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農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)形式

摘 要:農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度主要由三個(gè)方面構(gòu)成:土地屬于集體所有,家庭經(jīng)營(yíng)是基礎(chǔ),承包關(guān)系為紐帶。堅(jiān)持農(nóng)村土地農(nóng)民集體所有,是由國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)決定的;堅(jiān)持家庭經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)性地位,是由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的基本特點(diǎn)決定的;只有土地承包關(guān)系穩(wěn)定并保持長(zhǎng)期不變,農(nóng)民才會(huì)有長(zhǎng)遠(yuǎn)預(yù)期,才會(huì)不斷增加對(duì)土地的投入等。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度 農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體 實(shí)現(xiàn)形式

【中圖分類(lèi)號(hào)】F302 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2019年出版的《習(xí)近平關(guān)于“三農(nóng)”工作論述摘編》一書(shū),其中的一個(gè)章節(jié)是論述“鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,深化農(nóng)村土地制度改革”。透過(guò)這一章可以看到,總書(shū)記對(duì)農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的內(nèi)涵、根本和實(shí)現(xiàn)形式等作了深刻的闡釋?zhuān)_(kāi)創(chuàng)性地提出許多新的理念、新的思想。尤其值得關(guān)注的是,習(xí)近平總書(shū)記指出:“我國(guó)農(nóng)村改革是從調(diào)整農(nóng)民和土地的關(guān)系開(kāi)啟的。新形勢(shì)下深化農(nóng)村改革,主線仍然是處理好農(nóng)民和土地的關(guān)系。最大的政策就是必須堅(jiān)持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,決不能動(dòng)搖。”

這段論述告訴我們,堅(jiān)持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,是和正確處理農(nóng)民與土地的關(guān)系緊密聯(lián)系在一起的。那么,如何處理好農(nóng)民和土地的關(guān)系?我國(guó)農(nóng)村改革關(guān)鍵性的一步,是廢除人民公社,實(shí)行家庭承包,亦意味著改革后農(nóng)村的基礎(chǔ)性經(jīng)營(yíng)主體是家庭,必須堅(jiān)持家庭經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)性地位。但是,作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最基本生產(chǎn)資料的土地,其所有權(quán)卻不能改變,仍然是歸集體所有。改變的不是土地集體所有制本身,而是土地集體所有制的實(shí)現(xiàn)形式,即把土地所有權(quán)與承包經(jīng)營(yíng)權(quán)分開(kāi),所有權(quán)歸集體,承包經(jīng)營(yíng)權(quán)歸農(nóng)戶。這是我國(guó)農(nóng)村必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本經(jīng)營(yíng)制度。

農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的內(nèi)涵

筆者認(rèn)為,根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記的系列論述,概括地說(shuō),農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度是由三個(gè)方面組成的:土地屬于集體所有,家庭經(jīng)營(yíng)是基礎(chǔ),承包關(guān)系為紐帶。

堅(jiān)持農(nóng)村土地農(nóng)民集體所有。這是由國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。社會(huì)主義是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨代表最廣大人民的根本利益,引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾走共同富裕道路。土地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與再生產(chǎn)最基本的生產(chǎn)要素,如果土地私有化了,就會(huì)出現(xiàn)土地自由買(mǎi)賣(mài)的現(xiàn)象,甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化,導(dǎo)致窮富差別懸殊,社會(huì)就不可能穩(wěn)定,社會(huì)主義制度就會(huì)變質(zhì)。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,在現(xiàn)階段,農(nóng)村的社會(huì)保障體系還不健全,土地在一定程度上仍具有社會(huì)保障功能。我國(guó)目前有近3億農(nóng)民到城鎮(zhèn)就業(yè),然而,受經(jīng)濟(jì)形勢(shì)經(jīng)常性變化的影響,在他們之中,每年都有一部分回到農(nóng)村,因?yàn)檗r(nóng)村還有一份承包地,還可以維持最基本的生活,從而保持整個(gè)社會(huì)秩序的基本穩(wěn)定,也沒(méi)有造成一些國(guó)家曾經(jīng)出現(xiàn)的“城市貧民窟”現(xiàn)象。

