【摘要】中國共產(chǎn)黨的歷史就是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,形成和發(fā)展中國化馬克思主義的歷史。新中國成立70年來,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義同中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)人民進(jìn)行了波瀾壯闊的社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐探索,走出了具有中國特色的社會(huì)主義道路,推進(jìn)了馬克思主義中國化。
【關(guān)鍵詞】馬克思主義中國化 中國特色社會(huì)主義 新時(shí)代 【中圖分類號(hào)】A715 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
70年來馬克思主義中國化的理論成果
從社會(huì)主義發(fā)展史看,新中國成立70年來,以十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,分為我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義兩個(gè)階段。在這兩個(gè)階段中,黨在帶領(lǐng)人民推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中,不斷發(fā)展著中國化的馬克思主義。
新中國成立后黨對(duì)社會(huì)主義探索的理論成果。新中國的成立,標(biāo)志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始,我國進(jìn)入了由新民主主義到社會(huì)主義轉(zhuǎn)變過渡性的社會(huì)形態(tài),即新民主主義社會(huì)。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人科學(xué)地分析了新中國成立后經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)生的深刻變化及發(fā)展趨勢(shì),及時(shí)提出了過渡時(shí)期的總路線,帶領(lǐng)全黨和全國各族人民進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)的同時(shí),完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,在中國這個(gè)世界上人口最多的國家建立了社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革。這場(chǎng)深刻的社會(huì)變革是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史和社會(huì)主義發(fā)展史上的偉大事件,是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論和中國實(shí)際相結(jié)合、在中國正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果,在這場(chǎng)深刻變革中形成的也指導(dǎo)了這場(chǎng)深刻變革的關(guān)于社會(huì)主義改造理論是毛澤東思想的重要組成部分,豐富和發(fā)展了馬克思主義的社會(huì)主義革命理論。
在社會(huì)主義基本制度確立以后,面對(duì)如何在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國家建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)嶄新課題。新中國成立初期,我國主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),這在當(dāng)時(shí)是必要的,也取得了一定成效。但是實(shí)踐表明,照抄照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)不符合中國國情,黨提出了以蘇為鑒,探索馬克思主義與中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”,走出適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。盡管在后來的實(shí)踐中,很多關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的正確思想沒有得到貫徹落實(shí),但黨在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐探索中取得的積極成果是極其寶貴的,成為毛澤東思想的重要組成部分,是毛澤東思想在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的發(fā)展。新中國成立后,黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐探索中形成的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),作為馬克思主義中國化的成果,以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思主義。
改革開放以來中國特色社會(huì)主義的開創(chuàng)和發(fā)展。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,深刻總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立了鄧小平理論。黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,在國內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前,堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線,捍衛(wèi)了中國特色社會(huì)主義,形成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大以后,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),根據(jù)新的發(fā)展要求,深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,形成了科學(xué)發(fā)展觀。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,全面審視國際國內(nèi)新的形勢(shì),通過總結(jié)實(shí)踐、展望未來,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),深刻回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得了全方位的、開創(chuàng)性的歷史性成就,發(fā)生了深層次的、根本性的歷史性變革,使中國特色社會(huì)主義在新時(shí)代呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。
改革開放40年來,我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義,形成了中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化,中國特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,這一理論體系寫出了科學(xué)社會(huì)主義的“新版本”,是深深扎根于中國大地、符合中國實(shí)際的中國化馬克思主義。
70年來社會(huì)主義實(shí)踐在中國的接續(xù)發(fā)展
新中國成立70年來,黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義兩個(gè)階段相互聯(lián)系又有重大區(qū)別,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義實(shí)踐的探索。社會(huì)主義革命和建設(shè)是中國特色社會(huì)主義的基礎(chǔ),中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)的繼承和發(fā)展。
社會(huì)主義革命和建設(shè)為中國特色社會(huì)主義奠定了基礎(chǔ)。中國特色社會(huì)主義是在改革開放新的歷史時(shí)期開創(chuàng)的,但也是在新中國已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度并完善了20多年的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。
第一,社會(huì)主義基本制度的確定,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)和前提,也為中國特色社會(huì)主義開創(chuàng)和發(fā)展提供了重要條件。第二,建立了比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,為改革開放以后工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。第三,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。新中國成立以后,盡管經(jīng)歷過國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期,經(jīng)歷過抗美援朝,又經(jīng)受了“大躍進(jìn)”和“文化大革命”的嚴(yán)重挫折,但是中國經(jīng)濟(jì)在這時(shí)期依然實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展。同時(shí)人均預(yù)期壽命從35歲提高到將近68歲,不但人口數(shù)量有大幅增長(zhǎng),文盲比重也從80%以上降至25%以下 ,這構(gòu)成了改革開放后的“人口紅利”。還有,國防工業(yè)的發(fā)展、“兩彈一星”的成功、中華人民共和國在聯(lián)合國組織中席位的取得以及成為聯(lián)合國常任理事國等,奠定了中國在國際上的政治地位,為中國發(fā)展贏得了相對(duì)和平環(huán)境,和為改革開放打下了良好的基礎(chǔ)。
