作者：中共中央黨校（國家行政學(xué)院）一級(jí)教授，中共中央黨校專家工作室領(lǐng)銜專家 韓慶祥

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話（簡稱“七一”重要講話），是系統(tǒng)梳理中國共產(chǎn)黨百年歷程及其偉大成就的光輝文獻(xiàn)，是全面總結(jié)中國共產(chǎn)黨百年奮斗及其成功經(jīng)驗(yàn)的重要文獻(xiàn)，是深刻闡述全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略部署的行動(dòng)綱領(lǐng)，是鮮明表達(dá)中國共產(chǎn)黨正確主張的政治宣言。

在整體把握和深入領(lǐng)會(huì)“七一”重要講話的基礎(chǔ)上，可以從中提煉概括出以下六大重點(diǎn)和亮點(diǎn)。

重點(diǎn)亮點(diǎn)之一：第一次圍繞實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，系統(tǒng)闡述了四個(gè)“歷史時(shí)期”及其偉大成就。“七一”重要講話把中國共產(chǎn)黨奮斗史劃分為四個(gè)歷史時(shí)期，并圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，闡述這四個(gè)歷史時(shí)期的偉大成就。

一是新民主主義革命時(shí)期。其偉大成就可概括為“三個(gè)徹底”，即徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)。這“三個(gè)徹底”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。

二是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。其偉大成就主要是消滅了在中國延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫的制度，確立社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

三是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。其偉大成就可概括為“三個(gè)實(shí)現(xiàn)”：實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變；實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破；實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。這“三個(gè)實(shí)現(xiàn)”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

四是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。其偉大成就可簡要概括為統(tǒng)攬推進(jìn)偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，統(tǒng)籌推進(jìn)“兩大布局”，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)了“第一個(gè)百年目標(biāo)”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

重點(diǎn)亮點(diǎn)之二：突出了統(tǒng)攬推進(jìn)“四個(gè)偉大”這一根本密碼。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中明確指出，“在新的時(shí)代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”（為便于表述，可簡稱“四個(gè)偉大”）。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話，再一次強(qiáng)調(diào)這“四個(gè)偉大”?？梢?，統(tǒng)攬推進(jìn)“四個(gè)偉大”，在中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大、走向輝煌的歷程中，具有相當(dāng)重要的地位，是解決中國一切問題的根本密碼。

首先，“四個(gè)偉大”是促使中國成功的根本密碼。百年大黨為什么會(huì)走向成功？歸根到底，就是它有偉大的奮斗目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興偉大夢(mèng)想，這使她具有永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)；它把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路作為偉大事業(yè)，這使她能既不走老路，也不走邪路，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義正確道路；它進(jìn)行偉大斗爭，這使她能永葆青春活力；它堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，注重建設(shè)偉大工程，這使她領(lǐng)導(dǎo)有力、組織有方，有主心骨，有“定海神針”，能保證沿著正確道路且以高昂精神狀態(tài)，來實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。

其次，“四個(gè)偉大”是創(chuàng)造中國奇跡的根本密鑰。中國共產(chǎn)黨首要是具有奮斗目標(biāo)的政黨。中國共產(chǎn)黨成立之初，首要抓住了影響中國發(fā)展命運(yùn)的四大根本要素，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)（契合偉大工程）、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興（也就是偉大夢(mèng)想）、選擇正確道路（與偉大事業(yè)相一致）、革命斗志（亦即進(jìn)行偉大斗爭）。自中國共產(chǎn)黨成立以來，在所有目標(biāo)追求中，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興即實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想是最根本的目標(biāo)追求，其他奮斗目標(biāo)都聚焦于、服務(wù)于這一根本目標(biāo)，由此可稱之為“偉大夢(mèng)想”。實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)需要方略。在所有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方略中，選擇正確道路是最根本的方略，其他方略都聚焦于、服務(wù)于這一方略，由此可稱之為“偉大事業(yè)”。實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)需要相應(yīng)的精神狀態(tài)，在實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)所需要的所有精神狀態(tài)中，偉大斗爭是最根本最高的精神狀態(tài)，其他精神狀態(tài)都聚焦于這一精神狀態(tài)，由此可稱之為“偉大斗爭”。實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，需要政治保證和領(lǐng)導(dǎo)力量。在所有的政治保證和領(lǐng)導(dǎo)力量中，黨的領(lǐng)導(dǎo)是最高領(lǐng)導(dǎo)力量和政治保證，由此可稱之為“偉大工程”。正是由于抓住了“牛鼻子”，才創(chuàng)造了中國奇跡。