堅(jiān)持家庭經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)性地位。這是由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的基本特點(diǎn)決定的。經(jīng)濟(jì)的再生產(chǎn)與自然再生產(chǎn)相交織是農(nóng)業(yè)再生產(chǎn)的基本特點(diǎn)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受自然條件的影響很大,自然條件又是經(jīng)常變化的,要求勞動(dòng)者與經(jīng)營(yíng)者必須有高度主動(dòng)權(quán),始能作出及時(shí)的反映,采取相應(yīng)的對(duì)策。農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的數(shù)量與質(zhì)量,在勞動(dòng)過(guò)程中很難準(zhǔn)確反映出來(lái),只能依靠勞動(dòng)的最終成果(即產(chǎn)品數(shù)量與質(zhì)量)綜合反映出來(lái)。這就要求權(quán)、責(zé)、利必須高度結(jié)合,始能促使勞動(dòng)者既重視勞動(dòng)數(shù)量,又重視勞動(dòng)質(zhì)量。以家庭為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)性單位,能夠較好地反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與再生產(chǎn)特點(diǎn),提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)效率。同時(shí),與工業(yè)生產(chǎn)不同,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是分階段進(jìn)行的,而正因各階段不可能同時(shí)并存,使分散的家庭經(jīng)營(yíng)成為可能。無(wú)論發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家,在農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)形式中,最基本的形式均是家庭經(jīng)營(yíng)或家庭農(nóng)場(chǎng)。今后,無(wú)論農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)形式發(fā)生多大變化,都不能改變家庭經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)性地位。

堅(jiān)持穩(wěn)定土地承包關(guān)系。只有土地承包關(guān)系穩(wěn)定并保持長(zhǎng)期不變,農(nóng)民才會(huì)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的預(yù)期,才會(huì)不斷增加對(duì)土地的投入,推進(jìn)農(nóng)田基本建設(shè),改良土壤,發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),等等;只有土地承包關(guān)系穩(wěn)定并保持長(zhǎng)期不變,才能消除農(nóng)民的后顧之憂,放心進(jìn)城進(jìn)廠,從事二三產(chǎn)業(yè),農(nóng)村分工分業(yè)才能順利進(jìn)行;只有土地承包關(guān)系穩(wěn)定并保持長(zhǎng)期不變,土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)三權(quán)“并行分置”的機(jī)制才能建立,產(chǎn)權(quán)明晰、管理規(guī)范、符合市場(chǎng)規(guī)律的流轉(zhuǎn)機(jī)制才能逐步建立起來(lái),發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)和家庭農(nóng)場(chǎng)才有制度保障。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,需要在理論上回答一個(gè)重大問(wèn)題,就是農(nóng)民土地承包權(quán)和土地經(jīng)營(yíng)權(quán)分離問(wèn)題。”具體地說(shuō),要進(jìn)一步研究農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)三者之間的關(guān)系。

在農(nóng)村改革以前,“農(nóng)村集體土地是所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)合一,土地集體所有、集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)。搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包制,把土地所有權(quán)和承包經(jīng)營(yíng)權(quán)分開(kāi),所有權(quán)歸集體,承包經(jīng)營(yíng)權(quán)歸農(nóng)戶,這是我國(guó)農(nóng)村改革的重大創(chuàng)新”。隨著農(nóng)村市場(chǎng)化程度的提高和發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要求,為了使土地這一要素流轉(zhuǎn)起來(lái),又進(jìn)一步“把農(nóng)民土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán),實(shí)現(xiàn)承包權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)分置并行,這是我國(guó)農(nóng)村改革的又一次重大創(chuàng)新。這將有利于更好堅(jiān)持集體對(duì)土地的所有權(quán),更好保障農(nóng)戶對(duì)土地的承包權(quán),更好用活土地經(jīng)營(yíng)權(quán),推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展”。

農(nóng)村改革發(fā)展到這個(gè)階段,農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的實(shí)現(xiàn)形式呈現(xiàn)多樣化特征,有“家庭承包、專(zhuān)業(yè)大戶經(jīng)營(yíng),家庭承包、家庭農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng),家庭承包、集體經(jīng)營(yíng),家庭承包、合作經(jīng)營(yíng),家庭承包、企業(yè)經(jīng)營(yíng)”,等等。改革開(kāi)放以前,我國(guó)農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,主要由兩個(gè)方面組成:土地集體所有,集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)。在這一框架下,農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的實(shí)現(xiàn)形式是單一的,它適應(yīng)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的要求。改革開(kāi)放以后,我國(guó)農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的實(shí)現(xiàn)形式是多樣化的,與其相聯(lián)系,農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體也是多元的。針對(duì)變化了的客觀形勢(shì),習(xí)近平總書(shū)記指出:“要突出抓好農(nóng)民合作社和家庭農(nóng)場(chǎng)兩類(lèi)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體發(fā)展,賦予雙層經(jīng)營(yíng)體制新的內(nèi)涵,不斷提高農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)效率。”與此同時(shí),“建立健全集體資產(chǎn)各項(xiàng)管理制度,完善農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)權(quán)能,發(fā)展壯大新型集體經(jīng)濟(jì)”。

