摘 要:底線思維是中國共產(chǎn)黨一貫堅持的重要辯證哲學。在黨的百年歷程中，中國共產(chǎn)黨運用底線思維指導了中國革命、建設、改革和新時代的偉大實踐。奮進中國特色社會主義新征程，以底線思維推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設，必須做到以現(xiàn)實問題為導向、以防范風險為重點、以主動作為為歸旨。

關鍵詞:底線思維 中國共產(chǎn)黨 中國特色社會主義

【中圖分類號】D23 【文獻標識碼】A

恩格斯曾指出，“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”[1]，“只有清晰的理論分析才能在錯綜復雜的事實中指明正確的道路”[2]。在中國共產(chǎn)黨的百年發(fā)展歷程中，面對革命、建設和改革等各個時期的矛盾問題，黨始終堅持運用底線思維的方法，從最壞處做準備，爭取最好的結(jié)果，成功化解了各種風險與挑戰(zhàn)，團結(jié)帶領人民贏得了一次又一次重大勝利。2021年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上莊嚴宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。”在這一重要的時間節(jié)點，認識和把握底線思維辯證哲學，回顧建黨百年來底線思維的運用和發(fā)展，探討新的征程上底線思維對中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的指導作用，有著重要的理論和實踐意義。

底線思維是黨一貫堅持的辯證哲學

“底線”即最下限，是不可逾越的紅線和事物發(fā)生質(zhì)變的關鍵節(jié)點。堅持底線思維，就是以最低的目標為立足點，向最好的結(jié)果努力，是“守底”與“有為”的有機結(jié)合，是在尊重現(xiàn)實和客觀規(guī)律的前提下充分發(fā)揮主觀能動性，化挑戰(zhàn)為機遇，掌握事態(tài)發(fā)展主動權(quán)，爭取利益最大化的一種戰(zhàn)略思維。具體而言，底線思維具有如下兩個方面的鮮明特征：一方面，底線思維是一種邊界思維，注重劃出事物發(fā)展的底線，掌握其發(fā)生質(zhì)變的臨界點，確保其始終朝好的方向發(fā)展；另一方面，底線思維是一種憂患思維，強調(diào)居安思危、未雨綢繆，對潛在的問題與困難作出合理估量，保持歷史自覺和戰(zhàn)略主動。

中國共產(chǎn)黨誕生于憂患、成長于憂患、壯大于憂患，始終堅持將底線思維作為自身重要的辯證哲學。毛澤東同志一貫認為，“向著最壞的一種可能性作準備是完全必要的，但這不是拋棄好的可能性，而正是為著爭取好的可能性并使之變?yōu)楝F(xiàn)實性的一個條件”。[3]即使是在抗戰(zhàn)即將勝利的前夕，毛澤東同志仍強調(diào)，“許多事情是意料不到的，但是一定要想到，尤其是我們的高級負責干部要有這種精神準備，準備對付非常的困難，對付非常的不利情況”。[4]鄧小平同志在指導改革開放的進程中也一向堅持底線思維。他指出，“改革沒有萬無一失的方案”，“我們要把工作的基點放在出現(xiàn)較大的風險上，準備好對策。這樣，即使出現(xiàn)了大的風險，天也不會塌下來”。[5]中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記在一系列場合反復強調(diào)和闡述底線思維。他告誡全黨，“要深刻認識黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗的長期性和復雜性，深刻認識黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的尖銳性和嚴峻性，深刻認識增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力的重要性和緊迫性，堅持底線思維，做到居安思危”。[6]

底線思維在各個時期的運用與發(fā)展

底線思維在新民主主義革命時期的運用與發(fā)展

新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨對于底線思維的運用，是在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓的基礎上形成的。毛澤東同志曾總結(jié)分析了1927年上半年、1930年、1931年和1938年黨的歷史上因滋生驕傲情緒而導致的四次路線錯誤，并要求全黨引為鑒戒。在新民主主義革命即將勝利的前夕，他再次提醒全黨要警惕驕傲自滿和以功臣自居的情緒滋長。為了使全黨樹立憂患意識，他在中共七大上列舉了十七條可能出現(xiàn)的困難，對國內(nèi)外局勢和黨內(nèi)外事務從最壞處進行了全盤考慮，以此警示全黨做好對付非常困難的準備。毛澤東同志強調(diào)的這種憂患意識、底線思維也充分體現(xiàn)在他指導革命實踐上。1947年，劉鄧大軍挺進大別山前，毛澤東同志進行了三種前途預估：一是付了代價站不住腳，轉(zhuǎn)回來；二是付了代價站不穩(wěn)腳，在周圍打游擊；三是付了代價站穩(wěn)了腳。[7]正是由于黨中央提前做好了各方面的困難準備，劉鄧大軍不僅順利地在大別山堅持了下來，還牽制住了國民黨軍隊，由此揭開了人民解放軍戰(zhàn)略進攻的序幕。