再次，“四個(gè)偉大”是決定中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在基因。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。”從中可以看出，黨中央治國理政的總體框架，從根本上是圍繞“四個(gè)偉大”展開的；這“四個(gè)偉大”管奮斗目標(biāo)、正確道路、精神狀態(tài)和領(lǐng)導(dǎo)力量等最根本的要素，所以它決定著民族復(fù)興的命運(yùn)。習(xí)近平總書記“七一”重要講話所講的“九個(gè)必須”，其中最為根本的，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興（偉大夢(mèng)想），必須進(jìn)行偉大斗爭、推進(jìn)偉大事業(yè)（中國特色社會(huì)主義）、建設(shè)偉大工程。

重點(diǎn)亮點(diǎn)之三：首次提煉出偉大建黨精神及其基本內(nèi)涵。為什么中國共產(chǎn)黨一直注重精神建設(shè)？這就涉及到中國共產(chǎn)黨注重精神建設(shè)的根基問題。中國共產(chǎn)黨注重精神建設(shè)的根基，植根于中國共產(chǎn)黨遠(yuǎn)大目標(biāo)、宏大使命與道路曲折坎坷的矛盾，其遠(yuǎn)大目標(biāo)、宏大使命可以概括為為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同、為共產(chǎn)主義而奮斗，但實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)和宏大使命的道路是艱辛曲折坎坷的，在艱辛曲折坎坷的道路上實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)和宏大使命，就必須發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的精神。這些精神蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨人的理想信念、對(duì)黨忠誠、家國情懷、社會(huì)奉獻(xiàn)、為民奮斗、本領(lǐng)提升。在中國共產(chǎn)黨百年奮斗史中，逐漸形成了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。

貫穿中國共產(chǎn)黨人精神譜系的本體基因究竟是什么？中國共產(chǎn)黨的精神建設(shè)有兩個(gè)層次，可概括為精神譜系與精神基因。這是有哲學(xué)基礎(chǔ)的，即從特殊到一般。從特殊，看到是由各個(gè)時(shí)期各種獨(dú)特的精神構(gòu)成的精神譜系。在革命時(shí)期，我們黨的精神建設(shè)相對(duì)注重戰(zhàn)勝敵人、強(qiáng)大自己；在建設(shè)時(shí)期，我們黨的精神建設(shè)相對(duì)注重戰(zhàn)勝艱難困苦、完成創(chuàng)業(yè)任務(wù)；在改革開放時(shí)期，我們黨的精神建設(shè)相對(duì)注重攻堅(jiān)克難、自我革命。這些精神建設(shè)都關(guān)乎我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、國家命運(yùn)、社會(huì)風(fēng)氣。從一般，看到的是精神基因（本體精神），這就是偉大建黨精神，即堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民。這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。偉大建黨精神是緊緊圍繞“不忘初心、牢記使命”，從四個(gè)邏輯層次展開的，即科學(xué)認(rèn)知層次（堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想）—目標(biāo)追求層次（踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命）—鋼鐵意志層次（不怕犧牲、英勇斗爭）—政治情懷層次（對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民）。

建黨精神和精神譜系是源和流的關(guān)系、本體和具體的關(guān)系。偉大建黨精神是源，精神譜系是流；偉大建黨精神是本體精神，是精神譜系的共同基因，精神譜系以建黨精神為基礎(chǔ)，是建黨精神在不同歷史時(shí)期的具體彰顯和體現(xiàn)。

