我是1977級大學(xué)生。我們這屆大學(xué)生經(jīng)歷了從“老路”到“新路”的轉(zhuǎn)折全過程。我們于“歷史在徘徊中前進”的時候參加高考??缛胄iT不久,便出現(xiàn)了真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論,十一屆三中全會實現(xiàn)“歷史轉(zhuǎn)折”。到大學(xué)四年級的時候,我們黨作出第二個“歷史決議”,國家結(jié)束了撥亂反正的歷史階段。那四年,名副其實地是從老路到新路的四年,是轟轟烈烈、舉國沸騰、大思大進的四年。對恢復(fù)高考后的第一屆大學(xué)生來說,也是不關(guān)心時事、不思想解放、不張揚青春個性、不“精神貴族”都很難的四年。
“兩個轉(zhuǎn)變”
我研究生畢業(yè)后被分配到中共中央書記處研究室的文化組,開始關(guān)注文藝界、思想文化界的各種現(xiàn)象,研究現(xiàn)實問題,視野更廣了。中央書記處研究室解散的時候,我有機會到別的中央機關(guān)部門,條件也非常好,可我就是一門心思想搞學(xué)問。正好,1986年我讀到過中央文獻研究室編寫的一本叫《毛澤東的讀書生活》的小冊子,作者是龔育之、逄先知、石仲泉等前輩,發(fā)現(xiàn)毛澤東讀了那么多書,里面還談到毛澤東評論《紅樓夢》等,跟我的專業(yè)很接近。我就給當(dāng)時在中央文獻研究室當(dāng)副主任的龔育之寫了一封信,表達了我想到文獻研究室工作的意思。龔育之同志向室里推薦后,1987年年底我就到了中央文獻研究室。從此,一干就超過了30年。
到中央文獻研究室后,我被分配到當(dāng)時的理論組。做的第一個工作,就是校對《毛澤東哲學(xué)批注集》的書稿。1988年,我的幾本文藝論著出版,那時出書還不像現(xiàn)在這么容易,一時便不知天高地厚地送給一些同志“批評指正”。室主任李琦同志有一次碰到我,就跟我說:“陳晉呀,你寫的東西我們都看不懂呀。”那時候喜歡拽新名詞,就是新方法、新觀念什么的。這句話給我的觸動很深,從此開始了兩個轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)興趣,立意研究黨史文獻,特別是研究毛澤東;二是轉(zhuǎn)文風(fēng),要學(xué)會寫非學(xué)院派的文章。
在積累材料方面,中央文獻研究室有得天獨厚的條件。當(dāng)時文獻研究室找了三個年輕人來完成一本文獻選編,我在里面。于是我就開始看毛澤東的檔案材料,兩年時間,從頭看到尾,看了一個遍??床牧系倪^程很興奮,越看越覺得毛澤東的語言風(fēng)格、文章、氣勢,包括他的決策過程,都特別吸引人。看了兩年多,我覺得該寫點東西了。
我寫的第一篇關(guān)于毛澤東的長篇論文,叫《毛澤東與文藝傳統(tǒng)及其文化性格》。因為心里沒有底,就先請我們理論組的組長石仲泉同志把關(guān),他覺得不錯,1990年在《黨的文獻》分三期連載。好多人都覺得角度比較新,很多老同志都很支持我。龔育之讀了以后,專門跟我說,你這篇文章很好,我再給你補充一個材料。他說有首詞傳說是毛主席寫的,當(dāng)時他在中宣部還考證過,也以為是毛主席寫的,實際上后來查證是山東大學(xué)一個叫高亨的教授寫的。我還把這個材料補充到了我別的書里面。后來就寫得越來越多了。
研究黨的歷史和理論如何做好積累工作
做研究,主要靠平時積累。而編輯黨的文獻,研究黨的歷史和理論,本身就是中央文獻研究室的工作。文獻研究室編輯了那么多書,基本上是不署名的,背后不光是材料積累,也是研究積累。特別是對年代遠一點的文稿,要考證,要查明版本,還要寫題注、注釋等,很麻煩,其實這也是在研究。我到中央文獻研究室不久,就聽說當(dāng)時編一本毛澤東著作選編,為給其中一篇文獻中提到的王實味作注,參加工作的同志就寫了幾萬字的考證材料,最后落實到正式文字上,也就80多個字。還有,為了弄清毛澤東在井岡山時期的一篇文稿中提到的是“茶油”還是“茶、油”,參加工作的同志不知查閱了多少文稿,還到井岡山實地調(diào)查。
我也有這方面的體會。編輯《毛澤東文藝論集》的時候,為了弄清楚毛澤東1938年一次講話中提到的,關(guān)于徐志摩說過的“詩要如銀針之響于幽谷”這句話的出處,我們把徐志摩的書、魯迅的書、陳西瀅的書,翻了個遍,遺憾的是,最終還是沒有得出確切的結(jié)論??傊?,我覺得文獻研究室的日常工作都是在搞研究,至少是為研究積累材料、思路。我在這樣的氛圍中工作,自然也不會把工作和研究對立起來。對毛澤東的思想生平著作比其他研究單位的人熟悉一點,是很自然的。
需要說明的是,任何研究都離不開前人的積累。我的研究是建立在老一代黨的文獻工作者對毛澤東等老一代領(lǐng)導(dǎo)人的著作的編輯和研究基礎(chǔ)上的。他們扎扎實實地編了很多書,有的可能是年齡大了,就沒再寫了,比較起來,我當(dāng)時年輕,所以有勁頭寫寫。在寫作上,也是向文獻研究室的老一代同志學(xué)習(xí),比如逄先知、龔育之、金沖及、石仲泉等。對我們這些人,他們總是主動地“傳幫帶”,充滿熱情。
研究毛澤東的心得