農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的根本

習(xí)近平總書(shū)記指出:“家庭經(jīng)營(yíng)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中居于基礎(chǔ)性地位”,“是農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的根本”。也可以說(shuō),家庭經(jīng)營(yíng)在農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度中,處于基礎(chǔ)性的地位。以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)的農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,作為一種制度創(chuàng)新,其變化是很深刻的:不僅僅是經(jīng)營(yíng)方式的改變,同時(shí)也是所有制結(jié)構(gòu)的重組。

從現(xiàn)象上看,其表現(xiàn)為把集體所有的土地承包給農(nóng)戶經(jīng)營(yíng),但是,由于絕大多數(shù)地區(qū)都實(shí)行“大包干”,土地以外的其他生產(chǎn)要素均是農(nóng)戶自籌投入的,這意味著生產(chǎn)資料已經(jīng)不是純粹集體所有。我們通常所說(shuō)的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)分開(kāi),主要針對(duì)土地這一生產(chǎn)要素,其所有權(quán)歸集體,經(jīng)營(yíng)權(quán)歸農(nóng)民,但是土地以外的生產(chǎn)資料則是“兩權(quán)合一”,即所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)均歸農(nóng)戶。農(nóng)村實(shí)行家庭承包制以后,由于農(nóng)戶有了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán),可以獨(dú)立支配屬于個(gè)人所有的勞動(dòng)力和其他生產(chǎn)資料,這就必然產(chǎn)生新的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,新的所有制結(jié)構(gòu),農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)以及私營(yíng)經(jīng)濟(jì)也會(huì)因此發(fā)展起來(lái)。由此可見(jiàn),農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的核心,就是“重新建立個(gè)人所有制”。

“重新建立個(gè)人所有制”是馬克思論述資本主義積累的一般規(guī)律,所得出的一個(gè)重要結(jié)論。馬克思指出:“從資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的資本主義占有方式,從而資本主義的私有制,是對(duì)個(gè)人的、以自己勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制的第一個(gè)否定。但資本主義生產(chǎn)由于自然過(guò)程的必然性,造成了對(duì)自身的否定。這是否定的否定。這種否定不是重新建立私有制,而是在資本主義時(shí)代的成就的基礎(chǔ)上,也就是說(shuō),在協(xié)作和對(duì)土地及靠勞動(dòng)本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上,重新建立個(gè)人所有制。”

馬克思強(qiáng)調(diào)指出,“不是重新建立私有制”,而是“重新建立個(gè)人所有制”。個(gè)人所有制是以勞動(dòng)者為主體、勞動(dòng)聯(lián)合為紐帶、勞動(dòng)者個(gè)人所有權(quán)為核心的新型勞動(dòng)者所有制。勞動(dòng)者個(gè)人所有制是以公有制為基礎(chǔ)的。如果說(shuō)我國(guó)傳統(tǒng)的公有制是“間接”的公有制,由少數(shù)人代表全體勞動(dòng)者行使所有權(quán),那么建立在勞動(dòng)者個(gè)人所有制基礎(chǔ)上的公有制,則是人人有份的公有制,即“直接”的公有制。當(dāng)然,因?yàn)轳R克思當(dāng)時(shí)所說(shuō)的公有制,屬于社會(huì)范圍內(nèi)的公有制,亦被稱(chēng)之為“社會(huì)所有制”,所以,我們要建立的個(gè)人所有制,和馬克思所說(shuō)的個(gè)人所有制,也就存在著一定的差別——后者是在社會(huì)所有制基礎(chǔ)上“重新建立個(gè)人所有制”,我們則是在局部范圍的公有制基礎(chǔ)上“重新建立個(gè)人所有制”。

我國(guó)農(nóng)村微觀經(jīng)濟(jì)體制改革的第一步是廢除人民公社,實(shí)行家庭承包,土地所有權(quán)歸集體,承包經(jīng)營(yíng)權(quán)歸農(nóng)戶。原來(lái)意義上的所有權(quán),包括占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)和處分權(quán),而實(shí)行家庭承包以后,所有權(quán)以外的其他權(quán)利,即占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)和處分權(quán),則由集體轉(zhuǎn)移到農(nóng)戶,而且承包關(guān)系要保持長(zhǎng)期不變,即農(nóng)戶長(zhǎng)期擁有土地占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)和處分權(quán)。