底線思維在社會主義革命和建設時期的運用與發(fā)展

新中國成立之初，帝國主義對中國虎視眈眈。盡管朝鮮人民在朝鮮戰(zhàn)爭的最初階段取得了初步勝利，但黨中央冷靜分析局勢后認為，戰(zhàn)爭不會輕易結(jié)束，并決定在軍事上未雨綢繆。在受到美國的軍事威脅后，周恩來同志對外宣布：一旦美軍越過三八線，擴大戰(zhàn)爭，“我們不能坐視不顧，我們要管”[8]。在中國人民的底線面前，美軍仍然一意孤行地越過了三八線。隨即，中國便組建了人民志愿軍入朝作戰(zhàn)，與朝鮮人民一同將“聯(lián)合國軍”從鴨綠江打回到三八線附近。20世紀50年代末，蘇聯(lián)向中國提出在中國的領土和領海上建立中蘇共有共管的長波電臺和聯(lián)合艦隊的建議，均遭到了中國領導人的嚴詞拒絕。不久，赫魯曉夫在訪華期間又公開發(fā)表干涉中國內(nèi)政的言論，再次遭到了中國的抗議。主權(quán)和內(nèi)政問題是國家必須捍衛(wèi)的底線，即使面對美蘇這樣的超級大國，黨和人民也毫不退讓。在與蘇聯(lián)關系惡化之后，中國面臨著三面環(huán)敵的不利境地。為了預防敵人的突然襲擊，毛澤東同志審時度勢，提出了三線建設的設想。他指出，“我們把三線的鋼鐵、國防、機械、化工、石油、鐵路基地都搞起來，那時打起仗來就不怕了。有了準備就可能不打了”[9]。從1964年下半年到1965年，我國在西南、西北三線部署了多達300多個大中型項目。三線建設最初是立足于準備應付“早打”“大打”而展開的，雖然最終戰(zhàn)爭并未發(fā)生，但卻在一定程度上推進了我國的現(xiàn)代化進程，提高了我國的國防能力。

底線思維在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期的運用與發(fā)展

中共十一屆三中全會開啟了改革開放的偉大征程。這一時期，黨將底線思維充分地運用到了社會主義現(xiàn)代化建設上。在思想政治上，鄧小平同志指出，“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化必須堅持四項基本原則”[10]，“決不允許在這個根本立場上有絲毫動搖”，“如果動搖了這四項基本原則中的任何一項，那就動搖了整個社會主義事業(yè)，整個現(xiàn)代化建設事業(yè)”[10]。在經(jīng)濟上，鄧小平同志認為發(fā)展是解決中國所有問題的關鍵，“為了發(fā)展生產(chǎn)力，必須對我國的經(jīng)濟體制進行改革”，做到“以公有制為主體”和“不搞兩極分化”[10]。在鄧小平理論指導下，中共十五大最終形成了我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的完整表述，即以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。政治和經(jīng)濟兩條底線的確立，保證了我國社會主義建設事業(yè)的順利推進。這一時期，中國共產(chǎn)黨還將底線思維運用到了與其他國家的交往中。在與第49任英國首相撒切爾夫人討論香港回歸問題時，鄧小平同志直言中國在主權(quán)問題上沒有回旋余地。針對撒切爾夫人提出的，一旦中國宣布1997年要收回香港，香港就有可能發(fā)生波動的問題，鄧小平同志表示，“中國政府在做出這個決策的時候，各種可能都估計到了”，“如果說宣布要收回香港就會像夫人說的‘帶來災難性的影響’，那我們要勇敢地面對這個災難，做出決策”[10]。面對鄧小平同志有理有利有節(jié)的態(tài)度，英國不得不選擇退讓，最終雙方同意通過外交途徑解決香港問題。1997年7月1日，中國正式對香港恢復行使主權(quán)。

底線思維在新時代的運用與發(fā)展

中國特色社會主義進入新時代，世界正經(jīng)歷著百年未有之大變局，我國發(fā)展也正處于重要的戰(zhàn)略機遇期。面對日趨復雜的國內(nèi)外環(huán)境，面對各種新問題和新挑戰(zhàn)，以習近平同志為核心的黨中央將底線思維運用到中國特色社會主義建設的各個方面。在經(jīng)濟建設方面，習近平總書記強調(diào)，要“深刻認識和高度重視經(jīng)濟運行中的突出矛盾和問題，深刻認識和全面把握國際經(jīng)濟形勢，堅持底線思維，切實做好工作”[11]。在政治建設方面，習近平總書記指出，要“堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場”，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，發(fā)展社會主義協(xié)商民主。在文化建設方面，習近平總書記強調(diào)，“導向不能改，陣地不能丟”[12]，要堅持以馬克思主義為指導，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領導權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)，占領輿論宣傳的主陣地，堅決反對“去思想化”“去價值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”的錯誤觀點。在社會建設方面，習近平總書記指出，要“按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求，堅守底線、突出重點、完善制度、引導預期，注重機會公平，著力保障基本民生”[13]。在生態(tài)文明建設方面，習近平總書記強調(diào)，“生態(tài)環(huán)境保護是功在當代、利在千秋的事業(yè)”[14]，要“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”[14]。在國家安全方面，習近平總書記指出，“我們黨要鞏固執(zhí)政地位，要團結(jié)帶領人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義，保證國家安全是頭等大事”[15]，必須堅守人民安全，捍衛(wèi)國家主權(quán)和領土完整，共同維護民族團結(jié)。在外交方面，習近平總書記強調(diào)，“我們要堅持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當權(quán)益，決不能犧牲國家核心利益”。[16]在黨的建設方面，習近平總書記指出，“中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命”[17]，要始終將紀律挺在前面，不斷扎牢制度籠子，以零容忍的態(tài)度懲治腐敗。

