重要發(fā)現(xiàn):

·進(jìn)入新時(shí)代，黨中央大力支持和推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，得到廣大青年群體的廣泛贊譽(yù)和高度認(rèn)可，超過(guò)九成（90.44%）受訪青年表示傳統(tǒng)文化元素在生活中出現(xiàn)的情況越來(lái)越多。

·超過(guò)九成（92.95%）受訪青年的文化自信心顯著提升，其中中等收入群體（2000—10000元）的文化自信心最強(qiáng)。青年群體普遍認(rèn)為當(dāng)下正流行的“青少年國(guó)學(xué)熱”“漢服熱”是文化自信的回歸。

·中西文化交流推動(dòng)文化互鑒，近九成（89.63%）受訪青年表示“西方文化傳播為傳統(tǒng)文化發(fā)展帶來(lái)新機(jī)遇”，大國(guó)心態(tài)日趨成熟。

·“新國(guó)貨”快速崛起，超過(guò)七成（73.02%）受訪青年對(duì)近年來(lái)“國(guó)產(chǎn)品牌借用傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行品牌營(yíng)銷”感受較為深刻，超過(guò)八成（86.10%）受訪青年認(rèn)為傳統(tǒng)文化商業(yè)化利大于弊。

文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是一個(gè)國(guó)家和民族文化與精神的根脈，具有深遠(yuǎn)的意義。在我國(guó)全面深化改革和推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的今天，如何尋找和挖掘本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，通過(guò)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在理念傳遞文化認(rèn)同，凝聚人民力量，使傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，不斷提升我國(guó)國(guó)民文化素質(zhì)和國(guó)家文化軟實(shí)力，是我們這一代人必須回應(yīng)的時(shí)代課題。而走在新時(shí)代的大道上，青年群體的文化自信構(gòu)建尤為重要。

為了解青年群體對(duì)傳統(tǒng)文化復(fù)興的認(rèn)知、對(duì)中西文化交流互鑒的態(tài)度、對(duì)當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)以及對(duì)未來(lái)傳統(tǒng)文化發(fā)展的建議與期待等問(wèn)題，人民智庫(kù)對(duì)此展開(kāi)調(diào)查，共回收有效問(wèn)卷2471份。

關(guān)于傳統(tǒng)文化復(fù)興，青年對(duì)哪些現(xiàn)象感受最明顯

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、輝煌燦爛。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展，始終從中華民族最深沉、最深厚精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從國(guó)家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記更是在多個(gè)場(chǎng)合談到中國(guó)傳統(tǒng)文化，表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇，指出“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題”， 深刻揭示了新時(shí)代增強(qiáng)文化自信的重要性。

超過(guò)九成（90.44%）青年群體表示傳統(tǒng)文化元素在生活中出現(xiàn)的情況越來(lái)越多，其中對(duì)“政府在官方文件表述中引用傳統(tǒng)文化典故”印象最為深刻

文化自信是構(gòu)筑中國(guó)精神的基石。只有具有深厚的文化自信，才能將五千年文明發(fā)展孕育出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，從而更好延續(xù)和發(fā)展中華文明。進(jìn)入新時(shí)代，黨中央大力支持和推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展工作，得到廣大人民群眾的高度認(rèn)可。根據(jù)本次調(diào)查，超過(guò)九成（90.44%）的受訪青年表示傳統(tǒng)文化元素在生活中出現(xiàn)的情況越來(lái)越多。在近些年的傳統(tǒng)文化復(fù)興熱潮中，受訪青年印象最為深刻的是“政府在官方文件表述中引用傳統(tǒng)文化典故”（76.44%）。

文藝影視市場(chǎng)需求旺盛，超過(guò)七成（74.25%）受訪青年認(rèn)為“以傳統(tǒng)文化為主題的文化類節(jié)目受到年輕人的歡迎”是主要亮點(diǎn)

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)文藝創(chuàng)作領(lǐng)域愈加繁榮，一大批文化類節(jié)目紛紛主動(dòng)從傳統(tǒng)文化中尋找靈感，把傳統(tǒng)素材引入生活場(chǎng)景，將傳統(tǒng)價(jià)值對(duì)接時(shí)代需要，積極回應(yīng)新時(shí)代的挑戰(zhàn)和人民群眾的文化需求，為處在巨變中的中國(guó)凝聚社會(huì)與文化共識(shí)。例如，近年來(lái)在年輕人中產(chǎn)生廣泛影響的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，就通過(guò)關(guān)注傳承傳統(tǒng)技藝的故宮匠人，運(yùn)用貼近生活的拍攝手法，成功地將中國(guó)傳統(tǒng)文化所特有的美學(xué)價(jià)值呈現(xiàn)在觀眾眼前，從而增進(jìn)全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同和情感共鳴。

