作者:武漢大學馬克思主義學院副院長、教授、博士生導師,馬克思主義理論與中國實踐協(xié)同創(chuàng)新中心研究員 羅永寬;武漢大學馬克思主義學院博士生 朱靜蕓
習近平始終強調(diào)學習和弘揚焦裕祿精神。他曾動情地說,我們這一代人是深受焦裕祿同志事跡教育成長起來的,焦裕祿同志的形象一直在我心中。2014年,習近平總書記在蘭考考察時指出,焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富,我們要永遠向他學習。
焦裕祿精神形成于社會主義建設時期,為什么在中國特色社會主義進入新時代后,我們?nèi)孕枥^續(xù)學習和弘揚焦裕祿精神呢? 這一重要問題,關(guān)乎我們對于焦裕祿精神時代價值和現(xiàn)實意義的深刻體悟和全面把握。
首先,焦裕祿精神在道義制高點上與黨的初心和使命高度契合,呼應新時代黨員干部不忘初心、牢記使命。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的先鋒隊組織,馬克思主義之所以能夠牢牢占據(jù)道義制高點,是因為它為無產(chǎn)階級和人類解放而斗爭,代表人類絕大多數(shù)人的利益和歷史進步方向。“我將無我,不負人民”是共產(chǎn)黨人理想信念到達崇高境界的生動寫照。“親民愛民”是焦裕祿精神的重要組成部分,是以人民為中心,全心全意為人民服務的公仆情懷。從“共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前,在群眾最需要幫助的時候,去關(guān)心群眾,幫助群眾”,到“我們不是人民的上司,我們都是人民的勤務員,必須和群眾同甘共苦共患難”,這些都是他“親民愛民”的真實寫照。焦裕祿同志的一生,充分體現(xiàn)了我們黨“為中國人民謀幸福”的初心和使命。在新時代,我們繼續(xù)學習和弘揚焦裕祿精神,就是要把焦裕祿精神作為一種本真情懷、一種道義力量、一種精神感召、一種力量源泉,就是要以此來提醒和激勵全黨同志。黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現(xiàn),任何時候都不能忘記,越是長期執(zhí)政,越不能淡忘這一奉獻精神、泯滅這一赤子之心。
其次,焦裕祿精神在核心性內(nèi)涵上與中國精神深度關(guān)聯(lián)和會通,激勵億萬人民凝聚起共筑中國夢的磅礴中國力量。實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神,創(chuàng)造精神、奮斗精神、團結(jié)精神、夢想精神既深刻詮釋了中華民族的獨特稟賦和卓越貢獻,也是對新時代需要的精神狀態(tài)及其品質(zhì)的期冀和呼喚。焦裕祿精神是中國精神的重要組成部分和表現(xiàn)形式,焦裕祿同志一生所踐行的艱苦奮斗精神、科學求實精神、迎難而上精神、無私奉獻精神,都深切體現(xiàn)了中國精神的內(nèi)涵和要義。譬如,焦裕祿以“吃別人嚼過的饃沒味道”的勇氣和自強不息的勁頭,把蘭考的風口、流沙調(diào)查得一清二楚,因地制宜地制定出治理“三害”的辦法和措施,體現(xiàn)了科學求實和偉大創(chuàng)造的精神。
其三,焦裕祿精神蘊含著黨性鍛煉和官德建設的豐沛價值資源,激勵新時代黨員干部淬煉忠誠干凈擔當?shù)恼纹犯?。習近平總書記在黨的十九大上提出,全黨同志特別是高級干部要加強黨性鍛煉,不斷提高政治覺悟和政治能力,把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔當,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。焦裕祿精神所蘊含的公仆情懷、求是作風、奮斗精神、道德情操,恰是從不同側(cè)面昭示著新時代共產(chǎn)黨人的政治本色、價值追求、道德境界和人格力量,這些方面是新時代全黨同志尤其是領(lǐng)導干部加強黨性鍛煉和道德建設、淬煉忠誠干凈擔當?shù)恼纹犯褡憧蓱{借的寶貴精神資源。
偉大時代的偉大事業(yè)需要偉大精神,焦裕祿精神的傳承發(fā)展是時代的需要和人民的呼喚,這也是焦裕祿精神能夠歷久而彌新的歷史邏輯和現(xiàn)實邏輯。焦裕祿精神蘊籍著馬克思主義政黨最本真的初心和最深層的追求,昭示著我們黨作為偉大的使命型政黨、學習型政黨、實踐型政黨所具有的獨特精神標識和先進政治品格。它跨越時空、燭照未來,含英咀華、熠熠生輝。它所煥發(fā)的深厚偉力在我們黨領(lǐng)導全國人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的新征程上,正展現(xiàn)出磅礴的正能量和強大的軟實力。