研究毛澤東卓有成效的專家很多,我是后來者,只是在具體領(lǐng)域有些心得。
第一,做黨的歷史和理論研究、領(lǐng)袖人物研究,有很多種切入視角。但無論哪種視角,都應(yīng)該靠材料說話。毛澤東是一個說不盡的話題,時代在往前走的時候,總難免回過頭來評價和研究毛澤東。這時候,學(xué)術(shù)界理論界的研究就很重要了。關(guān)于毛澤東,現(xiàn)在網(wǎng)上有不少議論,但有的議論不能算是研究。有的人是靠感覺,容易被情緒左右,容易被先入為主的感受左右。我們看了不少材料,編了很多書籍,考證了不少細節(jié),得出的結(jié)論是以材料為根據(jù)的。比如就我參加《毛澤東傳》《毛澤東年譜》這樣的項目編撰來說,一條不成文的規(guī)矩是,不能保證把所有的材料都寫上去,那也不可能,但凡是寫出來的材料,都是要有可靠依據(jù)的,這是得出觀點的一條底線、一個前提。當(dāng)然,這也是中央文獻研究室給我們的一個恩惠,這種機會不是每個人都能得到的。但是一旦得到了這個機會,只要按照規(guī)律辦事,寫出來的東西,別人還是認(rèn)可的。
第二,我覺得黨史文獻和毛澤東研究,是一個大領(lǐng)域,每個人都做到各種專題都精通,各個歷史階段都精通,每位領(lǐng)袖人物都精通,是不可能的。要在這個領(lǐng)域里馳騁,大概要處理好“根據(jù)地”“制高點”和“長征”三者的關(guān)系。根據(jù)地就是基礎(chǔ)性工作,比如寫傳記、寫年譜,編各種綜合或?qū)n}文獻集等。此外,還要有“制高點”,就是要有體現(xiàn)專長和學(xué)術(shù)個性的深入研究,要有帶興趣點的領(lǐng)域。我從文化性格、文化思想、理論個性、實踐個性、人格個性這些角度切入,來研究毛澤東,大概也算是在尋找“制高點”。但是,如果總是固守一個“制高點”也不行,時代在變化,人們關(guān)注的熱點也在變化,這個時候,你可能會從根據(jù)地出發(fā),利用在制高點上積累的優(yōu)勢,進行“學(xué)術(shù)長征”,開辟新的根據(jù)地。“學(xué)術(shù)長征”是最考驗水平的,最顯功底的,最顯創(chuàng)造性的,而且這是一個無盡頭的研究過程??傮w上來說,“根據(jù)地”“制高點”“長征”的關(guān)系,就是“由博入約”和“由約入博”的兩個過程。
第三,就是“讓歷史插上文學(xué)的翅膀”。黨史文獻研究要走得遠,有兩種途徑,一種是通過扎實研究,得出相應(yīng)的史實結(jié)論或者是緊扣時代的理論新見。一種是善于把自己的見解以信達雅的方式呈現(xiàn)出來。通俗曉暢還要雅致地表達,這就是學(xué)術(shù)翅膀,有了翅膀,觀點會“飛”得更遠。馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》難道不是一篇美妙的散文?所以,我一直主張讓歷史插上文學(xué)的翅膀。老一代的大歷史學(xué)家,在某種程度上都是文學(xué)素養(yǎng)很高的。黨內(nèi)的大理論家,被稱為“二胡”的胡喬木、胡繩,他們的文字就不一般,讀起來就是有味道。黨史文獻研究,一定要“把有意義的事講得有意思”。有意義的人物、有意義的歷史事件講出味道來,這樣的話別人接受起來才容易。研究的目的是讓人閱讀、接受。黨史也好,毛澤東也好,那么波瀾壯闊,那么豐富生動,本來就有魅力,如果文章傳達出來是毛澤東一向反對的“八股”面目,那豈不是對不起他們了?總之,材料的角度,領(lǐng)域的角度,插翅膀的角度,我想應(yīng)該是黨史文獻研究需要認(rèn)真講究的。
搞黨史研究,恐怕要有一種做“常學(xué)”的心理準(zhǔn)備
黨史研究在20世紀(jì)80年代乃至90年代前期,是熱門“顯學(xué)”,現(xiàn)在是“常學(xué)”。顯學(xué)是全社會都關(guān)注,常學(xué)是經(jīng)常要用的一門學(xué)問,但是不一定大家都去關(guān)注。今天搞黨史研究,恐怕要有一種做“常學(xué)”的心理準(zhǔn)備。
“常學(xué)”好不好?好!社會變化很快,實際上我們往前走,現(xiàn)實總會帶來些矛盾,帶來些不安,帶來一些對未知的焦慮,這是必然的。于是,人們就難免回頭看一看,過去是什么樣子,我們是怎樣走到今天的,怎樣才能走得更好。這是歷史進步帶規(guī)律性的現(xiàn)象。但往回看不是往回退,而是從歷史中汲取經(jīng)驗。毛澤東就有句話,看歷史會看到前途。意思也是弄清楚我們從哪里來,為什么出發(fā),一路的風(fēng)景如何,有什么坎坷,最后會把我們帶向哪里去這樣一些問題。這就是“常學(xué)”的價值所在。2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,在這樣大的歷史節(jié)點上,黨史這門“常學(xué)”發(fā)揮的作用就更明顯了。黨史還是一門政治性很強的歷史學(xué)科,一定要有現(xiàn)實感。什么叫現(xiàn)實感?主要是研究至少應(yīng)熟悉當(dāng)代理論,注意歷史與現(xiàn)實的結(jié)合。
(作者為中國中共文獻研究會副會長、毛澤東思想生平研究會會長)