【摘要】文明互鑒成為2019年度社會(huì)流行語(yǔ)，意味著其不只停留在國(guó)家外交和主流媒體話語(yǔ)中，而是開(kāi)始受到來(lái)自普通民眾的積極認(rèn)可；硬核、區(qū)塊鏈、5G作為流行語(yǔ)被大眾所接受，代表著人們對(duì)優(yōu)質(zhì)事物的需求正在不斷增長(zhǎng)；“酸”“檸檬精”“我太難了”等年度流行語(yǔ)，反映出自我調(diào)侃成為一種流行減壓方式；從融梗、996、霸凌主義等流行語(yǔ)可以看出，隨著社會(huì)規(guī)范意識(shí)的普遍增強(qiáng)，社會(huì)規(guī)則、國(guó)際秩序逐漸成為人們關(guān)注和討論的焦點(diǎn)話題。
【關(guān)鍵詞】流行語(yǔ) 社會(huì)情緒 社會(huì)心態(tài)
【中圖分類號(hào)】C915 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第44次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2019年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)8.54億，其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到8.47億。基數(shù)龐大的網(wǎng)民群體通過(guò)網(wǎng)絡(luò)建立連接，各種社會(huì)思想、思潮交互碰撞，形成一個(gè)個(gè)帶著鮮活時(shí)代印記的社會(huì)流行語(yǔ)，并借助網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)社會(huì)情緒、社會(huì)創(chuàng)造的連續(xù)接力，深刻映射和關(guān)照當(dāng)下社會(huì)心態(tài)，建構(gòu)出具有突出時(shí)代特征的集體記憶。
有媒體盤(pán)點(diǎn)2019年度流行語(yǔ)，文明互鑒、區(qū)塊鏈、硬核、融梗、“檸檬精”、996、“我太難/南了”、霸凌主義等上榜。這些流行語(yǔ)作為社會(huì)的一種直觀鏡像，或嚴(yán)肅正式、或戲劇詼諧地反映了2019年中國(guó)社會(huì)發(fā)展的多重維度，蘊(yùn)含著豐富的情感內(nèi)涵，同時(shí)也表征著多元社會(huì)主體的關(guān)注焦點(diǎn)。
開(kāi)放交流：民族視野更加開(kāi)闊
2014年3月，習(xí)近平總書(shū)記在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講提出，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”。2019年5月，習(xí)近平總書(shū)記在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講中再次強(qiáng)調(diào)，“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”。歷經(jīng)五年發(fā)展與錘煉，文明互鑒的內(nèi)涵更加豐富、深邃，其作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)也日益受到世界各國(guó)的認(rèn)可并引發(fā)共鳴。堅(jiān)持相互尊重、平等相待，堅(jiān)持美人之美、美美與共，堅(jiān)持開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，習(xí)近平總書(shū)記的四點(diǎn)主張更進(jìn)一步深化了文明互鑒的理論內(nèi)涵，向世界清晰地傳播著文明平等、共同繁榮的中國(guó)方案，展示著開(kāi)放、包容、互鑒的中國(guó)智慧，同時(shí)也傳達(dá)著人類文明多樣共存、和平發(fā)展的中國(guó)主張。
