【慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年】  

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”走自己的路，是黨的全部理論和實踐立足點，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。百年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民在不懈奮斗中成功開創(chuàng)了中國式現(xiàn)代化新道路，譜寫了現(xiàn)代化發(fā)展圖景的中國篇章。立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局交織激蕩的時代背景，向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進，必須走好走穩(wěn)中國式現(xiàn)代化新道路?？茖W(xué)理解中國式現(xiàn)代化新道路，要準(zhǔn)確把握貫穿這條新道路的幾對重要關(guān)系。

黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民主體

中國式現(xiàn)代化新道路是在中國共產(chǎn)黨堅強領(lǐng)導(dǎo)下，依靠廣大人民群眾艱苦奮斗而成功探索出來的正確道路。這條道路的開創(chuàng)，有賴于作為領(lǐng)導(dǎo)力量的中國共產(chǎn)黨和作為主體力量的中國人民。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。”黨的領(lǐng)導(dǎo)是組織、調(diào)動、凝聚廣大人民群眾智慧和力量的最根本政治保障，是全國各族人民的利益所系、命運所系。沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興。只有在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國的現(xiàn)代化事業(yè)才能邁入快速發(fā)展的正確之路。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的主體力量，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的最有力依靠和最大底氣，黨對現(xiàn)代化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)和宏偉規(guī)劃需要通過人民群眾的廣泛實踐和智慧創(chuàng)造才能實現(xiàn)。

理解中國式現(xiàn)代化新道路，必須把握好黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民主體的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是最廣大人民根本利益的代表者，黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民主體本身具有理論邏輯和歷史邏輯的內(nèi)在統(tǒng)一，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)就是維護人民的利益。為此，要發(fā)揮好黨的領(lǐng)導(dǎo)的最大政治優(yōu)勢，堅持和強化黨對現(xiàn)代化建設(shè)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不斷提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，把堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)這一基本原則貫穿全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的全過程、各方面。尊重人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的智慧和力量，將實現(xiàn)、維護和發(fā)展好人民群眾的福祉及利益作為中國式現(xiàn)代化新道路的根本出發(fā)點和發(fā)展指向，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供源源不絕的動力支撐。

守正與創(chuàng)新

歷史地看，中國的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型是在批判性繼承的基礎(chǔ)上綜合內(nèi)外因素的新生與重構(gòu)。中國式現(xiàn)代化新道路，既不同于西方的資本主義現(xiàn)代化道路，也不同于蘇聯(lián)的社會主義現(xiàn)代化探索，而是在馬克思主義指導(dǎo)下，中國歷史積淀與人民現(xiàn)實創(chuàng)造相結(jié)合的建設(shè)性產(chǎn)物。百年來的中國現(xiàn)代化道路求索昭示，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國，中國式現(xiàn)代化新道路是社會主義現(xiàn)代化發(fā)展道路而不是其他什么道路。與此同時，這條新道路在堅持科學(xué)社會主義基本原則基礎(chǔ)上，又根據(jù)時代和實踐的發(fā)展不斷進行改革創(chuàng)新，以新的內(nèi)涵煥發(fā)強大生機活力。

理解中國式現(xiàn)代化新道路，必須把握好守正與創(chuàng)新的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出，“全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”。“守正”就是堅持現(xiàn)代化發(fā)展的正確方向和道路，不走改旗易幟的邪路。方向決定道路、道路決定命運，中國人民要想掌握自己的命運，實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展夙愿，就必須堅守社會主義之“正”，在現(xiàn)代化建設(shè)中始終堅持四項基本原則，把牢社會主義方向和道路。“創(chuàng)新”就是不斷為現(xiàn)代化建設(shè)注入理論和實踐的活力，不走封閉僵化的老路。創(chuàng)新是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求，科學(xué)社會主義理論和實踐從來都是在打破教條束縛、堅持實事求是中前進的。作為一種社會主義發(fā)展道路，中國式現(xiàn)代化新道路是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，我們自主提出并推進改革開放，在經(jīng)濟機制、政治體制、社會運行、文化建設(shè)及生態(tài)發(fā)展上不斷推陳出新，及時總結(jié)新的生動實踐，不斷推進理論創(chuàng)新，在發(fā)展理念、所有制、分配體制、政府職能等重大問題上提出一系列原創(chuàng)性理論，應(yīng)對并解答社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中不同階段的新問題和新挑戰(zhàn)，為中國式現(xiàn)代化新道路不斷灌注創(chuàng)新活力。

普遍性與特殊性

中國式現(xiàn)代化新道路之所以能夠開創(chuàng)并取得成功，一個重要原因在于其既遵循現(xiàn)代化發(fā)展的普遍規(guī)律，又立足和遵從現(xiàn)實國情的特殊需要，在發(fā)展中實現(xiàn)了普遍性與特殊性的有機統(tǒng)一。就普遍性而言，中國式現(xiàn)代化新道路首先是一條通往現(xiàn)代化的道路，因而尊重和符合客觀規(guī)律是其首要前提。就特殊性而言，中國式現(xiàn)代化新道路帶有鮮明的中國特色。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”這揭示了中國社會變革之路的原創(chuàng)性特點。

