【摘要】“夸夸群”的實(shí)質(zhì)是以情感為基點(diǎn)而集結(jié)的“網(wǎng)絡(luò)社群”,目的是為了滿足被認(rèn)同的心理需求與網(wǎng)絡(luò)用戶的娛樂需求,它的爆火折射出現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)用戶的深層心理需求依然是尋求認(rèn)同。同時(shí)也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,在人們?cè)絹碓揭蕾嚲W(wǎng)絡(luò)滿足自身情感需求的今天,網(wǎng)絡(luò)心理建設(shè)與疏導(dǎo),已成為一個(gè)不容忽視的課題。
【關(guān)鍵詞】“夸夸群” 網(wǎng)絡(luò)心理需求 娛樂需求 【中圖分類號(hào)】D669 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
據(jù)悉,西安交通大學(xué)的一位學(xué)生突發(fā)奇想建立了“夸夸群”,其成員從最初的4個(gè)舍友發(fā)展到3個(gè)群總計(jì)接近1100人。隨后,各大高校紛紛推出了自己學(xué)校的專屬“夸夸群”。隨著“夸夸群”的影響力逐漸擴(kuò)大,其成員范圍不再限于高校。一方面,網(wǎng)友開始自發(fā)組織“夸夸群”,一時(shí)間朋友圈里隨處可見求拉“夸夸群”的信息;另一方面,一些電商平臺(tái)商家嗅到了其中的商機(jī),推出了“夸人服務(wù)”,消費(fèi)者購(gòu)買商品后,商家就會(huì)將消費(fèi)者拉進(jìn)“夸夸群”,而在享受完一通“花式贊美”后,商家會(huì)在服務(wù)“到期”時(shí)將消費(fèi)者移出群聊。事實(shí)上,“夸夸群”是一種擊中網(wǎng)民痛點(diǎn)的情感宣泄方式。
“夸夸群”:“網(wǎng)絡(luò)社群”的集體狂歡
“夸夸群”的實(shí)質(zhì)是以情感為基點(diǎn)而集結(jié)的“網(wǎng)絡(luò)社群”。“網(wǎng)絡(luò)社群”的概念由美國(guó)學(xué)者瑞恩高德率先提出,是指隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人與人的交流得以打破空間與人數(shù)的限制,大量互聯(lián)網(wǎng)用戶基于共同需求與興趣,組成虛擬社區(qū),以個(gè)人為主體構(gòu)建人際社交網(wǎng)絡(luò)。從社群的主要功能與價(jià)值的角度,可將“網(wǎng)絡(luò)社群”大致劃分為知識(shí)類、娛樂類和情感類三種類型,從而構(gòu)成復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境。
作為情感類“網(wǎng)絡(luò)社群”,“夸夸群”的特征由其運(yùn)營(yíng)平臺(tái)和運(yùn)營(yíng)方式共同決定。從運(yùn)營(yíng)平臺(tái)來看,“夸夸群”的活躍平臺(tái)是微信。作為一款社交通訊軟件,微信所構(gòu)建的關(guān)系是基于親人、朋友、同事等熟人的強(qiáng)社交關(guān)系,微信上的信息傳播主要目的是熟人關(guān)系的維系、信息的交流和情感的溝通。這決定了微信平臺(tái)的私人性大于公開性;具體到微信群聊,則是一種基于社交關(guān)系圈的點(diǎn)對(duì)面?zhèn)鞑?,群聊類型和成員構(gòu)成豐富多樣,將不同社交關(guān)系圈的個(gè)人直接連接在一起,提供了一個(gè)具有極強(qiáng)私密感與連接感的社群交流平臺(tái),社群成員之間擁有緊密的互動(dòng)關(guān)系,使得群聊成員在心理上更易相互接近。對(duì)于情感類“網(wǎng)絡(luò)社群”來說,微信群聊這一形式無疑更貼合其滿足情感需求的初衷,微信群中大量涌現(xiàn)的溢美之詞,更容易使其感受到來自他人的認(rèn)同。當(dāng)這一社群中存在熟人或同屬一個(gè)群體的人時(shí),這種感覺就尤為強(qiáng)烈。