根據(jù)我國(guó)物權(quán)法的規(guī)定:“用益物權(quán)人行使權(quán)利,應(yīng)當(dāng)遵守法律有關(guān)保護(hù)和合理開(kāi)發(fā)利用資源的規(guī)定。所有權(quán)人不得干涉用益物權(quán)人行使權(quán)利。”這里所說(shuō)的所有權(quán)人是指集體經(jīng)濟(jì)組織,用益物權(quán)人是指承包戶。承包戶對(duì)土地長(zhǎng)期享有占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)和部分處分權(quán),如轉(zhuǎn)讓權(quán)和抵押權(quán)。這就體現(xiàn)了《資本論》中所說(shuō)的“重新建立個(gè)人所有制”。由于我國(guó)還存在著公有化程度不同的公有制(如全民所有和集體所有),存在著多種所有制,存在著商品貨幣關(guān)系,土地經(jīng)營(yíng)權(quán)便從土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)分離出來(lái),使土地使用權(quán)流動(dòng)起來(lái),故而也促進(jìn)了土地從分散經(jīng)營(yíng)向規(guī)模經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變。

農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的實(shí)現(xiàn)形式

習(xí)近平總書(shū)記指出,農(nóng)村改革初期,“家家包地、戶戶務(wù)農(nóng),是農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的基本實(shí)現(xiàn)形式”。在這個(gè)階段,農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織與農(nóng)戶之間的關(guān)系,主要體現(xiàn)在以集體土地為主要內(nèi)容的隸屬關(guān)系上。

由于我國(guó)農(nóng)村所實(shí)行的家庭承包是采取“大包干”的形式,加上絕大多數(shù)村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)組織還沒(méi)有建設(shè)成為獨(dú)立經(jīng)濟(jì)實(shí)體和被賦予相應(yīng)的分配職能,村級(jí)集體與承包戶之間不存在著相互依存的利益關(guān)系,不必承擔(dān)承包戶的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),這就談不上形成集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)與家庭分散經(jīng)營(yíng)相結(jié)合的“雙層經(jīng)營(yíng)”體制。隨著農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以往那種以地緣為核心的經(jīng)濟(jì)組織制度向以業(yè)緣為核心轉(zhuǎn)變,“廣大農(nóng)民在實(shí)踐中創(chuàng)造了多種多樣的新形式,如專(zhuān)業(yè)大戶、家庭農(nóng)場(chǎng)、專(zhuān)業(yè)合作、股份合作、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)等”。與其相聯(lián)系,“家庭承包、專(zhuān)業(yè)大戶經(jīng)營(yíng),家庭承包、家庭農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng),家庭承包、集體經(jīng)營(yíng),家庭承包、合作經(jīng)營(yíng),家庭承包、企業(yè)經(jīng)營(yíng),是農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度新的實(shí)現(xiàn)形式”。

如果說(shuō)農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的基本實(shí)現(xiàn)形式,是建立在自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,那么農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度新的實(shí)現(xiàn)形式,則是建立在商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上。與之相對(duì)應(yīng),農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的基本實(shí)現(xiàn)形式是單一的,農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度新的實(shí)現(xiàn)形式則是多元的。但是,農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度實(shí)現(xiàn)形式不管發(fā)生多大變化,都以家庭承包為基礎(chǔ),亦都不能改變家庭承包的基礎(chǔ)性地位。

