【摘要】微信的出現構成了一個現代中國的“圈層社會”，將原來差序格局的“圈”和社會等級的“層”納入一體。“好友”越多、“好友”的交際越多，越難以調和。點贊在某種程度上已經成為一個不能輕易出手，需要拿捏分寸的舉動。更加荒謬的是,在功利世界中人們常常遇到讓人煩惱和厭惡的索贊行為。微信世界體現出的社會心態(tài)需加以關注。

【關鍵詞】圈層社會  微信點贊  手機依賴    【中圖分類號】C913    【文獻標識碼】A

“圈層社會”，點贊之累

作為一個社交應用，微信點贊曾經是一個新穎、時髦的行為，“給你點贊！”甚至成為了某年春晚小品的流行語。而今，對于一些人來說，點贊已經成為一個不能輕易出手，需要拿捏的舉動。點贊已經逐漸脫離了最初只為表達贊賞而“伸出的手指”，開始包含更多的意義，很多人在點贊前不禁要多思考一分，點贊逐漸變成了中國人人際關系中微妙的、復雜的、費思量的一個功能。

細思量，微信朋友圈已經成為中國社會的一種鏡像，甚至是一種透視。傳統中國社會被社會學家費孝通稱為是一個“差序格局”的社會，人和人的關系都分遠近親疏，就像一粒石子丟入湖中會有一層層的漣漪泛開，石子落水的中心是自己，一圈圈展開的是家人、親戚、朋友、同事等，由近及遠代表的是不同遠近親疏的關系，每個人行事都要考慮這個人與你的關系距離，一言一行都要按照這種關系對應的模式來行事，否則就可能被看作“不懂事”或者“不會做人”。

社會學還有另外一個說法，認為社會分為不同的階層，根據一個人在社會中的收入、受教育程度、職業(yè)等社會地位標準，可以把人分為高、中、低的社會階層，社會學家認為，一個社會的階層應該是流動的，也就是處于低層的社會成員有機會通過個人奮斗進入更高的社會階層，這樣一個社會就有活力，人們愿意奮斗，社會才能進步。對于個人來說，每個人都希望自己處在這個社會更高的階層，不甘自己比別人低，不幸的是大多數人都對自己的處境不滿意，希望自己下一代的階層能夠更高。以往，這樣的說法可能只是社會學家的分析，普通人大多并不在意，高也好、低也好，各自有各自的生活，“井水不犯河水”。微信的出現多少帶來一些煩惱，它使得社會的遠近親疏、社會的等級高低放在了一個朋友圈，成為人們每天要面對的一個事實。同學群、老鄉(xiāng)群、單位群、家庭群、家族群、戰(zhàn)友群、行業(yè)群、生意群……五花八門，每個人都有各種各樣的群。只要聚會、開會、集會，無不建群，“人以群分”成了“人以群聚”。產生的效果就是“差序格局”加“社會階層”，把遠近親疏不同、社會階層各異的人統統裝入朋友圈，構成了世界上最為復雜的“好友”關系。這一切構成了一個現代中國的“圈層社會”，原來差序格局的“圈”和社會等級的“層”納入一體，各自的生活方式和展示的生活方式多姿多彩，各自顯現的和潛藏的價值觀紛呈，信息和謠言混雜，慈善和詐騙相映，“好友”越多越要面對精神和思想的“分裂”，“好友”的交際越多，越難以調和，越要面對前面所說的點贊之累。其實，微信之累豈止是點贊，是面對復雜社會之累。因為微信正成為一個窗口，透視這個社會的貧富沖突、官民沖突、地域沖突、價值觀沖突、利益沖突；朋友圈正成為一個折射世間萬象的棱鏡，亦幻亦真。也許微信的設計者試圖為這個“圈層社會”增加彼此不可視的屏風，才為微信朋友設置了標簽，開通了好友權限的功能。