“夸夸群”從一開始就有著極為嚴(yán)格的交流規(guī)定。一方面,“夸夸群”通常有著詳細(xì)的群規(guī),這為成員的交流設(shè)置了明確的目的(得到夸贊或夸贊他人)和方式(只能發(fā)表夸贊性的內(nèi)容,不能發(fā)布其他無關(guān)內(nèi)容),因此,它作為一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)社群”的功能是集中而狹窄的;另一方面,社群成員在打開群聊的同時(shí),就知道自己想要從這里獲得什么、付出什么。“夸夸群”的作用就如同針對(duì)明確治療癥狀的速效藥,每一個(gè)成員都可以將其服下,并在短時(shí)間內(nèi)看到療效。
微信群聊這一互動(dòng)性強(qiáng)、情感聯(lián)系強(qiáng)的平臺(tái)和“夸夸群”本身清晰明確的目的性相結(jié)合,使得“夸夸群”能夠在很大程度上滿足社群成員的情感需求,因而造成了其在短時(shí)間內(nèi)的爆火,形成一場(chǎng)盛大的“網(wǎng)絡(luò)社群”集體狂歡。
“求被夸”:滿足被認(rèn)同的心理需求與網(wǎng)絡(luò)用戶的娛樂需求
從網(wǎng)絡(luò)心理需求的角度看,一方面,“夸夸群”的最初目的是滿足一個(gè)人被認(rèn)同的心理需求。通過鼓勵(lì)的形式,幫助被夸者發(fā)掘事情中積極的一面,從而抒發(fā)和化解不良情緒。從這個(gè)角度看,“夸夸群”能夠在一定程度上滿足最基本的自我認(rèn)同的情感需求,并且此需求只有在自我對(duì)話與人際交往中才能實(shí)現(xiàn),今天,網(wǎng)絡(luò)交往在人際交往中所占的比重越來越大,互聯(lián)網(wǎng)用戶通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行人際交流已是常態(tài)。當(dāng)在現(xiàn)實(shí)生活中難以獲得足夠的交流與認(rèn)同時(shí),通過網(wǎng)絡(luò)迅捷、高效地滿足情感上的認(rèn)同。需要注意的是,認(rèn)同的滿足與具體微信群聊的成員構(gòu)成及個(gè)人的心理感受密切相關(guān),在熟人較多、“夸贊”質(zhì)量較高的“夸夸群”中,成員更容易感受到夸贊的真誠(chéng),從而獲得認(rèn)同感;反之,若“夸夸群”中的成員與自己的心理感受較為遙遠(yuǎn),或是夸贊的角度過于牽強(qiáng),則很難真正滿足情感上的認(rèn)同需求。簡(jiǎn)言之,“夸夸群”的作用,就像一種“心理按摩”,為現(xiàn)代人緊張的情緒和緊繃的神經(jīng)提供一個(gè)放松的間隙。
另一方面,“夸夸群”也開始更多地滿足網(wǎng)絡(luò)用戶的娛樂需求。面對(duì)“夸夸群”這一新奇事物,很多人抱著好奇、新鮮的心態(tài),加入“夸夸群”一探究竟,在看到角度新奇、措辭幽默的夸贊時(shí)截圖分享、博取一樂,以這種方式來打發(fā)時(shí)間、消解壓力。從傳播的角度看,“夸夸群”的迅速擴(kuò)散分為幾個(gè)階段:初期通過熟人關(guān)系吸納成員;中期網(wǎng)民紛紛加入,擴(kuò)大了其知名度和影響力;后期商家入場(chǎng),社交平臺(tái)熱議,“夸夸群”的截圖廣泛傳播,“夸夸群”被徹底炒熱。可以看到,“夸夸群”真正爆火,是在其娛樂屬性得到挖掘之后,一系列的惡搞、二次創(chuàng)作和爭(zhēng)議等使其更具話題性,從而實(shí)現(xiàn)了爆火。