中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義在中國的創(chuàng)新發(fā)展。黨的十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的歷史性決策,這一歷史性決策是基于對(duì)黨和國家前途命運(yùn)的深刻把握,是基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié),是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察,是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟。40年來改革開放成為當(dāng)代中國最顯著的特征、最壯麗的氣象,黨引領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫卷,譜寫了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌。
改革開放是黨在新的時(shí)代下帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的偉大革命,在這場(chǎng)偉大革命中形成、發(fā)展和完善起來的中國特色社會(huì)主義,是對(duì)新中國成立70年來社會(huì)主義實(shí)踐探索成就的堅(jiān)持和創(chuàng)新發(fā)展。正是因?yàn)?0年來,我們黨始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則不動(dòng)搖,勇敢推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新,不斷賦予中國特色社會(huì)主義以鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色,才通過改革開放這場(chǎng)偉大革命使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍,中國特色社會(huì)主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍!以不可辯駁的事實(shí)彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的鮮活生命力,使社會(huì)主義在中國大地上的蓬勃發(fā)展。
新時(shí)代如何堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義
只有社會(huì)主義才能救中國,只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向。為此,在思想上要特別強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
中國特色社會(huì)主義是黨和人民長(zhǎng)期奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。習(xí)近平總書記指出,“中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的,是黨和人民歷盡千辛萬苦付出巨大代價(jià)取得的根本成就”。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,不能割斷歷史,也不能虛無歷史,必須樹立正確的歷史觀。特別是要正確認(rèn)識(shí)新中國成立以來改革開放前后兩個(gè)時(shí)間段的關(guān)系,不能把兩者割裂和對(duì)立起來。
如果沒有1978年我們黨果斷決定實(shí)行改革開放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,堅(jiān)定不移把握改革開放的正確方向,社會(huì)主義中國就不可能有今天這樣的大好局面。如果沒有1949年建立新中國并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件,積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn),改革開放也很難順利推進(jìn)。不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),這不只是一個(gè)歷史問題,更主要的是一個(gè)政治問題,要堅(jiān)持做到新民主主義革命的勝利成果決不能丟失,社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖。
中國特色社會(huì)主義是道路、理論、制度、文化的統(tǒng)一。改革開放以來,我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,確定了中國特色社會(huì)主義制度,發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化。
中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是這一理論體系的重要組成部分,是馬克思主義中國化的最新理論成果,在當(dāng)代中國,堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,就是真正堅(jiān)持馬克思主義;中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度;中國特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。
中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,完成新時(shí)代的歷史使命,必須堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷把中國特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的,是歷史和人民的選擇,沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國,就沒有中華民族從站起來到富起來再到強(qiáng)起來,這是中國人民從長(zhǎng)期奮斗中得出的最基本的歷史結(jié)論。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),這是由黨的性質(zhì)決定。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo),讓黨的領(lǐng)導(dǎo)更加適應(yīng)實(shí)踐、時(shí)代、人民的要求,堅(jiān)持以人民為中心,提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,踐行黨的根本宗旨,貫徹黨的群眾路線,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大社會(huì)革命的同時(shí),堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命,加強(qiáng)黨的自身建設(shè),堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,毫不動(dòng)搖地把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義要一以貫之。中國特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的,需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗,新時(shí)代必須一以貫之把中國特色社會(huì)主義這篇大文章寫下去。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,一是要牢牢把握社會(huì)主義方向。在前進(jìn)的道路上必須牢始終保持清醒堅(jiān)定,保持強(qiáng)大前進(jìn)定力,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。二是必須堅(jiān)持馬克思主義和中國實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。實(shí)踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,及時(shí)回答時(shí)代之問、人民之問,不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界,發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義。
(作者為北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、黨委書記,北京大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究院副院長(zhǎng))
【參考文獻(xiàn)】
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②金勇進(jìn):《數(shù)字中國60年》,北京:人民出版社,2009年。
責(zé)編/高驪 美編/于珊
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