編者按：日前，由廣東經(jīng)濟(jì)出版社和《經(jīng)濟(jì)研究》編輯部聯(lián)合推出的大型叢書《改革開放進(jìn)程中的經(jīng)濟(jì)學(xué)家學(xué)術(shù)自傳》出版。該叢書是由我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家撰寫的關(guān)于改革開放歷史進(jìn)程的大型自傳叢書，共收入改革開放四十多年來具有代表性的46位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)術(shù)自傳。其中《常修澤學(xué)術(shù)自傳》，由常修澤教授歷時(shí)三載精心撰寫，濃縮了其40年執(zhí)著探索“產(chǎn)權(quán)、人本、轉(zhuǎn)型”經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的精華。常修澤教授是濱州市惠民縣人，多年來對(duì)家鄉(xiāng)的改革發(fā)展給予了極大的關(guān)注和關(guān)心，體現(xiàn)出濃濃的家鄉(xiāng)情懷。今日本報(bào)隆重向廣大讀者介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)家常修澤感人至深的成長(zhǎng)故事、求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)歷程、豐碩前瞻的學(xué)術(shù)成就，以及對(duì)推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革所作出的重要貢獻(xiàn)，同時(shí)還有他期盼和助力家鄉(xiāng)加快發(fā)展的拳拳之心。

常修澤，1945年生，山東省濱州市惠民縣人。教授，博士生導(dǎo)師，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1979年春，進(jìn)入南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所從事理論研究，曾任南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所副所長(zhǎng)、常務(wù)副所長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，國(guó)家計(jì)委（現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)）經(jīng)濟(jì)研究所常務(wù)副所長(zhǎng)、國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員等職?，F(xiàn)為中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)研究院教授、博士生導(dǎo)師，兼任中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)基金（香港）學(xué)術(shù)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)、莫干山研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)聯(lián)席主任等職。

常修澤長(zhǎng)期致力于制度經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域廣義產(chǎn)權(quán)理論、人本經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和中國(guó)轉(zhuǎn)型理論的研究，著有《人本體制論》《廣義產(chǎn)權(quán)論》《包容性改革論》《人本型結(jié)構(gòu)論》等學(xué)術(shù)著作，被學(xué)界稱為“人本經(jīng)濟(jì)學(xué)的探索者”和“對(duì)產(chǎn)權(quán)問題素有研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。其理論貢獻(xiàn)被收入《中國(guó)百名經(jīng)濟(jì)學(xué)家理論貢獻(xiàn)精要》第2卷、《20世紀(jì)中國(guó)知名科學(xué)家學(xué)術(shù)成就概覽（經(jīng)濟(jì)學(xué)卷）》，入選美國(guó)傳記研究中心（ABI）《國(guó)際名人錄》和英國(guó)劍橋國(guó)際傳記中心（IBC）《國(guó)際名人錄》。

有人說，每個(gè)人的成長(zhǎng)道路既是他自己的，也是時(shí)代的。就常修澤所處的時(shí)代而言，他走過的是一條不太尋常的成長(zhǎng)道路。

天將降大任于斯人也，必先苦其心志

艱難困苦  求學(xué)治學(xué)

1945年農(nóng)歷八月二十五日，常修澤出生在山東省惠民縣姜樓鄉(xiāng)常家村。那天秋雨連綿，家中屋破漏水，母親給他起了乳名“水生”。按照常氏族譜，他排在“修”字輩。本村小學(xué)啟蒙老師閻會(huì)祥先生給他起了學(xué)名——修澤。幾十年后，“常修澤”成為常家村的驕傲。他勤于學(xué)習(xí)、不畏艱苦、踏實(shí)肯干、為國(guó)貢獻(xiàn)的風(fēng)范，激勵(lì)著后生晚輩成長(zhǎng)奮進(jìn)。

1950年，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，常修澤的父親報(bào)名參軍，后復(fù)員回到村里，1953年到天津一染廠當(dāng)了工人。10歲那年，常修澤被父親接到天津，先后在紅橋區(qū)小伙巷小學(xué)、第五十一中學(xué)上學(xué)。1960年，山東發(fā)生“大饑荒”，母親拉扯著五個(gè)弟弟妹妹，日子過得十分艱難。作為家中長(zhǎng)子，他自感不能再按部就班上高中、讀大學(xué)了，要盡快找一所能“管飯”的學(xué)校，以減輕家里的負(fù)擔(dān)。