可以說,“夸夸群”是作為情感性“網(wǎng)絡(luò)社群”而生,作為娛樂性“網(wǎng)絡(luò)社群”而火的。獲取認(rèn)同的情感需求促發(fā)了“夸夸群”的誕生,而其自身所帶的新奇性、話題性和娛樂性又為其提供了吸引大眾眼球的資本。最終,“夸夸群”所帶的娛樂屬性更為突出地顯現(xiàn)出來,成了社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代又一個(gè)熱點(diǎn)話題。
“夸夸群”的爆火,折射出網(wǎng)絡(luò)用戶的深層心理需求依然是尋求認(rèn)同
當(dāng)“夸夸群”的熱潮涌來,我們需要思考,這一兼具情感與娛樂屬性的“網(wǎng)絡(luò)社群”,究竟會(huì)留下什么樣的痕跡??梢韵胂?,隨著大多數(shù)人對(duì)“夸夸群”的新奇感消退,這一熱潮最終冷卻。當(dāng)“夸夸群”的新鮮感和話題性消失,其娛樂屬性不再?gòu)?qiáng)烈,吸引社群成員繼續(xù)活躍的動(dòng)力就只剩下情感認(rèn)同,大部分黏性低、關(guān)系弱的“夸夸群”將會(huì)瓦解。而留下來的主要由熟人組成的“夸夸群”,日復(fù)一日的夸贊活動(dòng)能夠持續(xù)多久,又有多少人能夠長(zhǎng)期從這種夸贊中獲得真正的精神享受和情感滿足?這些問題都是有待考量的。
“夸夸群”雖已冷卻,但以此為代表的“網(wǎng)絡(luò)社群”能夠帶給我們更為持久的思考。一方面,我們能夠看到,“網(wǎng)絡(luò)社群”的發(fā)展更為多樣化。在人與人之間更為互聯(lián)、信息交流更為復(fù)雜的社交時(shí)代,任何一個(gè)契機(jī)都可能成為迅速蔓延的火種,各種類型的“網(wǎng)絡(luò)社群”層出不窮,信息傳播、社群經(jīng)濟(jì)、人際關(guān)系……都是這其中值得研究的問題。另外,“夸夸群”這一類“網(wǎng)絡(luò)社群”的爆火,折射出現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)用戶的深層心理需求依然是尋求認(rèn)同,認(rèn)同帶來的個(gè)人與公共價(jià)值在今天依然有效。而另一方面,在社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)尋求情緒的出口,已然是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的常態(tài),現(xiàn)實(shí)生活與網(wǎng)絡(luò)世界的界線愈發(fā)模糊,正確而有效的情緒出口對(duì)于現(xiàn)代人來說既是必需品,也是奢侈品。平復(fù)情緒、化解壓力,不僅僅是個(gè)人的心理需求,更成為了一種社會(huì)需求。
比起“夸夸群”本身,“夸夸群”爆紅的背后所潛藏著的“網(wǎng)絡(luò)社群”發(fā)展形態(tài)與網(wǎng)絡(luò)心理需求問題,更值得我們關(guān)注與研究。在人們?cè)絹碓揭蕾嚲W(wǎng)絡(luò)滿足自身情感需求的今天,網(wǎng)絡(luò)心理建設(shè)與疏導(dǎo),已成為一個(gè)不容忽視的課題。
(作者為中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授、博導(dǎo),中國(guó)人民大學(xué)新聞與社會(huì)發(fā)展研究中心研究員;中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院碩士研究生江倩嵐對(duì)本文亦有貢獻(xiàn))
【參考文獻(xiàn)】
①姚上海、羅海峰:《結(jié)構(gòu)化理論視角下的自我認(rèn)同研究》,《理論月刊》,2011年第3期。
責(zé)編/謝帥 美編/楊玲玲
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