然而與文明互鑒形成強(qiáng)烈對(duì)比的是，當(dāng)今世界的單邊主義、逆全球化、民粹主義等思潮抬頭之勢(shì)愈發(fā)凸顯，往往打著平等自由的幌子，大炒民族優(yōu)越，甚至不惜擾亂國(guó)際文明秩序，對(duì)其他國(guó)家和地區(qū)文明發(fā)展進(jìn)行威脅打壓，這種逆世界發(fā)展潮流而為之的行徑正不斷遭到來(lái)自多數(shù)國(guó)家和地區(qū)的反對(duì)與抵制。交流互鑒是人類文明發(fā)展的必然趨勢(shì)，中國(guó)正是這一趨勢(shì)的積極倡導(dǎo)者和推動(dòng)者，近年來(lái)博大精深的中華文化不斷迎來(lái)新的發(fā)展，以及來(lái)自全球范圍內(nèi)的合作交流，有力印證著這一中國(guó)方案的正確性與前瞻性。在“一帶一路”建設(shè)過(guò)程中，來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的不同文化、不同宗教信仰之間不再是充斥著文明沖突，而更多表現(xiàn)出不同文明之間的交流互惠和共同繁榮，多元文化在相互交流借鑒中取得更大的發(fā)展與進(jìn)步。
文明互鑒成為年度社會(huì)流行語(yǔ)，意味著其已經(jīng)成為社會(huì)主流話語(yǔ)體系的一部分，不只停留在國(guó)家外交政策和主流媒體宣傳話語(yǔ)中，而是開(kāi)始逐漸受到來(lái)自普通民眾的積極認(rèn)可。2019年，我國(guó)在國(guó)際國(guó)內(nèi)都面臨諸多困難和挑戰(zhàn)，但國(guó)家與社會(huì)整體發(fā)展形勢(shì)不斷向好，其中，與社會(huì)情緒、思潮等的發(fā)展趨勢(shì)有顯著關(guān)聯(lián)。2019年，民眾愛(ài)國(guó)情緒不斷高漲，雖然民族主義、民粹主義等思潮仍有出現(xiàn)，但社會(huì)思潮整體發(fā)展更加理性、溫和。極端化、激進(jìn)化傾向有所減弱，民族視野更加開(kāi)闊，社會(huì)情緒表現(xiàn)得更加理智，對(duì)發(fā)展自有核心技術(shù)、提升綜合實(shí)力等的認(rèn)識(shí)更加深刻，積極學(xué)習(xí)借鑒世界其他文明，弘揚(yáng)中華文化、傳播中華文明日益成為每位社會(huì)成員的共識(shí)。隨著文明互鑒理念更加深入人心，人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的動(dòng)力將愈發(fā)充足，開(kāi)放、交流、合作將為新時(shí)代中國(guó)發(fā)展開(kāi)啟新的機(jī)遇。
注重內(nèi)核：優(yōu)質(zhì)事物受到歡迎
硬核一詞源于國(guó)外，本來(lái)用于音樂(lè)和游戲領(lǐng)域，其基本表征體現(xiàn)為狂躁而充滿力量，隨著這一詞匯進(jìn)入我國(guó)大眾文化當(dāng)中，其所指不斷得到豐富和拓展，硬核圈粉、硬核表白、硬核大爺、硬核校長(zhǎng)、硬核科普、硬核軍事、硬核廣告等各類用法層出不窮。具體來(lái)說(shuō)，硬核在當(dāng)下逐漸衍生出具有沖擊力、超出慣常認(rèn)知、優(yōu)質(zhì)核心內(nèi)容等含義。硬核作為流行語(yǔ)被大眾所接受，代表著人們對(duì)優(yōu)質(zhì)事物的需求正在不斷增長(zhǎng)，尤其是隨著社會(huì)物質(zhì)、精神生活的愈發(fā)豐富，真正有價(jià)值、有內(nèi)涵、高品質(zhì)的事物正顯得更加匱乏，人們渴求那些具有較高水準(zhǔn)、專業(yè)性較強(qiáng)的事物。2019年，一些具有代表性的社會(huì)現(xiàn)象都有力印證著整個(gè)社會(huì)的硬核取向，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、軍事、科技、社會(huì)等各領(lǐng)域在新中國(guó)成立70年以來(lái)取得的成就被社會(huì)各界廣泛自發(fā)傳播，中國(guó)的硬核發(fā)展也愈發(fā)受到世界的廣泛關(guān)注，向上向好向優(yōu)發(fā)展，仍將繼續(xù)貫穿在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中。
區(qū)塊鏈概念最早出現(xiàn)于對(duì)比特幣的論述中，其作為一個(gè)去中心化的共享數(shù)據(jù)庫(kù)，所存儲(chǔ)信息具有信息溯源、不可篡改、無(wú)第三方、安全可靠等特點(diǎn)，可應(yīng)用于數(shù)字金融、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字資產(chǎn)交易、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等多種場(chǎng)景。