本次調(diào)查中，有74.25%的受訪青年表示“以傳統(tǒng)文化為主題的文化類節(jié)目受到年輕人的歡迎”是新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要亮點(diǎn)之一，這也反映出文化向來(lái)都是在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)的，對(duì)傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是樹立文化自信的必由之路。

“新國(guó)貨”快速崛起，超過(guò)七成（73.02%）青年群體對(duì)近年來(lái)“國(guó)產(chǎn)品牌借用傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行品牌營(yíng)銷”感受較為深刻，大國(guó)品牌勢(shì)不可擋

改革開(kāi)放40多年來(lái)，隨著中國(guó)國(guó)際影響力的日漸增強(qiáng)，越來(lái)越多的中國(guó)品牌開(kāi)始從傳統(tǒng)文化中尋找價(jià)值賦能，試圖打造獨(dú)具特色的“國(guó)潮”新品，73.02%的受訪青年表示對(duì)近年來(lái)“國(guó)產(chǎn)品牌借用傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行品牌營(yíng)銷”這一現(xiàn)象感受較為深刻。

隨著文化自信的提升，“國(guó)貨崛起”的口號(hào)也日益深入人心，中國(guó)品牌通過(guò)賦予傳統(tǒng)文化新時(shí)代內(nèi)涵，成功擺脫了一直以來(lái)國(guó)貨在人們心中“廉價(jià)”“無(wú)功無(wú)過(guò)”的刻板印象，與消費(fèi)者形成了深層次溝通，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化、時(shí)尚元素與品牌核心精神的統(tǒng)一。在本次調(diào)查中，“質(zhì)量可靠，值得信賴”（75.57%）、“價(jià)格實(shí)在，性價(jià)比高”（56.57%）、“購(gòu)買方便，售后服務(wù)好”（53.60%）是國(guó)貨受到青年群體青睞的三大原因。當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞，越來(lái)越多的國(guó)產(chǎn)品牌根植于文化自信，辯證取舍、推陳出新，積極采取“年輕態(tài)”“接地氣”的表達(dá)方式講述中國(guó)品牌故事，這不僅折射出中國(guó)品牌在價(jià)值重塑上的進(jìn)步，也呈現(xiàn)了中國(guó)文化不斷走向自信的過(guò)程。

青年群體的文化自信心顯著提升，中等收入群體文化自信心最強(qiáng)

文化自信是構(gòu)筑強(qiáng)大中國(guó)力量的支撐。伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和綜合國(guó)力的不斷提升，中華文化正迎來(lái)一個(gè)繁榮發(fā)展的黃金期。有92.95%的受訪青年認(rèn)為漢字很潮、做服飾Logo也很時(shí)尚，認(rèn)為用漢字做Logo“很土，不好意思穿出去”的比例僅占3.68%，還有3.37%的受訪青年表示“無(wú)所謂，不太關(guān)心”。由此可見(jiàn)，國(guó)人的文化自信總體上已有顯著提升。但不同收入群體的文化自信心也呈現(xiàn)出一些差異。

具體而言，2000元及以下的低收入受訪人群對(duì)選用漢字做服飾Logo更傾向于“無(wú)所謂，不太關(guān)心”（10.75%）；10000元及以上的高收入受訪青年對(duì)漢字做服飾Logo相較而言更在意，認(rèn)為“很土，不好意思穿出去”（6.15%）的比例要高于其他收入群體；中等收入群體的態(tài)度則比較積極，其中2000—5000元以及5000—10000元收入?yún)^(qū)間受訪人群認(rèn)為“很時(shí)尚，漢字也很潮”（95.33%、92.94%）的比例最高。

關(guān)于中西文化交流互鑒，青年有哪些觀點(diǎn)最亮眼

中華文明生機(jī)勃發(fā)，超過(guò)七成（73.99%）受訪青年為中華民族五千年來(lái)光輝燦爛的悠久文明感到驕傲

不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的主脈，中華民族偉大復(fù)興必然包括文化的復(fù)興。今天，西方文化借助全球化進(jìn)程以及現(xiàn)代技術(shù)成為一種強(qiáng)勢(shì)文化，如果不能傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們將難以實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，中華民族偉大復(fù)興也會(huì)失去“根”與“魂”。

在問(wèn)及青年對(duì)中西文化觀念及生活方式的態(tài)度時(shí)，73.99%的受訪青年非常贊同“我為中華民族五千年來(lái)光輝燦爛的悠久文明感到驕傲”，有66.68%的受訪青年表示“我很喜歡具有中國(guó)風(fēng)元素的音樂(lè)、服飾和藝術(shù)品”；認(rèn)為“我很欣賞西方文化崇尚理性、求真務(wù)實(shí)的價(jià)值態(tài)度”的占55.95%，還有53.76%的受訪青年表示“我很喜歡西方的文學(xué)、電影和生活方式”。從這組數(shù)據(jù)中可以看出，青年人對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同和自豪感。中華五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，不僅孕育了這個(gè)從未中斷、亙古長(zhǎng)青的文明，也創(chuàng)造出人類歷史上極其罕見(jiàn)的一個(gè)民族和平崛起、走向復(fù)興的偉大奇跡。這是中華文化的偉大所在，也是文化自信的根基所在，更是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)面向未來(lái)的底氣所在。