1960年10月，他考入了“天津市財(cái)經(jīng)學(xué)院”（招收初中畢業(yè)生），學(xué)校能提供每月九元錢的生活費(fèi)。他開始學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論課——政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。一年多后，“財(cái)經(jīng)學(xué)院”改成“財(cái)經(jīng)學(xué)校”，他也由大專生變成了中專生。1963年9月，他畢業(yè)后被分配到天津市財(cái)貿(mào)系統(tǒng)當(dāng)會(huì)計(jì)。翌年，他又考入天津南開區(qū)業(yè)余大學(xué)中文系，“文革”爆發(fā)后，學(xué)校停課。1974年9月，他被選調(diào)到南開大學(xué)“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)修班”上學(xué)。就是這次機(jī)遇，使他與著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家谷書堂結(jié)下終身師生情緣。1975年9月，他從進(jìn)修班畢業(yè)，谷老師把他留下參加了天津市“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究班”。“三進(jìn)大學(xué)”卻無緣本科文憑，是那個(gè)時(shí)代給常修澤造成的苦果。

十一屆三中全會(huì)后，南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所被時(shí)代驟然推上了歷史舞臺(tái)。該所由留美耶魯大學(xué)博士何廉先生于1927年創(chuàng)辦，以編制“南開指數(shù)”等而蜚聲中外。谷書堂教授受命出任南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所書記兼第一副所長(zhǎng)，志在“重振南開經(jīng)濟(jì)所雄風(fēng)”。1979年3月，南開大學(xué)破格錄用常修澤進(jìn)入研究所從事理論研究。其間，他的學(xué)術(shù)水平日臻提高。1982年12月，被評(píng)為講師。1984年9月，有幸參加了具有歷史意義的“莫干山會(huì)議”。1986年，被選為天津中青年經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1987年5月，被南開大學(xué)破格晉升為副教授，任南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所副所長(zhǎng)，開始在人本經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)微觀基點(diǎn)起步，相繼完成了一批重要學(xué)術(shù)成果。1990年12月，常修澤被破格晉升為教授。翌年初，任南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所常務(wù)副所長(zhǎng)。1992年，他成為享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家。南開大學(xué)“三次破格”，既是他個(gè)人努力的結(jié)果，也是時(shí)代賦予他的機(jī)緣。

1995年，國(guó)家計(jì)委組建宏觀經(jīng)濟(jì)研究院，決定調(diào)常修澤到宏觀院工作。他于1995年9月初進(jìn)京報(bào)到。1995年10月25日，國(guó)家計(jì)委正式頒發(fā)文件，任命常修澤為國(guó)家計(jì)委經(jīng)濟(jì)研究所副所長(zhǎng)，主持常務(wù)工作。國(guó)家計(jì)委經(jīng)濟(jì)研究所成立于1975年鄧小平同志主政之時(shí)，聚集了一批學(xué)有成就的學(xué)者。第一任所長(zhǎng)是于光遠(yuǎn)先生，第二任所長(zhǎng)是薛暮橋先生，后任的所長(zhǎng)還有柳隨年、桂世鏞、王積業(yè)先生等，他們?cè)谥袊?guó)的學(xué)術(shù)界極富影響力。天命之年進(jìn)京，常修澤開始了在國(guó)家級(jí)智庫的再歷練。16年間，他對(duì)國(guó)內(nèi)31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和100個(gè)左右地市、自治州做了實(shí)地考察，與企業(yè)界建立了制度性聯(lián)系。委院領(lǐng)導(dǎo)還多次派他到美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、越南、日本等國(guó)家考察或參加學(xué)術(shù)交流。這些經(jīng)歷，促使他從更大的國(guó)際視野、更高的中央決策境界、更深的理論根源和現(xiàn)實(shí)國(guó)情層次來思考國(guó)家的改革發(fā)展戰(zhàn)略走向及理論支撐問題。其間，他參加并完成了一大批國(guó)家級(jí)重要研究課題。

2011年6月30日，他正式辦理了退休手續(xù)，時(shí)年66歲。退休后，他以北京為中心，每年夏天到東北、冬天在海南讀書寫書，繼續(xù)進(jìn)行未知領(lǐng)域的學(xué)術(shù)探索。