2019年1月10日，《區(qū)塊鏈信息服務(wù)管理規(guī)定》經(jīng)國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室審議通過(guò)并發(fā)布，同年10月24日，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局就區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)進(jìn)行第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話，指明區(qū)塊鏈技術(shù)的未來(lái)發(fā)展方向，并作出明確部署，至此，區(qū)塊鏈成為全社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)。區(qū)塊鏈成為年度流行語(yǔ)，在于其同人工智能、5G、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等一樣都是國(guó)家重點(diǎn)布局的關(guān)鍵核心技術(shù)，對(duì)未來(lái)的產(chǎn)業(yè)、社會(huì)等各領(lǐng)域都將產(chǎn)生顛覆性影響，關(guān)系著國(guó)家的前途命運(yùn)，更直接與每個(gè)人息息相關(guān)，因此引發(fā)了大量注意力聚集與討論。
當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷邁向更高階段，人民物質(zhì)生活水平和精神生活水平持續(xù)提升，與之相適應(yīng)，人們的各類消費(fèi)需求同步增長(zhǎng)，對(duì)美好生活的愿望更加強(qiáng)烈，尤其是面對(duì)低質(zhì)事物的冗余泛濫，人們更加注重事物的本質(zhì)。創(chuàng)新創(chuàng)造、專業(yè)專注、干貨多、硬實(shí)力、充滿力量等愈發(fā)成為人們的追求目標(biāo)與方向，這類事物往往能夠受到廣泛關(guān)注，而在此過(guò)程中，目光聚焦必將帶來(lái)資本、政策等的匯聚，從而為優(yōu)質(zhì)事物的產(chǎn)生發(fā)展提供更有力支撐。另外，硬核、區(qū)塊鏈等成為年度流行語(yǔ)，其中亦包含著愈發(fā)高漲但又理智從容的民族情結(jié)，面對(duì)貿(mào)易戰(zhàn)、技術(shù)封鎖，我們更加意識(shí)到發(fā)展關(guān)鍵核心技術(shù)的重要性，要從各個(gè)領(lǐng)域入手，掌握和主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)，才能不受制于人。因此，我國(guó)在5G、人工智能等關(guān)鍵領(lǐng)域開(kāi)展技術(shù)攻關(guān)，也愈發(fā)引起全體國(guó)民的共鳴。
調(diào)侃自嘲：?jiǎn)饰幕療岫炔粶p
檸檬的“酸”與對(duì)別人心生羨慕或嫉妒“酸溜溜”的心情相合，因此，用“檸檬精”來(lái)嘲諷嫉妒心較強(qiáng)的人的“梗”便流傳開(kāi)來(lái)，隨后，“檸檬精”的應(yīng)用對(duì)象發(fā)生變化，從嘲諷別人轉(zhuǎn)變?yōu)樽猿?，這一詞匯也逐漸用來(lái)表達(dá)自己對(duì)他人非常羨慕的心理。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展普及使得人人都有機(jī)會(huì)在大眾面前展示自己的生活，現(xiàn)實(shí)世界在網(wǎng)絡(luò)中變得更加扁平和透明，當(dāng)遇到令人羨慕的場(chǎng)景時(shí)，自稱“檸檬精”往往包含多種心理：或是表達(dá)對(duì)美好事物的向往，或是主動(dòng)承認(rèn)自己的羨慕嫉妒而不是內(nèi)心腹黑，亦或是藉此尋求與自己心境相同的群體的認(rèn)同感，從而緩解內(nèi)心的失落感。但在自我戲謔為“檸檬精”的同時(shí)，喪文化心態(tài)也一覽無(wú)余，面對(duì)來(lái)自工作、生活的各種壓力，中青年等社會(huì)中堅(jiān)力量愈發(fā)焦慮，尤其在與他人對(duì)比形成巨大落差時(shí)，落魄感更加強(qiáng)烈，卻又難以改變現(xiàn)實(shí)處境，自我調(diào)侃成為一種流行減壓方式。