中西文化交流推動(dòng)文化互鑒，近九成（89.63%）受訪青年表示“西方文化傳播為傳統(tǒng)文化發(fā)展帶來(lái)新機(jī)遇”，大國(guó)心態(tài)日漸成熟

“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。”2019年習(xí)近平總書記在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表的主旨演講，深刻闡釋了文明交流互鑒的豐富哲理，道出了文明發(fā)展的內(nèi)在邏輯，明確提出了加強(qiáng)文明交流互鑒的“中國(guó)方案”。近些年，隨著中國(guó)國(guó)際地位的提升，中國(guó)風(fēng)逐漸席卷全球時(shí)尚界，各大國(guó)際品牌中出現(xiàn)中國(guó)元素也早已不是新鮮事。富含中華傳統(tǒng)文化元素的產(chǎn)品之所以能閃耀世界舞臺(tái)，并受到全球消費(fèi)者的青睞和熱捧，實(shí)際上是世界對(duì)中華文明和中國(guó)文化時(shí)代價(jià)值的充分肯定。

文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。只有對(duì)文化有強(qiáng)大的自信，努力發(fā)展我們自己的文化，才能以堅(jiān)持堅(jiān)守的從容、奮發(fā)進(jìn)取的勇氣、創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，推動(dòng)文化的大發(fā)展大繁榮。隨著中國(guó)開(kāi)放的大門越開(kāi)越大，青年對(duì)中西方文化交流持有積極樂(lè)觀的態(tài)度，近九成（89.63%）的受訪青年認(rèn)為西方文化傳播“推動(dòng)文化交融，給傳統(tǒng)文化發(fā)展帶來(lái)新機(jī)遇”，僅有8.69%的受訪青年表示西方文化傳播“意識(shí)形態(tài)輸出，威脅傳統(tǒng)文化復(fù)興”，而認(rèn)為“無(wú)所謂，并不關(guān)心”的只占1.69%。未來(lái)，我們對(duì)自己的文化應(yīng)更加自信篤定，把堅(jiān)持和發(fā)展、繼承和創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)，汲取外來(lái)文化的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，努力創(chuàng)作生產(chǎn)出更多優(yōu)秀的民族文化產(chǎn)品。

關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興現(xiàn)狀，青年有哪些評(píng)價(jià)最中肯

與時(shí)代需求接軌，超過(guò)八成（86.10%）受訪青年認(rèn)為傳統(tǒng)文化商業(yè)化利大于弊

近年來(lái)，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》等傳統(tǒng)文化類節(jié)目、故宮文創(chuàng)和李寧新國(guó)潮等一系列傳統(tǒng)文化類產(chǎn)品廣受好評(píng)，傳統(tǒng)文化再度回歸大眾的視野，同時(shí)也反映出市場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的巨大需求。然而，傳統(tǒng)文化中仍有許多精華因一成不變的形式與傳承方式，很難在新時(shí)代引起年輕人的共鳴，更難吸引市場(chǎng)的注意力。對(duì)于傳統(tǒng)文化復(fù)興而言，最好的方式是從傳統(tǒng)中發(fā)掘出與時(shí)代接軌的內(nèi)容，找到將傳統(tǒng)引回現(xiàn)代生活的、充滿生命力的新商業(yè)模式。此外，還應(yīng)找到傳統(tǒng)文化保護(hù)與商業(yè)化之間的平衡點(diǎn)，確保兩者既要擁有合作的空間，又應(yīng)當(dāng)保持恰當(dāng)?shù)木嚯x。

本次調(diào)查中，受訪者對(duì)傳統(tǒng)文化元素的商業(yè)化趨勢(shì)表示樂(lè)觀，86.10%受訪者認(rèn)為“利大于弊”，認(rèn)為“弊大于利”的比例占5.77%，還有8.12%的人表示“利弊相當(dāng)”。青年群體的積極態(tài)度說(shuō)明，文化的傳承與商業(yè)運(yùn)作并不沖突，但重點(diǎn)在于，在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)始終堅(jiān)持社會(huì)效益優(yōu)先的原則，讓商業(yè)化成為文化傳承的輔助手段，進(jìn)而提高大眾參與文化建設(shè)的積極性。

“傳統(tǒng)文化+數(shù)字經(jīng)濟(jì)”正成為青年消費(fèi)新風(fēng)尚，超過(guò)九成（92.23%）受訪青年曾“體驗(yàn)過(guò)”國(guó)風(fēng)游戲

