成都華德福學(xué)校將哲學(xué)融入教育，以和諧、先進(jìn)的教育理念，創(chuàng)新教學(xué)模式，具體表現(xiàn)為：

生活即課程的養(yǎng)育理念。華德福教育認(rèn)為，自然給予生命豐富的營(yíng)養(yǎng)，人與自然的融合式生活是教育的本源；自由是生命教育的權(quán)利，即個(gè)人意志的體現(xiàn)。“以自然為本位”“以兒童為中心”“以生命為價(jià)值”“以自由為原則”的教育哲學(xué)課程體系，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了華德福的生活教育理念——自然、快樂、健康。華德福教育是培養(yǎng)兒童追求“生命的價(jià)值”的教育，在發(fā)展過程中注重對(duì)兒童生存權(quán)與發(fā)展權(quán)的尊重。自然、家庭、社區(qū)是華德福兒童生活教育的三個(gè)重點(diǎn)，三者促成教育課程與兒童生活的緊密關(guān)系，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)與生活的深度融合，進(jìn)而構(gòu)成了兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的課程形態(tài)：生活即課程。

親和自然的保育理念。“順應(yīng)自然是早期教育的最高原則”，這是華德福教育的價(jià)值追求。親和自然不僅僅要體現(xiàn)出人與自然的和諧關(guān)系，更要通過感悟自然法則形成人與人、人與社會(huì)的和諧關(guān)系，這是生活教育的本意。華德福教育選擇了“自然環(huán)境”下的社區(qū)生活方式——家庭與社區(qū)的融合，并為兒童準(zhǔn)備了盡可能為其解決或解答生活中問題的教育課程方案。華德福教育不是簡(jiǎn)單地制定教育方案，即教育的目的不在于教育兒童對(duì)課程進(jìn)行的“預(yù)設(shè)”要求，以實(shí)現(xiàn)兒童對(duì)知識(shí)和技術(shù)的獲得——操作性的反應(yīng)，而是在活動(dòng)體驗(yàn)過程中通過環(huán)境“生成”兒童教育的自主性課程，并由此使兒童獲得認(rèn)知和形成能力——選取或?qū)ふ疑芍黝}的材料，最終形成學(xué)習(xí)主題。“預(yù)設(shè)”和“生成”是兩種不同的課程構(gòu)成方式，因此會(huì)形成不同的認(rèn)知圖式。后者以“自主探究”的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行兒童教育是未來教育的一種重要方向。

尊重兒童的教育理念。思考影響兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展環(huán)境，首先要考慮人的生命狀態(tài)，即對(duì)兒童發(fā)展權(quán)利的尊重，有質(zhì)量的發(fā)展?fàn)顟B(tài)才是生命教育的本意。如果說生命教育的本義是兒童的自我實(shí)現(xiàn)，那么實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)要求的因素就應(yīng)該包含：生理的、心理的、社會(huì)性的以及道德的。其中，道德的因素應(yīng)以“愛”和“幸福”作為根本目標(biāo)，唯有如此，發(fā)展才是快樂的。此外，尊重兒童的發(fā)展就是對(duì)兒童“自由意志”的尊重，兒童在自然環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)也是最有效的學(xué)習(xí)方式。兒童是兒童教育的核心、社會(huì)發(fā)展的儲(chǔ)備力量，應(yīng)該得到更多尊重，最終實(shí)現(xiàn)快樂發(fā)展。

華德福教育是基于人與自然和諧共生而形成的“三育”融合的教育模式，即養(yǎng)育、保育和教育的三位一體，其包含著“多元”“對(duì)話”“理解”與“建構(gòu)”等多種理念。成都華德福學(xué)校的教育實(shí)踐對(duì)新時(shí)代中國(guó)兒童教育發(fā)展做出了新的嘗試和探索。未來，怎樣促進(jìn)兒童更好的發(fā)展，什么樣的教育形態(tài)可以保證兒童發(fā)展的可持續(xù)，還需社會(huì)各界共同努力，不斷探索。

【本文作者為首都師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)院院長(zhǎng)】

責(zé)編：賀勝蘭/楊 陽(yáng)