作者：何虎生 中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)
黨的歷史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕而不懈奮斗的歷史。聶榮臻元帥曾指出：“碰到了困難，人們就想起長(zhǎng)征，想想長(zhǎng)征，就感到?jīng)]有克服不了的困難。”以黨史為鏡，就要認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)黨在不懈奮斗中鑄就的偉大精神、探究的歷史規(guī)律、積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，從中汲取精神力量，進(jìn)而堅(jiān)定信仰信念、明確前進(jìn)方向、凝練實(shí)踐智慧，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)。
不懈奮斗鑄就偉大精神，從傳承和弘揚(yáng)偉大精神中堅(jiān)定信仰信念。一百年風(fēng)雨兼程，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，在實(shí)踐中形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，具備跨越時(shí)空、永不過(guò)時(shí)的特質(zhì)，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)，是我們邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代必不可少的精神動(dòng)力。越是了解中國(guó)共產(chǎn)黨人的英雄事跡，就越能深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、中華人民共和國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，就越是能從中汲取精神力量，堅(jiān)定信仰信念。方志敏在犧牲之際留下“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”；劉仁堪在生命的最后關(guān)頭用鮮血寫下“革命成功萬(wàn)歲”；雷鋒用自身行動(dòng)詮釋信念的能量、大愛(ài)的胸懷、忘我的精神和進(jìn)取的銳氣。個(gè)體生命雖然有限，但個(gè)體生命所鑄造的崇高精神卻是一個(gè)永恒的定格，升華為一個(gè)民族的寶貴精神財(cái)富。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，只有在精神上站得住、立得穩(wěn)，才能在歷史洪流中屹立不倒、勇立潮頭。從井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神，到焦裕祿精神、“兩彈一星”精神，再到新時(shí)代北斗精神，等等。認(rèn)真學(xué)習(xí)偉大精神，深入研究精神背景，仔細(xì)感悟精神力量，就能理解中國(guó)革命為什么能走向勝利、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能走向成功、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么能走向輝煌，就能傳承和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念和初心使命。我們要以黨史為鏡，從黨的精神譜系中汲取強(qiáng)大的精神力量，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，成為百折不撓、終生不悔的馬克思主義戰(zhàn)士。
不懈奮斗探究歷史規(guī)律，從認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中明確前進(jìn)方向。歷史發(fā)展有其客觀規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動(dòng)的。要學(xué)會(huì)從黨的不懈奮斗史中認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律，把握發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代潮流，明確前進(jìn)方向，始終掌握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終善于運(yùn)用馬克思主義基本原理認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律，并根據(jù)客觀規(guī)律明確社會(huì)發(fā)展方向。馬克思、恩格斯科學(xué)分析了人類社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律和未來(lái)發(fā)展方向，形成了馬克思主義的科學(xué)理論。中國(guó)共產(chǎn)黨就是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，在認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論，進(jìn)而開辟出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。借鑒黨的歷史，就要學(xué)習(xí)如何認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，走好中國(guó)道路。
同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終能夠順應(yīng)世界大勢(shì)，正確處理好內(nèi)外關(guān)系，明確黨和國(guó)家事業(yè)的前進(jìn)方向。“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)人民和中華民族的主心骨，必須確保在世界大勢(shì)的變動(dòng)中始終走在時(shí)代前列，指出正確的前進(jìn)方向。在歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，黨中央作出了和平與發(fā)展是時(shí)代主題的重大歷史判斷，順應(yīng)時(shí)勢(shì)實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家工作中心的轉(zhuǎn)移，才有了改革開放新時(shí)期的開啟。如今，我們要從黨史中學(xué)習(xí)黨判斷、順應(yīng)世界大勢(shì)的能力和本領(lǐng)，胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，在時(shí)代潮流中把握主動(dòng)、贏得發(fā)展。
不懈奮斗積累寶貴經(jīng)驗(yàn)，從總結(jié)和吸取寶貴經(jīng)驗(yàn)中凝練實(shí)踐智慧。歷史是過(guò)去發(fā)生的事，卻蘊(yùn)含著走向未來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)和借鑒黨史中的歷史經(jīng)驗(yàn)，首先要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，包含了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀、方法論。只有以馬克思主義為依托，才能真正總結(jié)出合乎歷史事實(shí)、反映歷史規(guī)律的正確經(jīng)驗(yàn)，才能對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展真正起到啟示和借鑒作用。正如以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，運(yùn)用馬克思主義分析中國(guó)革命實(shí)際、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，成功帶領(lǐng)中國(guó)人民贏得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利。這是從總結(jié)和吸取寶貴經(jīng)驗(yàn)中凝練實(shí)踐智慧的鮮明事例，需要在學(xué)習(xí)中加以掌握。
學(xué)習(xí)和借鑒黨史中的歷史經(jīng)驗(yàn)，還要以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向，把總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、運(yùn)用實(shí)際、推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái)，深入學(xué)習(xí)和掌握黨在革命、建設(shè)、改革時(shí)期積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，從中獲得思想的啟迪、知識(shí)的武裝，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平。歷史是最好的教科書，以史為鏡的目的在于服務(wù)現(xiàn)實(shí)、解決問(wèn)題。以黨史為鏡，就要善于從歷史演變中獲取應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的智慧啟迪，從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出解決問(wèn)題的制勝法寶，更好地應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。要想奪取新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的勝利，就要總結(jié)好、學(xué)習(xí)好、運(yùn)用好黨在不懈奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，不斷提高治國(guó)理政的能力和水平。