位卑未敢忘憂國(guó)，重調(diào)查不尚空談

篳路藍(lán)縷  探求規(guī)律

在前輩精神的熏陶下，常修澤在研究中逐步形成了自己的四個(gè)精神信條：自強(qiáng)不息、心懷天下、獨(dú)立思考、寬厚包容。繁重的科研工作，一度使這位剛過不惑之年的學(xué)者健康狀況欠佳。但從少年讀古詩起就刻骨銘心的“位卑未敢忘憂國(guó)”情結(jié)進(jìn)而演化為強(qiáng)烈的使命感，促使他依然忘我工作，不敢有絲毫懈怠。

對(duì)于成長(zhǎng)于上世紀(jì)五六十年代的人來說，“調(diào)查研究”似乎很平常。但對(duì)于常修澤來說，這四個(gè)字卻有著特殊的意義。因?yàn)樵谒膶W(xué)術(shù)生涯中，每登上一個(gè)重要的臺(tái)階，都得益于深入的、有空前規(guī)模的調(diào)查研究。

他參與的第一個(gè)國(guó)家級(jí)調(diào)查研究課題就使他難以忘懷。那是1979年冬天，他剛進(jìn)入南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所不久，就參加了國(guó)務(wù)院財(cái)經(jīng)委員會(huì)組織的“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)查組”，由著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)和馬洪兩位前輩領(lǐng)銜，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的深層結(jié)構(gòu)及其體制進(jìn)行調(diào)查。他被分到東北結(jié)構(gòu)調(diào)查組前往黑龍江，在冰天雪地中調(diào)研了70多天，獲得了大量第一手材料。經(jīng)過艱苦深入的跋涉、思考和切磋，他撰寫的調(diào)查報(bào)告在《人民日?qǐng)?bào)》理論版刊發(fā)，又在中央人民廣播電臺(tái)聯(lián)播節(jié)目中播出，引起有關(guān)部門注意。

他獨(dú)立主持完成的第一個(gè)重大課題“資產(chǎn)重組研究”，也是深入調(diào)查研究的產(chǎn)物。為探求中國(guó)資產(chǎn)結(jié)構(gòu)存在的深層問題，他用了三年時(shí)間到企業(yè)調(diào)查，于1991年系統(tǒng)提出了“對(duì)國(guó)有資產(chǎn)進(jìn)行重組”的主張。1992年，他的《資產(chǎn)重組》專著出版，引起學(xué)術(shù)界重視，連獲“中國(guó)圖書獎(jiǎng)”等大獎(jiǎng)。

從1984年起，他在東部沿海和中西部貧困地區(qū)陸陸續(xù)續(xù)搞了四年調(diào)研。東部沿海新興工業(yè)化地區(qū)的迅速崛起，令他興奮不已，而中西部貧困地區(qū)那超乎想象的貧困狀況，使他的心靈一次次受到極大震撼。當(dāng)1987年“沿海開放戰(zhàn)略”高歌猛進(jìn)之時(shí)，他頭腦中立刻就反應(yīng)：中西部怎么辦？如何實(shí)現(xiàn)整個(gè)國(guó)家的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展？為此，他開始動(dòng)手對(duì)多年積累的豐富的東西部資料進(jìn)行深入系統(tǒng)研究。1988年，他與研究生戈曉宇一起大膽提出了“四沿（沿海、沿江、沿邊境、沿鐵路干線）滲透型開放戰(zhàn)略”。1988年5月4日，新華社內(nèi)參《國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)清樣》以《常修澤等建議實(shí)行“四沿——滲透型”開放戰(zhàn)略》為題刊發(fā)他們的研究成果，報(bào)中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)參閱?！恫t望》周刊5月23日作了專題報(bào)道，稱這一戰(zhàn)略構(gòu)想對(duì)中央沿海開放戰(zhàn)略“提出了一些重要的補(bǔ)充和修正意見”。蘇聯(lián)《遠(yuǎn)東問題》和日本《亞洲經(jīng)濟(jì)評(píng)論》等多家國(guó)外報(bào)刊爭(zhēng)相報(bào)道。該建議數(shù)年后在實(shí)踐中被采納。

