【摘要】網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展而興起的以網(wǎng)絡(luò)為載體和傳播平臺(tái)的文學(xué)作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在豐富文化資源、滿足人們對(duì)文化產(chǎn)品需求的同時(shí),也存在著質(zhì)量參差不齊、過(guò)度娛樂(lè)化和過(guò)度商業(yè)化等諸多問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要體現(xiàn)正確的人生觀和價(jià)值觀,就要從提高網(wǎng)絡(luò)文學(xué)質(zhì)量、打造精品網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品和加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)等幾個(gè)方面著手。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 人生觀 價(jià)值觀 社會(huì)主義核心價(jià)值觀
【中圖分類號(hào)】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
2019年8月30日,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布了第44次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,截至2019年6月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為8.54億,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模為8.47億,其中手機(jī)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模達(dá)4.35億,占手機(jī)網(wǎng)民的51.4%,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響力巨大。在此背景下,探討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何體現(xiàn)正確的人生觀和價(jià)值觀具有重要意義。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn):平等開(kāi)放、豐富新穎、迅捷互動(dòng)
一是平等開(kāi)放?;ヂ?lián)網(wǎng)的開(kāi)放性打破了傳統(tǒng)文學(xué)固有的載體和傳播形式,使人們能夠以更低的成本平等地參與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作。而這種平等性和開(kāi)放性使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)(相對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué))更容易趨向于市場(chǎng)化和商業(yè)化——只要有需求,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品就有市場(chǎng),有市場(chǎng)就有人創(chuàng)作,從而在很大程度上縮減了需求與供給的耦合時(shí)間。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)人們可以隨時(shí)隨地進(jìn)行創(chuàng)作,寫作模式也變得靈活多元。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的平等和開(kāi)放極大地豐富了文化資源,滿足了人們的精神文化需求,但也產(chǎn)生了一些負(fù)面影響,如快餐式消費(fèi)、機(jī)械化生產(chǎn)、作品低趣味低質(zhì)量等。
二是豐富新穎。藝術(shù)來(lái)源于生活,而生活豐富多彩,所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)亦豐富多彩。具體說(shuō)來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形式多樣,如散文、詩(shī)歌、長(zhǎng)短故事、感言體會(huì);網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主題廣泛,大到家國(guó)情懷的歌頌,小到生活工作的體驗(yàn);網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表達(dá)方式多元,或簡(jiǎn)單通俗,或幽默風(fēng)趣,或充滿激情。
三是迅捷互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播迅速,并帶有很強(qiáng)的互動(dòng)性。一方面,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)借助互聯(lián)網(wǎng)的集群、便捷優(yōu)勢(shì),以更加迅捷的速度呈現(xiàn)在大眾面前。另一方面,互聯(lián)網(wǎng)極大地縮短了作者與讀者、讀者與讀者之間的距離,使他們之間的交流互動(dòng)更加方便。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的社會(huì)價(jià)值:體現(xiàn)正確的人生觀、價(jià)值觀
文學(xué)作為一種反映人們社會(huì)生活和共同精神追求的藝術(shù)創(chuàng)作,其本身就具有一定的價(jià)值,這種價(jià)值包括但不限于藝術(shù)審美、思想、核心價(jià)值理念等,但從它的社會(huì)價(jià)值來(lái)看,就是要體現(xiàn)正確的人生觀和價(jià)值觀。
一是言之以理,培養(yǎng)健全人格。人生觀和價(jià)值觀是健全人格的主要構(gòu)成元素。文學(xué)來(lái)源于生活,是對(duì)生活情感、價(jià)值觀念、精神信仰的感悟與表達(dá),不僅體現(xiàn)著作者的人生觀和價(jià)值觀,也在一定程度上反映著特定時(shí)代和特定社會(huì)的核心價(jià)值觀。優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蘊(yùn)含著豐富的文化知識(shí)、生活哲理和處事原則,例如,“天人合一”的人生觀和世界觀、“修身養(yǎng)性”的克己精神、刻苦鉆研的求學(xué)精神等。因此,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)讀者養(yǎng)成健全人格有重要的促進(jìn)作用。
二是述之以德,培養(yǎng)高尚情操。好的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)會(huì)體現(xiàn)出謙虛禮貌、見(jiàn)利思義、敬業(yè)盡責(zé)、清正廉潔、明理誠(chéng)信等美好品德,這些與社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)公民個(gè)體道德與行為準(zhǔn)則的要求相統(tǒng)一,對(duì)當(dāng)代青少年的成長(zhǎng)有著極其重要的影響。因此,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是社會(huì)道德風(fēng)尚的一面鏡子,可以潛移默化地影響和改變?nèi)藗兊纳顟B(tài)度。
