【摘要】公民對價值觀理解認知的深度與內化為自覺意識的程度影響著社會秩序、經(jīng)濟發(fā)展和文明程度。分析當代中國公民價值觀教育的內容,廓清在現(xiàn)代化信息背景下當代中國公民價值觀教育應當遵循的原則,把握有效推進當代中國公民價值觀教育的條件,對于構建中國公民價值觀教育體系,助推公民價值觀建設具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
【關鍵詞】公民 價值觀教育 遵循原則 【中圖分類號】G41 【文獻標識碼】A
價值觀教育是指通過人文主義的價值取向引導人們用正確的價值標準來看待社會、人生以及自己的生活、生命的教育活動。一個國家所倡導的價值觀念與其傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟發(fā)展階段和價值取向密不可分,同時公民對價值觀理解認知的深度、內化為自覺意識的程度又直接影響著社會秩序、經(jīng)濟發(fā)展水平和文明程度。樹立正確的價值立場、價值態(tài)度,影響著現(xiàn)代公民在復雜的社會生活中作出正確的價值選擇。對公民價值觀教育能夠促使人們對核心價值或基礎價值形成系統(tǒng)性的看法或觀念,直接或間接地影響其他的觀念,與其他的教育觀念一起規(guī)范著、指導著或調節(jié)著人們的思想行為。因此,立足當前的社會發(fā)展實際,完善中國公民價值觀教育的內容、探究當代中國公民價值觀教育應當遵循的原則和需要把握的重要因素,是推進當代中國公民價值觀教育的重要環(huán)節(jié)。
當代中國公民價值觀教育的主要內容
一是提倡求真求實的科學精神。科學精神是科學實踐活動的靈魂,為社會科技創(chuàng)新、生產(chǎn)進步、經(jīng)濟發(fā)展提供了重要的價值信仰、思想動力和創(chuàng)新思維,是科技現(xiàn)代化和人自身現(xiàn)代化的強大精神動力。弘揚科學精神對于中國經(jīng)濟轉型有著重要的時代意義。科學精神必須占領人民的思想陣地,使其成為公民的自覺意識,進而成為公民的精神認同和科學修養(yǎng)。我們不僅要倡導和捍衛(wèi)科學精神的價值地位,也應讓其成為現(xiàn)代公民價值觀的重要內涵。
二是培育周密嚴謹?shù)睦硇运季S。理性思維決定了擁有社會性的人在人與人、人與社會、人與自然關系之間的價值選擇或價值趨向,同時也決定了人的自我價值的實現(xiàn)。“理性訴諸歷史、概念、思維、邏輯,具有深刻性、持久性特征。”人類實現(xiàn)自身的解放與自由,依賴于發(fā)揮自身的理性思維。國家法治建設的不斷完善,人的發(fā)展與社會發(fā)展的和諧統(tǒng)一,都依賴于理性思維的有力支撐??朔鞣N觀念上的混淆與行為上的盲目,歸根到底都要把著力點放在培養(yǎng)人民群眾的理性思維上。
三是培養(yǎng)自覺公正的規(guī)則意識。規(guī)則是約束人們的行為、規(guī)范社會秩序的重要遵循。公民規(guī)則意識的強弱,是一個社會文明程度的重要標志。社會系統(tǒng)的良性運行離不開各種類型的規(guī)則對人們行為的規(guī)范引導,這樣才能保證人類的生產(chǎn)生活有條不紊的進行,而不至于陷入混亂狀態(tài)。各種規(guī)則是維持社會秩序的前提和保障。當前我國處于社會轉型期,生產(chǎn)關系更加錯綜復雜,社會分工更加細化,生產(chǎn)、分配、交換、消費的各個環(huán)節(jié)對于社會秩序的依賴越來越強。因此,我們要充分發(fā)揮規(guī)則對于社會秩序的調節(jié)作用,及時對規(guī)則進行修改和完善。