“我太難了”最初來(lái)源于一則網(wǎng)絡(luò)短視頻，“我太難了，老鐵，最近我壓力很大”，該短視頻迅速走紅，簡(jiǎn)單幾句話卻道出許多人的心聲，引發(fā)普遍共鳴。隨后“我太難/南了”開(kāi)始被廣泛引用，成為一句社會(huì)流行語(yǔ)，被用來(lái)表達(dá)在面對(duì)困難和壓力時(shí)的無(wú)奈。與“感覺(jué)身體被掏空”“人間不值得”等表述相似，“我太難了”直觀地展現(xiàn)和發(fā)泄了負(fù)面、消極情緒，同樣也是一種有效的減壓方式。但“我太難了”并不表示當(dāng)前處境真的很難，尋求認(rèn)同與安慰、不滿足現(xiàn)狀、抒發(fā)悲傷或不滿情緒等往往都是使用這一流行語(yǔ)的心理出發(fā)點(diǎn)，其中不乏無(wú)病之呻吟。通過(guò)詼諧口吻或感嘆或抒情本來(lái)就是一種良好的情緒宣泄手段，但事事高呼“我太難了”難免使得大眾話語(yǔ)體系表現(xiàn)出較突出的悲觀色彩，甚至給人整個(gè)社會(huì)哀鴻一片的錯(cuò)覺(jué)。遇事先拍短視頻、發(fā)朋友圈來(lái)展示困難越來(lái)越成為現(xiàn)代人的一種習(xí)慣，展示問(wèn)題似乎比解決問(wèn)題更加重要。
2019年，借助社會(huì)流行語(yǔ)進(jìn)行調(diào)侃自嘲受到大量跟風(fēng)模仿，在使用過(guò)程中，這類流行語(yǔ)的內(nèi)涵外延也不斷豐富，并逐漸成為網(wǎng)絡(luò)流行文化的一部分。一方面，這類流行語(yǔ)是人們進(jìn)行個(gè)性表達(dá)、宣泄情緒、釋放壓力的直接載體，面對(duì)持續(xù)加快的生活節(jié)奏和不斷增加的社會(huì)壓力，社會(huì)中焦慮情緒聚集，人們?cè)噲D通過(guò)展示所面臨困境尋求精神抱團(tuán)，以此實(shí)現(xiàn)社會(huì)認(rèn)同。另一方面，此類流行語(yǔ)的使用也直接表明社會(huì)中的喪文化熱度不減，這類亞文化主要表現(xiàn)為宣揚(yáng)悲觀、沮喪、頹廢等負(fù)面情緒，具有明顯的消極色彩，代表著社會(huì)中一類人的生活態(tài)度，其恰好迎合了生活壓力大等原因所造成的焦慮心理，因此在青年群體中頗有市場(chǎng)。但是喪文化的興起無(wú)疑將會(huì)加快傳播負(fù)面情緒，自我污名化等現(xiàn)象頻現(xiàn)，從而容易引發(fā)更大范圍內(nèi)的社會(huì)焦慮，不利于社會(huì)良好心態(tài)的培育與發(fā)展。
契約信念：對(duì)規(guī)則與秩序的渴求
融梗，從字面意義解釋，即將其他作品中的精彩情節(jié)或創(chuàng)意融入到自己的作品中來(lái)，關(guān)于融梗的討論前兩年已經(jīng)出現(xiàn)，2019年，影片《少年的你》原著被爆料存在融梗問(wèn)題而引發(fā)爭(zhēng)議，融梗成為熱點(diǎn)關(guān)注和討論話題，話題焦點(diǎn)主要聚焦在融梗與抄襲的界限上。在網(wǎng)絡(luò)文化大繁榮的當(dāng)下，雖然網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容紛繁多樣，但是優(yōu)質(zhì)精品原創(chuàng)內(nèi)容仍然比較匱乏，尤其是原創(chuàng)內(nèi)容產(chǎn)出難以滿足快餐文化消費(fèi)速度，在平臺(tái)、資本、消費(fèi)者等因素共同驅(qū)動(dòng)下，融梗現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)。融梗成為年度流行語(yǔ)，在于圍繞該問(wèn)題形成的廣泛討論，一方面表明原創(chuàng)內(nèi)容短缺是當(dāng)前文化領(lǐng)域面臨的一大困境，另一方面表明人們的規(guī)則和秩序意識(shí)不斷增強(qiáng)，此類討論對(duì)于今后版權(quán)保護(hù)進(jìn)一步規(guī)范化具有一定促進(jìn)意義。
996工作制，意即早上9點(diǎn)上班，晚上9點(diǎn)下班，每周工作6天。2019年，關(guān)于996工作制的討論引發(fā)大量關(guān)注，也出現(xiàn)了諸如“上班996，下班ICU”之類的調(diào)侃，這一工作制常出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)等科技公司中，由于較長(zhǎng)的工作時(shí)間給員工帶來(lái)的巨大身體和心理壓力，導(dǎo)致這一話題能在短時(shí)間內(nèi)成為輿論焦點(diǎn)。996成為社會(huì)流行語(yǔ)側(cè)面說(shuō)明人們對(duì)個(gè)人權(quán)利具有更強(qiáng)的保護(hù)意識(shí)，對(duì)與自己息息相關(guān)的話題積極參與發(fā)聲，但與此同時(shí)，受市場(chǎng)下行、企業(yè)裁員等因素影響，關(guān)于996話題的討論更多停留在呼吁階段。
