學(xué)習(xí)對于一個國家、一個民族、一個政黨乃至個體而言，意義重大、作用深遠(yuǎn)。人類社會的實(shí)踐證明：一個不善于學(xué)習(xí)的民族注定是沒有未來的民族，一個不重視學(xué)習(xí)的國家注定是沒有希望的國家，一個不善于學(xué)習(xí)的政黨注定是沒有前途的政黨，一個不喜歡學(xué)習(xí)的干部注定是沒有潛力的干部。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。毛澤東同志曾經(jīng)說過，“政治路線確定之后，干部就是決定因素”。因此，作為新時代的一名干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，在“不忘初心，牢記使命”主題教育中，一定要牢固樹立和養(yǎng)成勤奮好學(xué)、辯證思學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的“三學(xué)”習(xí)慣。

要有“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”的緊迫感，做勤奮好學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)干部。在民間有這樣一句諺語，“活到老、學(xué)到老”，充分說明學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人生的永恒主題。偉大領(lǐng)袖毛澤東，一生讀書之多、之廣，但他并沒有滿足于自己的淵博學(xué)識。到了晚年的他，在身體日漸衰老、多種疾病纏身、視力大大減退的情況下，仍然每天堅(jiān)持以驚人的毅力看書學(xué)習(xí)。一代偉人如此，作為當(dāng)今的領(lǐng)導(dǎo)干部還有什么理由和借口不好學(xué)習(xí)、淺嘗輒止、一葉障目呢？學(xué)習(xí)沒有終點(diǎn)，也沒有遲早，在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、知識信息呈幾何級數(shù)增長爆發(fā)的時代，領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢固樹立危機(jī)意識，帶頭抓緊學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)，著力在全社會推動形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使之蔚然成風(fēng)。

要有“問渠那得清如許？為有源頭活水來”的立場觀，做辯證思學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)干部。子曰：“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，告誡我們要正確把握好學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系，避免陷入只學(xué)習(xí)不思考、只思考不學(xué)習(xí)的誤區(qū)。只學(xué)習(xí)不思考會讓人思想迷惑而無所得，只思考不學(xué)習(xí)會讓人精神疲倦而無所得。身處在新知識層出不窮的時代，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要勤學(xué)上進(jìn)、好學(xué)善思，而且要學(xué)有方向、學(xué)有目標(biāo)、學(xué)有重點(diǎn)、學(xué)有方法，最終還要學(xué)有所獲。在“不忘初心，牢記使命”主題教育中，領(lǐng)導(dǎo)干部就是要深化習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用以武裝頭腦；深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣；深化業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)和鉆研，努力成為行業(yè)的“內(nèi)牌”領(lǐng)導(dǎo)干部，不當(dāng)“說外行話、干外行事”的“外牌”領(lǐng)導(dǎo)干部。

要有“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的實(shí)踐論，做嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)干部。學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最高境界。毛澤東同志創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義與中國革命的具體實(shí)際結(jié)合起來，形成了《中國社會各階級分析》、《反對本本主義》、《論持久戰(zhàn)》等系列具有指導(dǎo)中國革命實(shí)踐取得成功的偉大思想成果。新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的實(shí)質(zhì)在于“知其然，更要知其所以然”，具體表現(xiàn)在學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，在真學(xué)上下功夫；學(xué)習(xí)程度要深入，在真懂上下功夫；學(xué)習(xí)成果要體現(xiàn)，在真用上下功夫。另外，還要做到持之以恒，切忌“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，最忌“計(jì)劃趕不上變化”。（作者：宜賓市長寧縣民宗局 林?。?/p>