志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也。“為什么中國(guó)革命能成功？奧秘就是革命理想高于天。”一個(gè)人有了信仰，走得再遠(yuǎn)也不會(huì)迷失方向，一個(gè)國(guó)家有了信仰，夢(mèng)想再大也終將成為現(xiàn)實(shí)。我們都是追夢(mèng)人，奔跑在追夢(mèng)路上，唯有筑牢信仰之基，將信仰作沃土，方能開(kāi)出斑斕之花。

將信仰作沃土，能開(kāi)出“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的熱血之花。新中國(guó)在無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼、無(wú)畏向前中浴火重生，無(wú)論是“鐵肩擔(dān)道義，妙筆著文章”的李大釗，還是“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰……他們沒(méi)有金剛不壞之軀，卻有堅(jiān)不可摧之志，甘愿為革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血，用生命為“革命理想高于天”寫下生動(dòng)注腳。學(xué)習(xí)黨史，正是要從黨的百年光輝歷程中那一段段紅色故事、一個(gè)個(gè)偉大成就背后，發(fā)現(xiàn)我們黨之所以能夠“不斷從勝利走向勝利”的“制勝密碼”，是團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗，亦或是敢闖敢干、永葆先進(jìn)，最本質(zhì)的還是有信仰作支撐、指方向、給力量。正如習(xí)近平總書記所指出的那樣，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。無(wú)論走到再遠(yuǎn)，再光輝的未來(lái)，信仰永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)路上最寶貴的精神“給養(yǎng)”。

將信仰作沃土，能開(kāi)出“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的為民之花。習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。從井岡山上的“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”到長(zhǎng)征途中的“半條被子”，從河南蘭考的“焦桐成雨”到瑞金沙洲壩的“紅井清泉”，從小康路上的“不落一人”到抗疫史詩(shī)的“人民至上”，無(wú)不是我們黨與人民“魚水情深”的深刻見(jiàn)證。信仰來(lái)自于以人民為中心，體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)，要始終牢記江山就是人民，人民就是江山，矢志不渝把黨的宗旨鞏固好踐行好，把黨的群眾路線走深走實(shí)走到群眾心里，以信仰之力結(jié)為民之花，化作人民群眾的笑臉競(jìng)相綻放。

將信仰作沃土，能開(kāi)出“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”的奮斗之花。百年櫛風(fēng)沐雨，百年歷久彌新。建黨百年來(lái)，在馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義共同理想的科學(xué)指引下，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，迎來(lái)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。如今，我們站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)上，新征程催人奮進(jìn)，新目標(biāo)鼓舞人心。同時(shí)也要清醒看到，上山的路，沒(méi)有一步是容易的，越是臨近山頂，山勢(shì)就越險(xiǎn)峻，每上一個(gè)臺(tái)階都更加艱難，唯有保持“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力和“不破樓蘭終不還”的苦干實(shí)干，才能在走得快的同時(shí)走得穩(wěn)。要始終堅(jiān)持馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義共同理想，永遠(yuǎn)保持慎終如始、戒驕戒躁的清醒頭腦，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗、繼往開(kāi)來(lái)的進(jìn)取之心，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，一錘接著一錘敲，一代接著一代干，大力發(fā)揚(yáng)為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神，不忘初心，牢記使命，在不斷創(chuàng)造新的歷史篇章中書寫時(shí)代使命。（作者：寧世坤）