通過多年的經(jīng)濟(jì)研究實(shí)踐，常修澤有個(gè)深切體會(huì)：一個(gè)對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)任的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，應(yīng)該致力于將自己的研究瞄準(zhǔn)中國(guó)特殊的經(jīng)濟(jì)規(guī)律這個(gè)“靶心”。他認(rèn)為，如果只了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，充其量是“五環(huán)”；如果懂得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義條件下的特殊運(yùn)行規(guī)律，差不多可以說命中“八環(huán)”；而唯有弄通市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)這個(gè)具有獨(dú)特國(guó)情的社會(huì)主義國(guó)家特別是現(xiàn)階段更為特殊的運(yùn)行規(guī)律，那才是命中“十環(huán)”。他要求自己時(shí)時(shí)瞄準(zhǔn)“十環(huán)”上重疊著的四個(gè)點(diǎn)：中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的重點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)和新的生長(zhǎng)點(diǎn)。這充分體現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家憂國(guó)憂民的強(qiáng)烈責(zé)任感，展現(xiàn)了他注重調(diào)查不尚空談、理論聯(lián)系實(shí)際的治學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

常修澤(左一）1980年代曾參加具有重要意義的莫干山會(huì)議。圖為會(huì)議期間（1984年9月）與對(duì)外開放組諸友合影。

為伊消得人憔悴，吾將上下而求索

玉汝于成  為國(guó)貢獻(xiàn)

40多年來，常修澤的理論研究基本形成了三條有自己特點(diǎn)的線索：第一條是“產(chǎn)權(quán)論”；第二條是“人本論”；第三條是“轉(zhuǎn)型論”，簡(jiǎn)稱 “產(chǎn)”“人”“轉(zhuǎn)”三部曲。

“產(chǎn)”方面，他提出《廣義產(chǎn)權(quán)論》，把“產(chǎn)權(quán)”擴(kuò)展到“天地人產(chǎn)權(quán)”體系，為“天地人命運(yùn)共同體”立論。“產(chǎn)權(quán)論”是常修澤在過去40年中花費(fèi)心血最多的領(lǐng)域。在南開時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)界就有“常產(chǎn)權(quán)”之稱。在長(zhǎng)期產(chǎn)權(quán)理論研究中，他形成了獨(dú)樹一幟的“廣義產(chǎn)權(quán)理論”。1987年11月，在浙江大學(xué)召開的全國(guó)高校社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐研討會(huì)上，他率先提出“建立產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)”的構(gòu)想。1988年后，常修澤陸續(xù)完成了《產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)論》《產(chǎn)權(quán)交易理論與運(yùn)作》等論著。香港《經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》稱他為“對(duì)產(chǎn)權(quán)問題素有研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。2003年5月，常修澤為中共十六屆三中全會(huì)決定起草工作提供了有關(guān)產(chǎn)權(quán)問題的基礎(chǔ)性研究報(bào)告《論建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度》，向中央提出“從廣義上建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度”的建議，后被吸納。2009年，他的《廣義產(chǎn)權(quán)論》出版，之后又完成了《產(chǎn)權(quán)人本共進(jìn)論》，這是“第一部以產(chǎn)權(quán)人權(quán)協(xié)同發(fā)展的理論論述中國(guó)國(guó)有制改革的專著”。

“人”方面，他探索建立“社會(huì)主義人本經(jīng)濟(jì)學(xué)”，構(gòu)建獨(dú)到的“人本體制論”，為人的自由全面發(fā)展立論。20世紀(jì)60年代初，常修澤在家鄉(xiāng)親眼看到的“大饑荒”一幕，使“人”的生存問題在他內(nèi)心深處留下深深烙印。受馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出的關(guān)于“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的啟發(fā)，1986年，他提出“建立社會(huì)主義人本經(jīng)濟(jì)學(xué)”。1988年，他帶領(lǐng)戈曉宇完成了《企業(yè)創(chuàng)新論》。2001年，他在為中共十六大報(bào)告起草提供的專題研究報(bào)告《中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)程的基本判斷和改革新階段的戰(zhàn)略思考》中，建議“把人的發(fā)展作為指導(dǎo)性理念”。2008年，他的《人本體制論》問世。2015年8月，《人本型結(jié)構(gòu)論》由安徽人民出版社隆重推出。作為該學(xué)科的探索者，他以一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子“為天地立心，為生民立命”的責(zé)任感，思考未來“人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)向何處去”的問題。2012年，在第四屆人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研討會(huì)上，常修澤被推為中國(guó)“人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)軍人物之一”。

