【摘要】當(dāng)今世界，沒有哪個國家可以孤立于世界之外，也沒有哪個個體能夠孤立于世界之外，中國青年要具備世界眼光，要跟得上時代步伐，不能只善于思考中國問題，還要敢于思考世界問題。青年放眼世界、胸懷天下不在于什么豪言壯語，而在于深刻認(rèn)識自身所擔(dān)負(fù)的歷史使命后的實際行動。

【關(guān)鍵詞】青年 視野 世界 【中圖分類號】G412 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

任何時代，青年都是社會最具活力的群體，因為他們充滿朝氣、擁有夢想、敢于思考、勇于挑戰(zhàn)，代表了未來的發(fā)展方向。處于大變革時代的當(dāng)代中國青年，社會對他們充滿期待，因為他們肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的光榮使命！這句話毫不夸張，因為今天的青年人到2050年都是年富力強(qiáng)的時刻，正是偉大中國夢實現(xiàn)的見證人，只有依靠他們的勤奮努力和聰明才智，才能收獲明天的成功與喜悅；如果今天他們不努力，不奮發(fā)圖強(qiáng)，那么中國夢的實現(xiàn)就面臨巨大考驗。“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”，在這里我們也可以說，“青年強(qiáng)則中國強(qiáng)”，因為有什么樣的青年，中國就有什么樣的未來。

處于大變革時代和肩負(fù)歷史責(zé)任的青年人必須胸懷天下，秉持世界眼光

2018年8月，習(xí)近平總書記給參加“一帶一路”青年創(chuàng)意與遺產(chǎn)論壇的青年代表回信，強(qiáng)調(diào)青年是國家的未來，勉勵他們?yōu)闃?gòu)建人類命運(yùn)共同體作出自己的努力。中國青年要跟得上時代的步伐，在創(chuàng)新的路上不能只善于思考中國問題，還要敢于思考世界問題，只有這樣，才能更好地傳播中國智慧，才能更好地學(xué)習(xí)借鑒全人類的文明成果，才能促進(jìn)各類文明的相互理解和包容，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

但我們必須反躬自問：當(dāng)代中國青年具有世界眼光嗎？顯然，這個問題很難直接回答，因為我們許多人并不清楚究竟什么是世界眼光。換言之，對于何謂“世界眼光”，我們?nèi)狈σ粋€共識性的標(biāo)準(zhǔn)。譬如說，關(guān)心世界大事算不算擁有世界眼光？對此，我們好像既不能說算，也不能說不算。為什么不能算？因為如果關(guān)心世界大事僅僅停留在關(guān)注世界發(fā)生什么樣的事情上，并沒有進(jìn)一步深入探索和追問，就不能算，因為這僅僅是好奇心驅(qū)使而已，沒有體現(xiàn)出深刻的人文情懷，從而也不會留心世界究竟發(fā)生了什么，對于個人發(fā)展也沒有什么影響；如果一個人能夠關(guān)心世界大事背后發(fā)生的原因及其對人類未來發(fā)展產(chǎn)生的影響的話，就算是具有世界眼光了，因為這已經(jīng)從好奇心上升到探究的層次了。一旦開始探究，他必將留意事件發(fā)生的細(xì)節(jié)和所產(chǎn)生的直接影響，進(jìn)而會判斷其中的是非曲直，并且進(jìn)行自己的價值抉擇，最終指導(dǎo)自己的行為?？梢哉f，人們認(rèn)識層次的不同決定了對事物看法和態(tài)度的根本不同，換言之，當(dāng)一個人從“知道”的層次上升到“探究”的層次，就意味著他開始把個人命運(yùn)與世界整體發(fā)展或人類命運(yùn)聯(lián)系在了一起，這就是具有了一種世界眼光的表現(xiàn)。

如果一個人進(jìn)一步樹立了為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的決心，那么他就擁有了胸懷天下的意識。我們說信念是否確立的標(biāo)準(zhǔn)就是看一個人能否知行合一。如果只有“知”沒有“行”，那么充其量說他只是達(dá)到了理想層面，而意識轉(zhuǎn)化為行動需要克服重重困難。青年擁有世界眼光，才能具備胸懷天下的信念，只有信念才能保證一個人干事創(chuàng)業(yè)的持續(xù)動力。顯然，如果青年的視野不開闊，就不可能有為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的決心和行動。

當(dāng)今時代不允許青年孤立于世界之外

在全球化時代，一個青年人應(yīng)該具有世界眼光，也需要具有人類命運(yùn)共同體的意識。當(dāng)今世界，沒有哪個國家可以孤立于世界之外，也沒有哪個個體能夠孤立于世界之外，因為隨著科技的發(fā)展，人與人之間的聯(lián)系越來越緊密，相互影響越來越大，即使有人想離群索居也變得越來越不可能。一般而言，個人能力越強(qiáng)，他與世界的聯(lián)系往往越緊密，因為只有能力越強(qiáng)的人才善于運(yùn)用先進(jìn)的工具，才能及時與世界溝通。今天的世界是一個相互融合的世界，不管你樂意與否，都在與世界發(fā)生聯(lián)系，根本區(qū)別就在于你的角色是被動的還是主動的。當(dāng)然，越是主動，就越可能將自己的美好愿望變成現(xiàn)實，而越是被動就越難以將理想變成現(xiàn)實。甚至可以說，無論一個人是否具備人類命運(yùn)共同體的意識，都無法逃避世界對自己的影響。