理解中國式現(xiàn)代化新道路，必須把握好普遍性和特殊性的關(guān)系。一方面，遵循現(xiàn)代化建設(shè)以工業(yè)化為基礎(chǔ)的普遍規(guī)律，努力吸收借鑒一切人類先進文明成果，力戒急于求成、盲目躁進的心理，遵循生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，扎扎實實提升生產(chǎn)力發(fā)展水平，變“后發(fā)優(yōu)勢”為發(fā)展優(yōu)勢、“比較優(yōu)勢”為競爭優(yōu)勢，不斷夯實現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)。另一方面，堅持實事求是，堅定走自己的路的信心和勇氣，堅持將馬克思主義基本原理與新時代中國特色社會主義具體實際相結(jié)合，在總攬新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展社會主義民主政治、健全社會主義市場經(jīng)濟、弘揚社會主義先進文化、構(gòu)建社會主義生態(tài)文明，推動構(gòu)建人類命運共同體，彰顯中國式現(xiàn)代化新道路的中國內(nèi)涵、中國氣度、中國風(fēng)范。

全面性與協(xié)調(diào)性

從確立“四個現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)到提出建設(shè)“小康之家”的設(shè)想，從全面建設(shè)小康社會到全面建成小康社會再到全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，中國共產(chǎn)黨和中國人民對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識不斷深入。中國式現(xiàn)代化新道路標(biāo)志著我們對現(xiàn)代化的認(rèn)識和實踐都達到了嶄新高度。這一新道路所指向的現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，其鮮明特點在于全面性與協(xié)調(diào)性的有機統(tǒng)一。

理解中國式現(xiàn)代化新道路，必須把握好全面性與協(xié)調(diào)性的關(guān)系。“全面”的目的在于獲取現(xiàn)代化發(fā)展整體效能的最大化。就實踐層面而言，就是要統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，將政治、經(jīng)濟、文化、社會以及生態(tài)等各個領(lǐng)域作為一個整體進行部署，為促進和實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展提供堅實條件。“協(xié)調(diào)”的目的在于找準(zhǔn)現(xiàn)代化發(fā)展的最優(yōu)結(jié)構(gòu)。就實踐層面而言，就是要運用馬克思主義辯證的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點，在現(xiàn)代化建設(shè)中處理好局部和整體、當(dāng)前和長遠、重點和非重點的關(guān)系。特別是要直面制約當(dāng)代中國經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡不充分的主要矛盾，以及各方面建設(shè)的現(xiàn)實情況，充分貫徹新發(fā)展理念，兼顧推進的速度、力度和強度，推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，打造人與自然和諧共生的美麗中國，在把握平衡、綜合施策中尋求現(xiàn)代化的最優(yōu)結(jié)構(gòu)。

民族性與世界性

中國式現(xiàn)代化新道路是在堅持走自己的路的基礎(chǔ)上開辟的，同時也是在與世界現(xiàn)代化整體圖景的交融互動中、在不斷回應(yīng)中國與世界的相互關(guān)系中發(fā)展和壯大起來的。中國式現(xiàn)代化新道路立足中國國情，著重應(yīng)對和解決中國在現(xiàn)代化道路上面臨的實際問題，其底色是中國實踐、中國經(jīng)驗，因此其“版權(quán)”是中國的、民族的。同時，中國式現(xiàn)代化新道路將人類社會的共同發(fā)展作為其重要價值取向，效用和意義超出了民族、國家的邊界，具有鮮明的世界歷史意蘊。

理解中國式現(xiàn)代化新道路，必須把握好民族性與世界性的關(guān)系。其一，“越是民族的，就越是世界的”。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，在不依靠、不照搬西方現(xiàn)代化模式的前提下獲得了巨大成功，破除了現(xiàn)代化話語中的西方中心主義，改變了長期以來西方現(xiàn)代化模式占主導(dǎo)地位并壟斷話語權(quán)的格局，充分說明現(xiàn)代化沒有固定模式，通向現(xiàn)代化的道路是多元而非一元的。中國式現(xiàn)代化新道路拓展了世界其他發(fā)展中國家通往現(xiàn)代化的路徑，為那些既希望實現(xiàn)現(xiàn)代化又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新的道路選擇，激勵發(fā)展中國家自主探索符合本國國情的現(xiàn)代化道路。其二，“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”。中國式現(xiàn)代化新道路與西方現(xiàn)代化道路不是非此即彼的對立關(guān)系，而是可以在共存中互為“他山之石”，相互取長補短、互融互促。中國式現(xiàn)代化新道路可以借鑒西方現(xiàn)代化的有益經(jīng)驗用于自身的發(fā)展，西方世界也應(yīng)當(dāng)在中國式現(xiàn)代化新道路的成功案例中反思和審視自身現(xiàn)代化發(fā)展模式的不足。其三，“一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園”。在經(jīng)濟全球化背景下，中國現(xiàn)代化進程是世界現(xiàn)代化進程中不可或缺的一部分，中國理應(yīng)為構(gòu)建共同繁榮的全球現(xiàn)代化圖景作出更為重要的貢獻。我們創(chuàng)造的中國式現(xiàn)代化新道路，堅持構(gòu)建人類命運共同體，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，在引領(lǐng)時代潮流和人類文明進步方向，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界的進程中扮演著重要角色、承擔(dān)著重要責(zé)任。

站在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新起點上，我們必須緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中，為實現(xiàn)新的歷史偉業(yè)奠定堅強有力的路徑基石。

（作者：劉同舫，系浙江省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員，浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授）