在科技快速發(fā)展的大背景下，借助互聯(lián)網(wǎng)的力量，傳統(tǒng)文化搭乘上數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快車，通過(guò)文學(xué)、動(dòng)漫、影視、音樂(lè)、游戲等多元?jiǎng)?chuàng)意形態(tài)，讓更多的年輕人感受到傳統(tǒng)文化的魅力，“傳統(tǒng)文化+數(shù)字經(jīng)濟(jì)”正成為青年消費(fèi)型風(fēng)尚。在消費(fèi)體驗(yàn)中激發(fā)青年群體對(duì)傳統(tǒng)文化的心理認(rèn)同和自覺(jué)傳承意識(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化年輕化和國(guó)際化傳播具有重要意義。例如，通過(guò)展示中華傳統(tǒng)文化和田園“慢生活”，視頻博主李子柒不僅成功贏得了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和贊譽(yù)，也引發(fā)了海外網(wǎng)友對(duì)中國(guó)文化的強(qiáng)烈關(guān)注，影響力與口碑不斷提升；600歲的故宮借著文創(chuàng)周邊產(chǎn)品成為“網(wǎng)紅”，故宮口紅、故宮盲盒等文創(chuàng)產(chǎn)品充分利用“社交平臺(tái)+電商”的模式，吸引了大批年輕用戶的關(guān)注和追求。

近年來(lái)，國(guó)風(fēng)游戲集文學(xué)、藝術(shù)、世界觀等于一身，憑借自身強(qiáng)消費(fèi)性、年輕化和外向性等文化特點(diǎn)成為年輕人熱捧的對(duì)象。本次調(diào)查中，有92.23%的受訪者表示自己曾經(jīng)“體驗(yàn)過(guò)”國(guó)風(fēng)類型游戲，其中認(rèn)為體驗(yàn)“非常好”的占87.04%。這說(shuō)明在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，傳統(tǒng)文化只有以積極姿態(tài)適應(yīng)年輕人的喜好，實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代生活的融合式發(fā)展，才能使文化更好地在傳承中得以發(fā)展與創(chuàng)新。

時(shí)下正流行的“青少年國(guó)學(xué)熱”“漢服熱”是文化自信的回歸，約八成受訪青年（80.12%）認(rèn)為“青少年國(guó)學(xué)熱”是因?yàn)?ldquo;國(guó)人開(kāi)始重視傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值”

在推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的過(guò)程中，人們更注重文化熏陶和實(shí)踐養(yǎng)成，積極從中華文化資源寶庫(kù)中提煉素材、獲取靈感，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有益思想、藝術(shù)價(jià)值與時(shí)代特點(diǎn)和要求相結(jié)合，運(yùn)用豐富多樣的藝術(shù)形式推陳出新，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。

在針對(duì)傳統(tǒng)文化復(fù)興現(xiàn)象的調(diào)查中，認(rèn)為當(dāng)下在青少年中流行“國(guó)學(xué)熱”現(xiàn)象是因?yàn)?ldquo;國(guó)人開(kāi)始重視傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值”的占80.12%，認(rèn)為“不符合時(shí)代發(fā)展潮流，扼殺青少年的創(chuàng)造力”的占50.43%，認(rèn)為“商家牟利炒作的噱頭，大多數(shù)人都是隨大流”的占31.17%，還有3.32%受訪青年表示“一陣風(fēng)而已，不會(huì)長(zhǎng)久”。實(shí)際上，傳統(tǒng)文化復(fù)興和改革開(kāi)放后我國(guó)綜合國(guó)力的快速提升不無(wú)關(guān)系。正如社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通指出的，二十世紀(jì)最后二十年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展，中華文化煥發(fā)出了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)未曾有過(guò)的強(qiáng)大生機(jī)。這種生機(jī)為中華民族加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得新時(shí)代文化選擇的自主地位，在世界新文化的生成過(guò)程中發(fā)揮更大的作用，提供了物質(zhì)條件和精神自信。正因如此，國(guó)人對(duì)民族文化的認(rèn)同與自信也達(dá)到百年來(lái)的新高度。

（報(bào)告還對(duì)青年群體對(duì)傳統(tǒng)文化未來(lái)發(fā)展的期待與建議進(jìn)行了分析。因版面承載內(nèi)容有限，報(bào)告內(nèi)容有所刪節(jié)，掃碼可獲取本報(bào)告完整版。）

【執(zhí)筆：人民智庫(kù)研究員 張捷】

責(zé)編：司文君 / 羅 婷

聲明：本文為《國(guó)家治理》周刊原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請(qǐng)回復(fù)國(guó)家治理周刊微信號(hào)獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來(lái)源及作者，否則追究法律責(zé)任。