近年來,一些道德失范現(xiàn)象成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。很多為了個(gè)人利益而影響或損害他人利益、公共利益的行為,是典型的缺乏社會(huì)公德行為。
社會(huì)公德是人們?cè)诠采詈凸步煌袘?yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)社會(huì)成員之間基本的社會(huì)關(guān)系秩序,是保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的起碼道德規(guī)范。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式以血緣、地緣等因素連接人與人的關(guān)系,這種關(guān)系是一種熟人關(guān)系。由于公共生活和公共交往缺乏,也談不上社會(huì)公德。所以可以將傳統(tǒng)社會(huì)看做“私德型社會(huì)”。隨著中國從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取代了小農(nóng)經(jīng)濟(jì),人們社會(huì)交往日益頻繁,公共生活和公共交往出現(xiàn),范圍逐步擴(kuò)大,人們對(duì)社會(huì)公德的需求也與日俱增。但處在轉(zhuǎn)型期的社會(huì),新的社會(huì)公共規(guī)則還沒有建立起來,舊的私德規(guī)則依然運(yùn)行。一些人可能在公共生活中使用私德規(guī)則,將公德領(lǐng)域和公共交往私人化,引發(fā)公德和私德的矛盾沖突,出現(xiàn)公德失范問題。同時(shí),中國傳統(tǒng)文化本身十分重私德,更加劇了轉(zhuǎn)型期公德失范現(xiàn)象的產(chǎn)生。
雖然社會(huì)公德缺失是轉(zhuǎn)型期中國社會(huì)必然要經(jīng)歷的陣痛,無法回避,但可以有效減輕。
社會(huì)公德包括公共規(guī)則及公共德性兩個(gè)層面。治理社會(huì)公德失范,需要雙管齊下,既要建立社會(huì)公共規(guī)則,又要重視社會(huì)公德教育。其中,公共規(guī)則的建立具有優(yōu)先性。規(guī)則是“硬”道德,是“軟”道德的保證。道德的形成遵循從他律到自律的過程,只要在公共生活中堅(jiān)持平等交往,遵守公共規(guī)則,長期實(shí)踐必將轉(zhuǎn)化為人們的習(xí)慣性行為,最終內(nèi)化為公民的公共德性。
首先,建立社會(huì)公共規(guī)則體系?,F(xiàn)代社會(huì)公民生活是一種公共生活,公民在公共生活中進(jìn)行公共交往。公共交往不同于熟人交往的情感性,公共交往是陌生人之間的平等交往、利益交往。鑒于個(gè)人存在自我利益至上風(fēng)險(xiǎn),公共交往必須由公共規(guī)則約束個(gè)人私欲。同時(shí),社會(huì)公共規(guī)則必須與法治相結(jié)合。作為道德范疇,社會(huì)公共規(guī)則缺少強(qiáng)制性。一些違背社會(huì)公共規(guī)則的行為得不到懲罰,充其量是遭受社會(huì)輿論譴責(zé),使一些人存在僥幸心理,不斷冒險(xiǎn)違背社會(huì)公共規(guī)則。所以,規(guī)則執(zhí)行不能完全建立在人的道德自覺基礎(chǔ)上,還必須與法治相結(jié)合,對(duì)于突破公序良俗底線者,加大法律懲罰力度。
其次,強(qiáng)化社會(huì)公德教育。社會(huì)公共規(guī)則只是對(duì)公民進(jìn)行外在約束,公民道德建設(shè)根本在于培養(yǎng)公民道德素養(yǎng)。社會(huì)公德教育從內(nèi)容來說,既要有社會(huì)公共規(guī)則教育,培養(yǎng)公民規(guī)則意識(shí)和公共意識(shí);又要有中華傳統(tǒng)美德教育,培養(yǎng)公民社會(huì)責(zé)任感和集體主義精神。從對(duì)象看,既要面向?qū)W校青少年,也要面向社會(huì)成人,使公德教育成為貫穿人一生的終身教育。從實(shí)施載體看,要完善家庭、學(xué)校、社會(huì)相結(jié)合的教育體系。家庭是人生第一課堂,承擔(dān)著“扣好人生第一??圩?rdquo;的重任,要用良好家教家風(fēng)培育人的道德品行;學(xué)校是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公德教育的主陣地,要把立德樹人貫穿教育教學(xué)全過程,把公民道德建設(shè)內(nèi)容和要求體現(xiàn)到各學(xué)科教育中。社會(huì)是個(gè)大熔爐,社會(huì)風(fēng)尚好壞對(duì)社會(huì)公德有著極大影響,要充分利用社會(huì)力量,開展群眾性道德實(shí)踐活動(dòng),以先進(jìn)模范引領(lǐng)道德風(fēng)尚,以正確輿論營造良好道德環(huán)境,抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)和重點(diǎn)群體教育引導(dǎo),推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度提升到一個(gè)新高度。
(作者為南京師范大學(xué)道德教育研究所所長)