霸凌主義是2019年的另一個(gè)代表性流行語(yǔ)，主要是指在處理國(guó)際事務(wù)時(shí)，個(gè)別國(guó)家恃強(qiáng)凌弱，奉行單邊主義政策，堅(jiān)持霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，對(duì)他國(guó)進(jìn)行打壓或干預(yù)。2019年，美國(guó)的霸凌主義繼續(xù)抬頭，其頻繁通過(guò)軍事、經(jīng)濟(jì)等強(qiáng)制手段對(duì)他國(guó)施壓，甚至直接干預(yù)別國(guó)內(nèi)政，無(wú)視國(guó)際規(guī)則和其他國(guó)家正當(dāng)權(quán)益，對(duì)地區(qū)安全和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成巨大威脅，引發(fā)多國(guó)不滿與反擊。針對(duì)美國(guó)霸凌主義行徑，中國(guó)有理有利有節(jié)地予以反擊，民眾反應(yīng)也呈現(xiàn)出理性、開(kāi)放、包容等特征，對(duì)霸凌主義堅(jiān)持抨擊批判，堅(jiān)決支持政府的外交決策，反映出中國(guó)民眾對(duì)國(guó)際秩序的尊重與捍衛(wèi)。與此同時(shí)，霸凌主義也進(jìn)一步激發(fā)了民眾的愛(ài)國(guó)熱情，各行各業(yè)的勞動(dòng)者通過(guò)實(shí)際行動(dòng)助力新時(shí)代中國(guó)發(fā)展。
小到個(gè)體發(fā)展，大到人類文明進(jìn)步，事物的發(fā)展規(guī)律往往是由不規(guī)范走向規(guī)范的，社會(huì)愈發(fā)向高階發(fā)展，人們對(duì)秩序、規(guī)則的依賴和渴求將愈發(fā)強(qiáng)烈，從我國(guó)社會(huì)信用體系的不斷完善即可窺見(jiàn)一斑。從融梗、996、霸凌主義等流行語(yǔ)可以看出，隨著社會(huì)規(guī)范意識(shí)的普遍增強(qiáng)，公民權(quán)利、社會(huì)規(guī)則、國(guó)際秩序等都逐漸成為人們關(guān)注和討論的焦點(diǎn)話題，與之相應(yīng)，相關(guān)政策體系及標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范都在加快建立完善，從而更好地為公平正義保駕護(hù)航。
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，社會(huì)流行語(yǔ)借助微博、微信、短視頻、直播等多種平臺(tái)進(jìn)行裂變式傳播，在多元社會(huì)主體的共同建構(gòu)下，其內(nèi)涵外延愈發(fā)豐富，日益成為大眾話語(yǔ)體系的重要組成部分，并對(duì)社會(huì)整體的思維習(xí)慣、話語(yǔ)表達(dá)、社會(huì)情緒等產(chǎn)生持續(xù)性影響。社會(huì)流行語(yǔ)作為社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題和情緒的直接反映，體現(xiàn)著特定時(shí)期民眾的普遍心態(tài)，盤(pán)點(diǎn)年度流行語(yǔ)背后的社會(huì)心態(tài)，理解流行語(yǔ)背后的價(jià)值取向與思維邏輯，能夠幫助我們及時(shí)了解社會(huì)思想、思潮、文化等的發(fā)展動(dòng)向，透視社會(huì)發(fā)展的新變化新現(xiàn)象，對(duì)社會(huì)發(fā)展脈搏形成精準(zhǔn)感知，更好把握社會(huì)情緒、了解民意民情。因此，要用好社會(huì)流行語(yǔ)這一晴雨表，在準(zhǔn)確感知社會(huì)心理動(dòng)向的同時(shí)，不斷優(yōu)化完善主流話語(yǔ)體系的解釋框架，做好網(wǎng)上網(wǎng)下輿論引導(dǎo)，積極傳播社會(huì)正能量，對(duì)消極負(fù)面等不良社會(huì)情緒及時(shí)予以引導(dǎo)消解，推動(dòng)建構(gòu)良好的社會(huì)心態(tài)和輿論生態(tài)，從而在更大范圍內(nèi)形成更加堅(jiān)固的社會(huì)共識(shí)。
（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所新聞學(xué)研究室主任、研究員、博導(dǎo)）
責(zé)編/趙橙涔 美編/陳琳（見(jiàn)習(xí)）
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