功利世界，索贊之謬

比起“圈層社會”下人們需要拿捏點不點贊、如何點贊、感受點贊之累，更加荒謬的是，在功利世界人們常常遇到讓人煩惱和厭惡的索贊行為。微信索贊有很多形式，許多人對微信集贊都不陌生。之前經常能看到商家的宣傳，分享一個鏈接，集齊多少個贊能獲得獎品，有的人出于好奇或者受獎品誘惑分享到朋友圈，邀請朋友幫忙點贊。許多人并不喜歡這樣的分享點贊，但也礙于朋友邀請只好勉強幫忙，涉及到人情面子，小小的點贊也會被人們看得很重。一些人明知道這些是偽劣產品和虛假宣傳，關系親近的人可以選擇誠意告知，奉勸對方不要受低價誘惑，天上不會掉餡餅；但有時候感覺對方屬于“圈層社會”的不同區(qū)隔，知識和價值觀相距遙遠，感覺解釋無用，擔心以誠相告會讓對方覺得是不肯幫忙，會得罪人，但如果違心地點開鏈接注冊賬戶點贊幫忙又很不情愿，左右為難。

還有一種典型的索贊行為是微信投票。不知道從什么時候開始，微信投票成了一種流行的方式，單位選服務標兵、社區(qū)選“五好家庭”、城市選文明單位，甚至學術機構評選優(yōu)秀成果和作品也開始用微信投票的形式了。這種由征集來的微信點贊數量決定優(yōu)勝者的方法更是害人，迫使人們通過微信朋友圈發(fā)動很多微信好友，調動更多微信好友來參與，如果說是為了宣傳也可以理解，通過滾雪球的方式讓更多的人知道，但是這樣的宣傳是否得當，這樣的投票是否公平，這樣的評判是否真實客觀，這樣的點贊是否有意義，卻很少有人真正去思考。

唯一的解釋是他們覺得微信普及，微信點贊容易操作，這是一個懶辦法。投票的意義是確定投票人數在一個有權表達意見的投票總體中所占的比例，現在總體不清，代表性不問，純粹的數字意義何在？這樣投票選擇的優(yōu)秀和優(yōu)秀的實際情況毫無關系，只表示誰發(fā)動的人數多，誰的關系多，微信投票的過程不科學，最后的結果自然也難以公平。所以，微信點贊的民意是“偽民意”，微信點贊的民主是“偽民主”，這樣的微信索贊行為是地地道道的擾民。

索贊排名誤導青少年

更為讓人擔憂的是，這樣的微信投票活動正大量用于幼兒園、中小學和其它教育機構的兒童和青少年的比賽和評選活動，幼兒園兒童的繪畫、中小學生的美術、作文、發(fā)明創(chuàng)造都會發(fā)到微信圈征集投票，這時候的家長就要發(fā)動一切可能的朋友圈關系爭取盡量多的點贊。這時的家長已經顧不了微信圈好友復雜的關系了，群發(fā)全部好友，分發(fā)到各種群，恨不能再多加入一些群來發(fā)，拉票成了日常最重要的活動。一些活動方會要求每天投票，連續(xù)投一周或十天，這就使得家長的拉票活動變得異常辛苦，每天都要重復同樣的拉票行為，到活動結束不知說了多少感謝，賠了多少笑臉，發(fā)了多少紅包。但卻不知最終多少個參與評選的家庭會對最后評選的結果表示滿意……

從這些活動中能得到什么啟示？對于那些在評選中優(yōu)勝的孩子可能誤以為真的是自己的作品非常受歡迎而獲勝，而不是自己家庭動員社會關系的能量贏了。更多的落后或落敗的孩子，家長會該如何對其解釋呢？是怪自己孩子的作品不夠優(yōu)秀，還是怪自己朋友圈的人脈不足？這種微信票選活動是一種新的社會不良風氣，它極易讓那些成長中的兒童、青少年產生錯誤的價值觀念，會讓他們認為社會是沒有公平競爭的，做事的成功不是靠個人的能力和作品的實力，而是靠拼父母的人脈。

對于微信索贊的困擾，有人評論道，“不知從什么時候起，朋友圈漸漸地演變成‘拉票圈’，離原本建立友情，搭建溝通橋梁的初衷漸行漸遠”。微信給人們帶來了諸多便利，也帶來了不少困擾，作為微信的使用者，使用的機構應該自覺維護微信使用環(huán)境，創(chuàng)造舒適的微信使用體驗，減少微信使用中的困擾和干擾，營造美好的社會空間和心理空間。

（作者為中國社會科學院社會學研究所社會心理學研究室主任、研究員、博導）

【注：本文系國家社會科學基金重大項目“社會心理建設：社會治理的心理學路徑”（項目編號：16ZDA231）的研究成果】

【參考文獻】

①費孝通：《鄉(xiāng)土中國》，北京：中華書局，2013年。

責編/谷漩    美編/于珊

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