中國青年既應(yīng)當(dāng)具備世界眼光，也應(yīng)當(dāng)具有人類命運(yùn)共同體意識，更應(yīng)樹立人類命運(yùn)共同體信念，這就是“立鴻鵠之志”。當(dāng)代青年應(yīng)該具有人類命運(yùn)共同體意識，因為青年是最能接觸前沿科技知識的人，他們很可能改變世界發(fā)展進(jìn)程。眾所周知，美國的一大批科技精英都是在大學(xué)階段就通過科技創(chuàng)新而影響并改變了世界，如微軟公司創(chuàng)始人比爾·蓋茨、蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯、臉書創(chuàng)始人扎克伯格都是在大學(xué)期間就對新技術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣而后創(chuàng)業(yè)成功的。青年人足以影響世界，如果這些人不具有為人類作出貢獻(xiàn)的理想，也不可能成功。必須指出，理想決不是不切實際的空想，而是要落實到具體行動中。例如，比爾·蓋茨最初的理想就是要提供一款人人方便使用的計算機(jī)操作系統(tǒng)，這個看似簡單的理想中就包含著對人類發(fā)展的祈愿。胸懷世界的理想不在于什么豪言壯語，而在于具體的行動。

如果一個人具有服務(wù)世界、服務(wù)他人的理念，那么他就具有世界眼光，當(dāng)他把這種理念付諸于行動，那么他就具有人類命運(yùn)共同體的情懷。一個人走出孤獨(dú)的個人封閉之后就是在面對世界，就是在融入世界。所以，有無世界眼光并非是一種空間上的衡量，而是對“人—我”之間關(guān)系的處理，當(dāng)一個人在心理上囿于自我中心主義的牢籠里，無論他有多少關(guān)于世界的知識，無論他唱的調(diào)門多么高，我們都不能說他具有世界眼光。青年只有在把“他者”視為中心的時候，才算真正確立了世界眼光。因此，當(dāng)一個人真心關(guān)心國家建設(shè)時，他實質(zhì)上也在走向世界，因為國家發(fā)展與世界發(fā)展是有機(jī)統(tǒng)一的。一個人如果真心地投入到國家建設(shè)中，關(guān)心國家大事，必然也會關(guān)心國際局勢，關(guān)心世界發(fā)展動態(tài)與趨勢。

青年應(yīng)當(dāng)走出網(wǎng)絡(luò)“圍城”，深刻認(rèn)識自身所擔(dān)負(fù)的歷史使命

作為當(dāng)代中國青年，更應(yīng)該主動走向世界，真切感受世界發(fā)展變化對自身的影響。當(dāng)前，青年在發(fā)展中面臨的一個最大問題就是容易成為網(wǎng)絡(luò)的“奴隸”，之所以如此，就在于不少青年人往往缺乏明確的發(fā)展定位，缺乏應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)意識，容易被外在的物欲所左右，沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界提供的虛幻之中，對自身缺乏嚴(yán)格的要求，理想往往是空的，缺乏付諸于實際行動的動力，尤其是缺乏克服困難挑戰(zhàn)的意志力，一味享受現(xiàn)實生活的安逸，沒有從根本上意識到我們國家發(fā)展對青年人成才的熱切希望，也沒有意識到國家綜合競爭力亟待提升，與發(fā)達(dá)國家還存在相當(dāng)?shù)木嚯x，當(dāng)然更不會意識到中華民族偉大復(fù)興對每個中華兒女的殷切期望和當(dāng)代青年對整個世界應(yīng)盡的責(zé)任。

從眼前說，今天的不少青年人缺少的恰恰是朝氣，也缺少挑戰(zhàn)困難的勇氣，當(dāng)然更缺乏服務(wù)思想，常常陷于自我中心主義無法自拔，不善于思考問題，為情緒所左右，對重大事項失去了理性辨別能力。在一些大學(xué)課堂上，大學(xué)生的“抬頭率”較低，不少人沉溺于自己的網(wǎng)絡(luò)世界，青年人如何自覺走出網(wǎng)絡(luò)“圍城”，清醒地意識到自我責(zé)任就是一個值得我們關(guān)注的問題。

很顯然，大學(xué)生如果不能抓緊時間提高自己的專業(yè)知識水平，不能從社會發(fā)展需要出發(fā)規(guī)劃自己的人生，就無法完成自身所擔(dān)負(fù)的歷史使命。固然，大學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容和形式需要改革，但這種改革決不僅僅是教師的事情，學(xué)生也不是簡單的接收者。

（作者為廈門大學(xué)教育研究院教授）

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平給參加“一帶一路”青年創(chuàng)意與遺產(chǎn)論壇的青年代表回信》，新華網(wǎng)，2018年8月29日。

責(zé)編/趙橙涔 美編/史航

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