇敢、甘于奉獻(xiàn)、不懈奮斗等中華民族最具代表性的價(jià)值觀在世界范圍內(nèi)進(jìn)行宣傳和介紹,有助于消融國(guó)外公眾對(duì)中國(guó)的盲目偏見與抵觸,使其客觀、理性地看待我們的國(guó)家和民族文化,進(jìn)而贏得國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可與支持。

紅色文化的對(duì)外傳播有助于維護(hù)國(guó)家文化安全。隨著全球化的日漸深入,世界各國(guó)之間的互動(dòng)交流日漸頻繁。在此過程中,西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借經(jīng)濟(jì)、科技、文化等優(yōu)勢(shì),潛移默化地向其他國(guó)家,特別是向發(fā)展中國(guó)家傳輸其價(jià)值觀念,甚至通過展開不易察覺的文化滲透來確保自身在文化領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。為了有效抵制外來負(fù)面文化的侵襲,維護(hù)國(guó)家文化安全,我們要在大力建設(shè)本土文化的同時(shí),穩(wěn)步推進(jìn)中華文化“走出去”,特別是要積極對(duì)外宣傳和推廣能夠代表中華民族核心價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)的紅色文化,從而不斷擴(kuò)大其影響力。

紅色文化的對(duì)外傳播有助于提升國(guó)際話語權(quán)。國(guó)際話語權(quán)是指以國(guó)家利益為核心,在國(guó)際社會(huì)中對(duì)國(guó)際事件的發(fā)言權(quán),甚至是對(duì)于國(guó)際爭(zhēng)端的評(píng)議權(quán)和裁斷權(quán)。改革開放以來,隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)的綜合國(guó)力在世界范圍內(nèi)的排名也在不斷上升。然而與之不相稱的是,相較于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,中國(guó)在世界話語體系中仍然處于相對(duì)弱勢(shì)的地位。因此,面對(duì)關(guān)乎國(guó)家利益且引發(fā)國(guó)際關(guān)注的重大事件時(shí),中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的聲音往往不夠響亮,以至于在面對(duì)一些西方國(guó)家的輿論干擾時(shí)難以進(jìn)行有力回?fù)?。針?duì)這一現(xiàn)狀,我們應(yīng)著力加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的話語體系建設(shè),促進(jìn)我國(guó)國(guó)際話語權(quán)的提升。

語言差異、價(jià)值觀差異、風(fēng)俗習(xí)慣差異,是紅色文化對(duì)外傳播面臨的三大障礙

紅色文化的對(duì)外傳播是實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略、講好中國(guó)故事的必要舉措,在這一過程中,我們要以成功跨越文化鴻溝、實(shí)現(xiàn)有意義的跨文化交流為前提。紅色文化的對(duì)外傳播涉及到跨文化信息的傳遞,而中外文化之間存在的顯著差異,在無形之中對(duì)跨文化傳播造成了一定的阻礙。

語言差異。語言是某一社會(huì)群體約定俗成的,代表這一群體共有社會(huì)體驗(yàn)的符號(hào),是民族文化最重要的載體之一。面向不同的文化群體,要想實(shí)現(xiàn)信息內(nèi)容的有效對(duì)外傳遞,首先就要打破語言隔閡,實(shí)現(xiàn)順暢溝通。不同的語言在詞法、句法、修辭、行文風(fēng)格、語境等方面均存在一定的差異,如何在對(duì)外傳播的過程中精準(zhǔn)傳達(dá)出語言中所蘊(yùn)含的歷史文化信息,是當(dāng)前我們面對(duì)的一大考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。

價(jià)值觀差異。每一種文化都有其獨(dú)特的價(jià)值觀,如西方文化主張人人都應(yīng)當(dāng)擁有獨(dú)立的思想、人格、自由和權(quán)利,個(gè)人權(quán)利高于一切,國(guó)家和政府應(yīng)以保障個(gè)人權(quán)益、成全個(gè)體發(fā)展為首要任務(wù)。而中國(guó)文化則推崇集體主義精神,主張個(gè)人的發(fā)展要服從集體的利益。不同的價(jià)值觀會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)同一事物產(chǎn)生截然不同的看法。在對(duì)外傳播中,如何彌合中西方價(jià)值觀的差異,使人們客觀看待、理解、接受紅色文化,是對(duì)外文化傳播中的又一難題。