重點(diǎn)亮點(diǎn)之四：系統(tǒng)提煉概括了黨百年奮斗史成功的經(jīng)驗(yàn)啟示，以此為基礎(chǔ)，也對(duì)新發(fā)展階段全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的總體方略作出戰(zhàn)略謀劃。“七一”重要講話提煉出了九方面成功的經(jīng)驗(yàn)啟示，這實(shí)際上也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的總體方略，為解答“三個(gè)為什么”提供了基本依據(jù)。一是領(lǐng)導(dǎo)力量：堅(jiān)持黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)這是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。二是根基血脈：實(shí)現(xiàn)人民的美好生活。指出江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。三是思想引領(lǐng)：繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義，這有助于我們黨觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。四是正確道路：堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論，中國特色社會(huì)主義是黨取得的根本成就。五是安全保障：加快國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。強(qiáng)調(diào)強(qiáng)軍思想的內(nèi)核，是政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技強(qiáng)軍、人才強(qiáng)軍、依法治軍，指出軍強(qiáng)才能國安。六是和平環(huán)境：不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。強(qiáng)調(diào)和平、和睦、和諧是中華民族5000多年一直追求和傳承的理念；中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。七是精神力量：進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨人敢于斗爭、敢于勝利，這是一種強(qiáng)大的精神力量。越是接近于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一目標(biāo)，越要進(jìn)行偉大斗爭，因?yàn)槲覀兠媾R的矛盾難題、障礙阻力、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)會(huì)日趨復(fù)雜嚴(yán)峻。八是重要法寶：加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)。即鞏固和發(fā)展最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，凝聚共識(shí)、凝聚力量，尋求最大公約數(shù)，畫出最大同心圓，心往一處想、勁往一處使，從而匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。九是政治保證：強(qiáng)調(diào)要牢記打鐵必須自身硬的道理，全面從嚴(yán)治黨，把中國共產(chǎn)黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

重點(diǎn)亮點(diǎn)之五：首次明確提出中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。“七一”重要講話中指出：“走自己的路：是黨的全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論，是黨取得的根本成就。”并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路。中國式現(xiàn)代化新道路，是符合中國國情的道路，是社會(huì)主義道路，是不斷與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展的開放性道路，是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的道路，是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕、不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展的道路，是整合黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、市場配置力量、人民主體力量的道路，是注重構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的道路，是把動(dòng)力、平衡和治理有機(jī)統(tǒng)一起來的道路，是把生命至上、美好生活、高質(zhì)生產(chǎn)、保護(hù)生態(tài)有機(jī)統(tǒng)一起來的道路?；谥袊浆F(xiàn)代化新道路，中國共產(chǎn)黨又創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人具有問題意識(shí)，不忘本來、吸收外來、面向未來，基于中國式現(xiàn)代化新道路，又創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這種人類文明新形態(tài)超越了以自由主義、資本至上、西方中心論為支柱的西方文明，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展了以家庭倫理、以民為本、世界大同為理念的中華傳統(tǒng)文明，構(gòu)建起了把以人民為中心、“五大文明”協(xié)同發(fā)展、人類命運(yùn)共同體作為核心內(nèi)容的人類新文明。這種人類新文明蘊(yùn)含著新的世界觀、國家觀、文明觀、發(fā)展觀、義利觀、安全觀。中國式現(xiàn)代化新道路是研究人類文明新形態(tài)的典型樣本，是對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的進(jìn)一步發(fā)展。

重點(diǎn)亮點(diǎn)之六：進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義。把馬克思主義中國化作為黨百年奮斗史的一條根本經(jīng)驗(yàn)，把繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興總體方略的一個(gè)核心內(nèi)容，表明中國化馬克思主義具有戰(zhàn)略地位和意義。“七一”重要講話提出一個(gè)新的重大論斷，即中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行。為什么？這是因?yàn)椋阂皇邱R克思主義揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律性和目的性、真理性和道義性；二是馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，是科學(xué)的世界觀和方法論；三是馬克思列寧主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有改革開放，就沒有社會(huì)主義在中國扎根、開花、結(jié)果。科學(xué)社會(huì)主義基本原則同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合產(chǎn)生了中國特色社會(huì)主義，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；四是馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想、旗幟靈魂、思想引領(lǐng)，中國化馬克思主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，它有助于我們觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，有助于掌握歷史主動(dòng)和精神主動(dòng)，始終站在歷史正確一邊；五是十九大報(bào)告講的“三個(gè)意味著”表明：世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中心轉(zhuǎn)移與馬克思主義發(fā)展具有內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系，在21世紀(jì)，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的中心轉(zhuǎn)移到當(dāng)代中國，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)擔(dān)負(fù)起發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的神圣職責(zé)；21世紀(jì)馬克思主義的歷史使命，就是立足中國、面向世界，解釋21世紀(jì)“兩個(gè)大局”背景下社會(huì)主義與資本主義關(guān)系的演變；為解決人類問題貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案；用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。