四是強化“人類命運共同體”的意識。人類只有一個地球,各國共處一個世界。在全球經(jīng)濟發(fā)展一體化的社會背景下,不論人們身處何國、有何種信仰、生活習慣如何,都已經(jīng)處在一個命運共同體中。各國之間的文化交流體現(xiàn)在社會生活的方方面面,文化的交流、碰撞有利于在一定范圍內形成價值共識。我們要站在人類生存與發(fā)展的高度探索共同的價值理念,形成人類命運共同體的意識,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“人類命運共同體”的價值理念中,提高人們的文化素質與道德水平。
當代中國公民價值觀教育的遵循原則
公民價值觀教育,要遵照一定的原則,才能確保當代中國公民價值觀教育的科學推進,提升當代中國公民價值觀教育的實際效果。
第一,避免“兩化”原則。在推動開展當代中國公民價值觀教育的過程中,既要避免因過度迎合部分民眾的口味而“娛樂化”,使得公民價值觀教育流于形式,弱化中國公民價值觀教育內容的思想性;也要避免把中國公民價值觀教育淪為空洞枯燥的照本宣科,使之成為“口號”式的說教。
第二,堅持與“三個規(guī)律”相協(xié)調的原則。公民價值觀教育必須遵循傳播規(guī)律、教育對象成長規(guī)律、公民價值觀內容育人規(guī)律,根據(jù)公民價值觀教育目標、內容、對象的不同特點,科學地選擇和運用不同的媒介,因新媒體的便捷性、即時性和便于操作性等特點,可借助新媒體開展當代中國公民價值觀教育活動,以提高公民價值觀教育的成效。
第三,堅持與“人的需要”相一致的原則。借助外在的載體和媒介傳播當代中國公民價值觀教育的內容時,在程度、范圍、進程等方面都要適可而止,不能一味追求公民價值觀教育的表面形式,而是要以其所呈現(xiàn)出來的實際效果為標準,使其成為衡量公民價值觀教育實際效果的一個評價尺度。因此,在借助外在的載體和媒介推進公民價值觀教育的過程中,不可過度強化載體和媒介的外在作用而輕視了“人的需要”的內在尺度。
當代中國公民價值觀教育的外在力量
當代中國公民價值觀教育要想切實有效的推進,就不能忽視影響公民價值觀教育內容和理念的外部環(huán)境,我們要利用一切可用的外部資源,增強推進中國公民價值觀教育的外在力量。
首先,加強公民價值觀教育主體利用信息技術的能力。信息技術使用能力與媒介素質是指在信息化時代的大背景下,人們利用新媒體信息技術來獲取信息和加工信息的能力。主要包括三個方面:一是不斷發(fā)展的現(xiàn)代教育觀念;二是可持續(xù)更新的新媒體技術;三是新媒體信息技術的操作能力。
其次,政府應加大對公民價值觀教育的政策扶持力度。當代中國公民價值觀教育的科學有效推進,同樣需要國家政策的引導與支持。由于公民價值觀教育具有十分重要的理論意義與現(xiàn)實意義,政府應制定相應的政策,對其進行科學合理的引導與支持。國家政策對當代中國公民價值觀教育的引導與支持可從整體性規(guī)劃和財政支持著手。隨著現(xiàn)代化信息技術的發(fā)展,根據(jù)當代中國公民價值觀教育的實際需要,統(tǒng)籌推進中國公民價值觀教育是十分必要的。
最后,認清現(xiàn)代化信息技術對當代中國公民價值觀教育的影響。結合現(xiàn)代化信息技術開展公民價值觀教育,有利于增強公民價值觀教育的吸引力和針對性,但是二者之間并不是教育主體以其教育目的、教育方法、工作手段等與信息技術的簡單結合,也不是公民價值觀教育主體運用現(xiàn)代化的信息技術對受教育者的單向的內容輸送關系,而是通過運用現(xiàn)代化的信息技術與受教育者的互動關系。公民價值觀教育主體要對信息化背景下受教育者的認知規(guī)律和不斷變化的心理狀況進行深入研究,并以此為基礎通過各種渠道和方式充分調動被教育者學習的積極性。
(作者均為電子科技大學馬克思主義學院博士研究生)
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④張倩倩:《關于新時期中國青年價值觀教育的探討與思考》,《科教文匯》,2014年第16期。
責編/陳楠 牛牧瑤 美編/史航
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