風(fēng)俗習(xí)慣差異。風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)規(guī)范是特定文化群體深刻認(rèn)同并世代傳承的。風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面,包括婚喪習(xí)俗、節(jié)日習(xí)俗、飲食習(xí)俗等。由于不同文化群體產(chǎn)生與發(fā)展的歷史環(huán)境各不相同,其形成的風(fēng)俗習(xí)慣也各有特點(diǎn)。在紅色文化對(duì)外傳播的過程中,如果我們忽視這些差異,不但難以達(dá)到理想的傳播效果,甚至還會(huì)引發(fā)文化沖突。

優(yōu)化跨文化傳播人才的培養(yǎng)模式,彰顯紅色文化的獨(dú)特價(jià)值,創(chuàng)新對(duì)外傳播的方式方法

優(yōu)化跨文化傳播人才的培養(yǎng)模式。在跨文化傳播中,傳播者往往擔(dān)負(fù)著語言轉(zhuǎn)碼、信息加工等重要任務(wù)。為保障對(duì)外文化傳播的順利進(jìn)行,我們需要不斷優(yōu)化人才培養(yǎng)模式。一是強(qiáng)化跨文化人才的語言技能,深化其對(duì)中外語言語法規(guī)則、修辭風(fēng)格、表達(dá)習(xí)慣的認(rèn)知,從而更加完整、準(zhǔn)確地向國(guó)外受眾傳遞文化信息。二是加深跨文化人才對(duì)中外文化價(jià)值體系、風(fēng)俗習(xí)慣、發(fā)展歷程等方面的了解,提升他們對(duì)中外文化差異的敏感度,使其能夠結(jié)合不同文化的特點(diǎn),采取受眾易于接受的傳播方式。

彰顯紅色文化的獨(dú)特價(jià)值。一種文化不僅是一個(gè)民族的寶貴財(cái)富,更是世界人民共同的精神文化寶藏。紅色文化中不僅蘊(yùn)含著激勵(lì)一代又一代中華兒女不懈奮斗的精神動(dòng)力,還擁有一種促使不同民族的人民推動(dòng)國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特力量,尤其是其中的頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)染?,以及?duì)真理、自由、平等的不懈追求,都展現(xiàn)出可貴的人文精神與價(jià)值理念。要使紅色文化走上世界舞臺(tái),就應(yīng)當(dāng)彰顯其獨(dú)特的文化內(nèi)涵,使其得到世界人民的認(rèn)可和歡迎。

創(chuàng)新紅色文化對(duì)外傳播的方式方法。在對(duì)外文化傳播中,傳統(tǒng)媒介的傳播范圍較小、受眾較少,因而傳播效果不佳。更為重要的是,傳統(tǒng)媒介難以實(shí)現(xiàn)與國(guó)外受眾的有效互動(dòng),不能及時(shí)了解受眾的觀點(diǎn)與看法,也難以隨時(shí)給予反饋與引導(dǎo)。因此,我們應(yīng)積極創(chuàng)新傳播的方式方法,引入和開發(fā)多樣化的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái),構(gòu)建大規(guī)模、趣味性、互動(dòng)化的紅色文化對(duì)外傳播網(wǎng)絡(luò)體系,緊跟時(shí)代潮流,更好地推動(dòng)紅色文化“走出去”。

(作者分別為河北金融學(xué)院公共外語教學(xué)部副教授;河北金融學(xué)院國(guó)際教育學(xué)院副教授)

【注:本文系2018年河北省社科基金項(xiàng)目“跨文化視野下河北紅色文化國(guó)際化傳播與發(fā)展研究”(項(xiàng)目編號(hào):HB18MK011)的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,新華網(wǎng),2017年10月27日。

責(zé)編/王妍卓    美編/王夢(mèng)雅

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[責(zé)任編輯:胡秀文]
標(biāo)簽: 走向世界   紅色   文化