“轉(zhuǎn)”方面，他探討體制、發(fā)展和文明樣式轉(zhuǎn)型，提出“‘特’‘共’一體論”，為“中國(guó)第三波歷史大轉(zhuǎn)型”立論。1992年，他完成學(xué)術(shù)論文《“換體”論》，之后主筆出版了《中國(guó)：“換體”的革命》。1995年，調(diào)入宏觀經(jīng)濟(jì)研究院后，常修澤先后參與主持了為中共十五大、十六大報(bào)告起草工作提供智力支持的研究報(bào)告。2007年，完成《中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型提升研究》，在此基礎(chǔ)上形成了長(zhǎng)篇學(xué)術(shù)論文《中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型提升論》，從中國(guó)現(xiàn)代史的廣闊視野探索性提出“中國(guó)第三波轉(zhuǎn)型論”。2012年9月，在黨的十八大召開前，他又完成研究報(bào)告《十八大后的中國(guó)改革戰(zhàn)略探討》，由國(guó)家發(fā)改委《經(jīng)濟(jì)決策參考》（內(nèi)部）上報(bào)國(guó)家有關(guān)部門。2013年10月，他的《包容性改革論——中國(guó)新階段全面改革的新思維》出版。2018年5月17日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所主辦，《經(jīng)濟(jì)研究》編輯部承辦的“經(jīng)濟(jì)研究·高層論壇”在京舉行，他在演講中從“‘特’‘共’一體的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”出發(fā)提出尋求中國(guó)之“特”與人類命運(yùn)共同體之“共”相結(jié)合的“特共一體論”，為“中國(guó)第三波歷史大轉(zhuǎn)型”提供了新的理論支撐。

常修澤對(duì)“產(chǎn)”“人”“轉(zhuǎn)”三個(gè)方面的探索，以“廣義產(chǎn)權(quán)論”為制度根基，以“人本體制論”為經(jīng)濟(jì)哲學(xué)，以“第三波轉(zhuǎn)型論”為轉(zhuǎn)型方向，初步形成了比較獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。

常修澤在基層調(diào)研。

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰

情系家鄉(xiāng)  滿腔熱忱

童年在故鄉(xiāng)度過的常修澤，忘不了當(dāng)年的貧困和苦難，更對(duì)養(yǎng)育他的土地充滿眷戀。他常想抽空返回故里，以摸一把鄉(xiāng)土、接一接家鄉(xiāng)的地氣、吸一口故鄉(xiāng)大地上的新鮮空氣為快。他多次回到故鄉(xiāng)濱州，到工廠、下農(nóng)村搞調(diào)查，同時(shí)，不辭勞苦、滿腔熱忱地為家鄉(xiāng)的改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展建言獻(xiàn)策。

1989年5月，常修澤回到家鄉(xiāng)惠民，參加了首屆孫子兵法國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)。1996年3月，常修澤在惠民縣委禮堂作《關(guān)于“九五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展》形勢(shì)報(bào)告。

1999年6月26日至27日，濱州地委、行署召開《濱州地區(qū)面向21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》論證會(huì)。常修澤應(yīng)邀參會(huì)并建議要準(zhǔn)確把握濱州經(jīng)濟(jì)發(fā)展所處階段，在工業(yè)化進(jìn)程中加快優(yōu)化工業(yè)結(jié)構(gòu)，依靠科技進(jìn)步促進(jìn)工業(yè)化和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2002年2月24日至25日，常修澤和郭振英等專家學(xué)者一行6人，專程到濱州調(diào)研“濱州工業(yè)現(xiàn)象”。2002年3月5日，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》第15版以整版形式刊發(fā)了常修澤等人的署名文章《濱州明星企業(yè)群探秘》，深入分析濱州實(shí)施“工業(yè)興市”戰(zhàn)略的經(jīng)驗(yàn)做法。當(dāng)日正值全國(guó)“兩會(huì)”開幕，在全國(guó)引起較大反響。

2004年5月22日，濱州市委、市政府舉辦“中國(guó)·濱州骨干企業(yè)帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展暨濱州活塞發(fā)展戰(zhàn)略高層論壇”。常修澤與其他專家一起，結(jié)合濱州骨干企業(yè)發(fā)展實(shí)際，對(duì)如何更好地扶植壯大骨干企業(yè)、帶動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了中肯的建議。