始于20世紀(jì)80年代后期,隨著糧食購(gòu)銷(xiāo)體制改革的逐步深化,農(nóng)林牧副漁各業(yè)以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅速發(fā)展,農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)化、商品化、社會(huì)化程度逐漸提高,僅僅依靠一家一戶的分散經(jīng)營(yíng),必然會(huì)遇到資金、技術(shù)、物質(zhì)、供銷(xiāo)、加工、運(yùn)輸以及信息等方面的難題,客觀上要求農(nóng)戶必須聯(lián)合起來(lái),走合作制道路。這種新型合作制的內(nèi)容多種多樣,既有產(chǎn)中的合作,又有產(chǎn)前、產(chǎn)后的合作;既有同一所有制內(nèi)的合作,又有不同所有制間的合作;既有社區(qū)性的合作,又有跨地區(qū)的合作;既有勞動(dòng)合作,又有勞動(dòng)力以外其他要素的合作;既有按勞分配,又有按生產(chǎn)要素分配;既有專(zhuān)業(yè)性合作組織,又有綜合性合作組織;等等。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,要突出抓好農(nóng)民合作社和家庭農(nóng)場(chǎng)兩類(lèi)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體發(fā)展,賦予雙層經(jīng)營(yíng)體制新的內(nèi)涵,不斷提高農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)效率。”農(nóng)民合作社被稱(chēng)為中國(guó)繼家庭承包和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)之后農(nóng)民的第三次歷史性創(chuàng)造。初級(jí)形式的農(nóng)民合作社,主要是提供專(zhuān)業(yè)性服務(wù),高級(jí)形式的農(nóng)民合作社還創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體,為農(nóng)戶提供產(chǎn)品加工、儲(chǔ)運(yùn)、營(yíng)銷(xiāo)等服務(wù),以有效化解農(nóng)戶市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。家庭農(nóng)場(chǎng)是小規(guī)模家庭經(jīng)營(yíng)走向現(xiàn)代化的必由之路。家庭農(nóng)場(chǎng)以家庭成員為主要?jiǎng)趧?dòng)力,以家庭為基本經(jīng)營(yíng)單元,從事規(guī)?;?、集約化、標(biāo)準(zhǔn)化經(jīng)營(yíng),是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主要經(jīng)營(yíng)形式。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“在創(chuàng)新農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系方面,廣大農(nóng)民在實(shí)踐中創(chuàng)造了多種多樣的新形式,如專(zhuān)業(yè)大戶、家庭農(nóng)場(chǎng)、專(zhuān)業(yè)合作、股份合作、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)等。”在眾多的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體中,習(xí)近平總書(shū)記為何特別強(qiáng)調(diào)要突出抓好家庭農(nóng)場(chǎng)和農(nóng)民合作社?這是因?yàn)?,根?jù)發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,家庭農(nóng)場(chǎng)必將成為我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的主要形式。這個(gè)目標(biāo)何時(shí)到來(lái),取決于土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)速度,以及與其相聯(lián)系的土地集中和規(guī)模經(jīng)營(yíng)的發(fā)展程度。習(xí)近平總書(shū)記指出,“要把握好土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)、集中、規(guī)模經(jīng)營(yíng)的度,要與城鎮(zhèn)化進(jìn)程和農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移規(guī)模相適應(yīng),與農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步和生產(chǎn)手段改進(jìn)程度相適應(yīng),與農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)水平提高相適應(yīng)”。而從我國(guó)實(shí)際情況出發(fā),農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)主要是由農(nóng)民合作社來(lái)提供。因?yàn)榧彝マr(nóng)場(chǎng)是建立在社會(huì)分工高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上,沒(méi)有發(fā)達(dá)的社會(huì)化服務(wù),家庭農(nóng)場(chǎng)就不可能產(chǎn)生,更不可能發(fā)展。朝著產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展的家庭農(nóng)場(chǎng),接受各種各樣的社會(huì)化服務(wù),便是統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)與分散經(jīng)營(yíng)的有機(jī)結(jié)合。農(nóng)民合作社是承擔(dān)社會(huì)化服務(wù)功能的重要載體。農(nóng)民合作社包括專(zhuān)業(yè)性合作社和綜合性合作社,為家庭農(nóng)場(chǎng)提供種苗、耕耘、施肥以及資金、技術(shù)、信息、加工、運(yùn)輸、銷(xiāo)售等方面服務(wù)。

筆者認(rèn)為,這也是習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)要突出抓好家庭農(nóng)場(chǎng)和農(nóng)民合作社這兩類(lèi)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體的主要原因。農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體多樣化,統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的形式也會(huì)隨之多樣化,它包括集體經(jīng)營(yíng)、合作經(jīng)營(yíng)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)(如農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)經(jīng)營(yíng))等等。為此,習(xí)近平總書(shū)記提出,要賦予雙層經(jīng)營(yíng)體制新的內(nèi)涵。也正如此,我們必須改變統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)只能由村集體提供的傳統(tǒng)觀念。

【本文作者為廈門(mén)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授,國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家】

參考文獻(xiàn)

[1]《習(xí)近平關(guān)于“三農(nóng)”工作論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2019年。

責(zé)編:蔡圣楠 / 司文君

責(zé)任編輯:賀勝蘭