三是取材歷史,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。歷史題材類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主旋律是民族精神和家國(guó)情懷。通過(guò)文學(xué)手法將歷史事件演繹得形象生動(dòng),賦予歷史人物血與肉,使其活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們面前。歷史類文學(xué)作品最基本的創(chuàng)作原則是尊重歷史,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者要用馬克思?xì)v史唯物主義的方法評(píng)判歷史,批判性地挖掘和繼承歷史文化遺產(chǎn)。優(yōu)質(zhì)的歷史類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品能夠培養(yǎng)人們的愛(ài)國(guó)主義情懷,增強(qiáng)人們的使命擔(dān)當(dāng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展
當(dāng)前,由于網(wǎng)絡(luò)本身的開(kāi)放性和文化市場(chǎng)需求的多樣性,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)機(jī)械式生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)等問(wèn)題,導(dǎo)致質(zhì)量參差不齊。比如,為了博人眼球,滿足人們獵奇、尋求感官刺激的心理,提高經(jīng)濟(jì)利益,許多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品融入大量的暴力、色情、虛幻元素,粗制濫造。這些作品不僅沒(méi)有文學(xué)應(yīng)有的藝術(shù)美和價(jià)值,而且會(huì)使青少年對(duì)事物產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知與判斷,甚至?xí)で淙松^和價(jià)值觀。
另外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的寫作題材多為武俠玄幻、校園言情、都市官場(chǎng),寫作范圍多局限于自己的生活圈,存在內(nèi)容單調(diào)、低級(jí)趣味等問(wèn)題,在反映社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)主流價(jià)值方面比較欠缺,缺乏應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。為此,可以從以下幾個(gè)方面努力。
首先,加強(qiáng)監(jiān)管工作,提高網(wǎng)絡(luò)文學(xué)質(zhì)量。一是建立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容質(zhì)量管理長(zhǎng)效機(jī)制,嚴(yán)格把關(guān)編輯、審核、轉(zhuǎn)發(fā)、出版等流程。二是堅(jiān)持以馬克思主義思想和社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng),堅(jiān)決抵制腐朽文化和低俗文化。三是提高網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯的價(jià)值判斷能力和藝術(shù)水平,增強(qiáng)其職業(yè)素養(yǎng),同時(shí)建立科學(xué)有效的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制。
其次,深化評(píng)價(jià)工作,打造精品網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。完善網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的評(píng)價(jià)推優(yōu)機(jī)制,鼓勵(lì)引導(dǎo)高藝術(shù)水平和價(jià)值含量的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。建立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的分層評(píng)價(jià)體系,對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行分等級(jí)、分層次管理。優(yōu)化出版選本環(huán)境,建立健全多元化的網(wǎng)上文藝批判評(píng)論機(jī)制,保證文化生態(tài)的健康發(fā)展。
最后,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,網(wǎng)絡(luò)是影響人們價(jià)值觀的重要場(chǎng)所。為此,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展,在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作、審核、刊登、轉(zhuǎn)發(fā)以及出版等環(huán)節(jié)中切實(shí)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者及工作人員要進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,自覺(jué)抵制低俗文化、腐朽文化,把好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)口,傳播正能量。網(wǎng)絡(luò)用戶要提高自身素質(zhì),做到文明上網(wǎng),理性參與作品的評(píng)論與交流。具體而言,作者應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和作品的社會(huì)效應(yīng),避免過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)利益。網(wǎng)絡(luò)工作人員要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),改變思想認(rèn)識(shí);要完善審核發(fā)布流程,提高準(zhǔn)入門檻;要集中學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的政策法規(guī)。讀者要以馬克思主義思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝自己,養(yǎng)成批判性的閱讀思維,取其精華,去其糟粕。
(作者為吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院副教授)
【本文系吉林省教育廳“十三五”科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“偽滿文壇民眾的文學(xué)抗?fàn)幯芯?rdquo;(項(xiàng)目編號(hào):JJKH20170950SK)階段性成果】
【參考文獻(xiàn)】
①姚君喜、白如金:《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)價(jià)值導(dǎo)向與主流意識(shí)形態(tài)》,《出版廣角》,2018年第21期。
②周冰:《社會(huì)主義核心價(jià)值觀與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》,《西南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2016年第3期。
責(zé)編/刁娜 美編/楊玲玲
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