以底線思維推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設

回顧百年黨史中底線思維的運用和發(fā)展可以發(fā)現(xiàn)，底線思維作為一種重要的哲學思維方法，對于指導中國革命、建設和改革實踐起到了至關重要的作用。隨著中國特色社會主義步入新征程，要更好運用底線思維推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設。

一是堅持以現(xiàn)實問題為導向。問題是時代的聲音，每個時代都有屬于自己的問題。中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設、抓改革，都是為了解決中國的現(xiàn)實問題。在當前及未來這一發(fā)展關鍵期、改革攻堅期和矛盾凸顯期，各種問題更是交織疊加出現(xiàn)。在新的征程上推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設，必須要有強烈的問題意識、憂患意識，冷靜客觀地分析問題，把困難估計得更加充分一些，把解決問題的措施想得更加周全一些，把各項工作準備得更加扎實一些。

二是堅持以防范風險為重點。相比于已經(jīng)出現(xiàn)的問題，未知的風險更加難以估計。波詭云譎的國際局勢、復雜敏感的周邊環(huán)境以及艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務更是加大了風險發(fā)生的可能性。在新的征程上推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設，必須保持高度的警惕，既要防范“黑天鵝”事件，也要防范“灰犀牛”事件，更要防范那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復興進程的全局性風險，提前預留出防范風險的先手和化解風險的高招，打好防范和抵御風險的有準備之戰(zhàn)，努力做到化險為夷、轉(zhuǎn)危為機。

三是堅持以主動作為為歸旨。底線思維不是完全的守成防御思維，更不是“不求無功但求無過”的惰性思維，而是問題尚未發(fā)生時未雨綢繆、問題出現(xiàn)后主動作為的進取思維。在新的征程上推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設，要求黨員干部必須以守土有責、守土負責、守土盡責的擔當和敢挑重擔、敢于出擊、敢站能勝的勇氣，積極主動、迎難而上，追求最好的結(jié)果，達到最高的期望值，做到有守有為。

【本文作者為中國社會科學院當代中國研究所副所長、研究員；中國社會科學院大學博士生靳康康對本文亦有貢獻】

注釋

[1]《馬克思恩格斯選集》第3卷，北京：人民出版社，2012年版，第875頁。

[2]《馬克思恩格斯全集》第37卷，北京：人民出版社，1971年版，第283頁。

[3]《毛澤東選集》第二卷，北京：人民出版社，1991年版，第784頁。

[4]《毛澤東文集》第三卷，北京：人民出版社，1996年版，第392頁。

[5]《鄧小平文選》第三卷，北京：人民出版社，1993年版，第267頁。

[6]《習近平在中共中央政治局第十六次集體學習時強調(diào) 堅持從嚴治黨落實管黨治黨責任 把作風建設要求融入黨的制度建設》，新華網(wǎng)，http://www.xinhuanet.com/politics/2014-06/30/c_1111389288.htm，2014年6月30日更新。

[7]《劉伯承軍事文選》，北京：解放軍出版社，1992年版，第583頁。

[8]《周恩來外交文選》，北京：中央文獻出版社，1990年版，第25頁。

[9]《中國共產(chǎn)黨的九十年》，北京：中共黨史出版社，2016年版，第533頁。

[10]《鄧小平文選》第三卷，北京：人民出版社，1993年版，第163頁、第173頁、138頁、第14頁。

[11]《習近平重要論述學習筆記》，北京：人民出版社，2014年版，第216頁。

[12]《習近平關于全面深化改革論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2014年版，第85頁。

[13]《習近平關于社會主義社會建設論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2017年版，第10頁。

[14]《習近平關于社會主義生態(tài)文明建設論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2017年版，第7頁、第8頁。

[15]《習近平關于總體國家安全觀論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2018年版，第3頁。

[16]《習近平談治國理政》第一卷，北京：外文出版社，2018年版，第249頁。

[17]《習近平關于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2019年版，第160頁。

責編：羅 婷

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