2005年11月4日至5日，中共濱州市委六屆十次全體會(huì)議召開。市委邀請(qǐng)常修澤在5日下午作專題報(bào)告，并向各縣區(qū)分會(huì)場(chǎng)進(jìn)行電視現(xiàn)場(chǎng)直播。4日，他在哈爾濱參加公務(wù)活動(dòng)。當(dāng)晚，中國(guó)北方下起大霧，哈爾濱飛濟(jì)南航班不能起飛。他當(dāng)即改簽即將起飛的一架航班先飛至北京，但去濟(jì)南的航班依然不能起飛，并且第二天上午能否起飛亦不能確定。此時(shí)已是深夜，濱州派出的接機(jī)人員正在濟(jì)南遙墻機(jī)場(chǎng)焦急等待。他與接機(jī)同志電話溝通后果斷決定，雙方立即趕往天津“碰頭”。年過六旬的常修澤，只身拖著行李箱，不顧疲憊，輾轉(zhuǎn)奔波，打上出租車，在漫天大霧中趕赴天津。接機(jī)的同志也同時(shí)啟程，在能見度不足2米的濃霧中，擁擠在貨運(yùn)車流中緩緩前行，一路險(xiǎn)象環(huán)生。第二日8時(shí)雙方會(huì)合，12時(shí)前終于安全抵達(dá)濱州。下午，常修澤在會(huì)上作了《關(guān)于“十一五”期間發(fā)展和改革問題》的報(bào)告，在全市引起熱烈反響。

2007年6月16日至17日，中央黨?？蒲胁颗c濱州市委、市政府在濱州共同主辦“落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀區(qū)域經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展——‘濱州現(xiàn)象’高層理論研討會(huì)”，常修澤在會(huì)上發(fā)表了重要意見和建議。2009年7月和2010年1月，常修澤先后兩次到鄒平西王村（集團(tuán)）考察。他指出“西王的發(fā)展有力地說明，國(guó)有經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是相得益彰、共同發(fā)展的。它們都是共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)。”2010年1月3日，西王村（集團(tuán)）發(fā)展戰(zhàn)略咨詢委員會(huì)正式成立，常修澤等12位國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者成為該委員會(huì)的顧問。

2010年9月25日上午，濱州撤地設(shè)市十周年慶祝大會(huì)在濱州國(guó)際會(huì)展中心隆重舉行，常修澤專門向大會(huì)發(fā)來賀信。2017年5月21日，應(yīng)中共山東省委宣傳部、省社科聯(lián)和山東大學(xué)等單位的聯(lián)合邀請(qǐng)，常修澤在“齊魯大講壇”作了題為《從人本經(jīng)濟(jì)學(xué)角度推進(jìn)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與動(dòng)能轉(zhuǎn)換》的學(xué)術(shù)報(bào)告。其間，他專門到惠民縣鑫誠(chéng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)田園綜合體進(jìn)行考察，給予充分肯定。

2019年上半年，濱州市人大常委會(huì)根據(jù)市委安排，組織精干的工作專班，就濱州市“十三五”規(guī)劃執(zhí)行情況和“十四五”規(guī)劃編制工作進(jìn)行專題調(diào)研，經(jīng)過3個(gè)多月的努力，形成了專題調(diào)研報(bào)告（征求意見稿），課題組專門呈給常修澤征求意見。7月26日下午，他通過電話連線方式，與專班的同志進(jìn)行了2個(gè)半小時(shí)的深度溝通，就調(diào)研報(bào)告以及濱州“十四五”時(shí)期改革發(fā)展相關(guān)問題提出了重要意見和建議。

莎士比亞有句名言：“我們命該遇到這樣的時(shí)代”。常修澤的成長(zhǎng)歷程正是一個(gè)大時(shí)代的個(gè)人“微史記”。他的成長(zhǎng)道路給人們以重要啟示：一個(gè)人的出身和境遇不能選擇，但無論出身貴族或寒門，都需要刻苦學(xué)習(xí)，厚植自己的學(xué)問和本領(lǐng)，養(yǎng)成堅(jiān)忍不拔的意志與精神，并發(fā)揚(yáng)光大，竭盡全力回饋國(guó)家、社會(huì)和同胞。常修澤時(shí)時(shí)以此鞭策自己，并言傳身教感染著同樣從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的女兒。

（作者系濱州市人大常委會(huì)委員、市人大財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主任委員）