【摘要】理智德性是人在實現(xiàn)自身的活動中表現(xiàn)出來的求真的品質(zhì)，可以由教導(dǎo)生成。思政課是助推大學(xué)生理智德性培育的關(guān)鍵課程，教學(xué)評價改革是提升思政課教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。如何以大學(xué)生理智德性的培育為導(dǎo)向開展思政課教學(xué)評價改革，充分發(fā)揮思政課鑄魂育人功能，是一項重要課題。

【關(guān)鍵詞】思政課 教學(xué)評價 理智德性 德育

【中圖分類號】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

高校立身之本在于立德樹人。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)”。思政課是助力完成這一使命的第一課堂，要著重發(fā)揮好鑄魂育人的基本功能。思政課鑄魂育人功能的發(fā)揮和理智德性的培育是內(nèi)在一致的，思想政治教育從根本上說，就是不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才，而理智德性的培育正是“德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展”的重要助力。教學(xué)評價是教育質(zhì)量工作的重要導(dǎo)向，也是教育綜合改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，思政課要完善立德樹人的體制機(jī)制，必須樹立科學(xué)的教學(xué)評價導(dǎo)向。

大學(xué)生理智德性培育的必要性

歷經(jīng)高考而來，很多大學(xué)生形成了“考什么學(xué)什么”的認(rèn)知習(xí)慣。而大學(xué)教育作為高等教育之本，教育和人才培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)從知識的傳授轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在生長，即學(xué)生的自生性發(fā)展上來。在大學(xué)教育中，智育和德育不應(yīng)是嚴(yán)格區(qū)分開的，學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成，應(yīng)在尊重學(xué)生個性發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過不斷涵養(yǎng)學(xué)生的理性精神世界和思維品格開發(fā)學(xué)生的多元智識能力。

理智德性（intellectual virtue）最早是由亞里士多德提出的概念。所謂德性，是指人在實踐中表現(xiàn)出來的美德或品質(zhì)。亞里士多德將人的德性分為道德德性和理智德性。理智德性是人類精神有理性的部分，是一種與善相關(guān)的、合乎邏各斯的、求真的品質(zhì)，可以由教導(dǎo)生成。后來這一概念被運(yùn)用到知識論領(lǐng)域，形成了德性可靠論和德性責(zé)任論兩種德性知識論，前者認(rèn)為理智德性是先天獲得的認(rèn)知能力，后者則認(rèn)為其是持久習(xí)得的認(rèn)知品質(zhì)。在此，我們側(cè)重于理智德性的品質(zhì)特性，因為能力是先天自然所賦予的，而品質(zhì)是后天習(xí)得的。教育活動的本質(zhì)在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，必然要包括讓學(xué)生在認(rèn)知活動中習(xí)得優(yōu)秀的認(rèn)知品質(zhì)。理智德性的培育是大學(xué)教育的題中之義。

教育不僅要傳遞信息和知識，更應(yīng)不斷激發(fā)和提高學(xué)生的認(rèn)知品德。大學(xué)教育的高階性在于要以培養(yǎng)學(xué)生知識、能力、素質(zhì)的有機(jī)融合為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問題的綜合能力和高階思維。如果學(xué)生缺乏理智德性，容易陷入追逐認(rèn)知的獲益之中，而喪失持久的、內(nèi)在的主觀能動性，阻礙自身全面發(fā)展。教育的最終目的是實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展，完善人格是中國特色社會主義教育的工作目標(biāo)之一。因此，大學(xué)教育應(yīng)注重學(xué)生作為認(rèn)知主體的不斷完善，以及認(rèn)知品質(zhì)的培育和養(yǎng)成。大學(xué)生理智德性的養(yǎng)成需要一個潛移默化、循序漸進(jìn)的過程，應(yīng)當(dāng)貫穿高校智育和德育的始終。

思政課是大學(xué)生理智德性培育的關(guān)鍵課程

思政課作為學(xué)校德育、價值觀教育的核心課程，其核心在于構(gòu)筑牢固的馬克思主義立場，形成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗的堅定信念和信心。信念的養(yǎng)成必須通過持久的、習(xí)得的、可靠的認(rèn)知品質(zhì)錘煉才能真正獲得。理智德性正是獲得可靠信念的途徑。因此，要使認(rèn)知主體走向卓越，真正成長為“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”，在思政課教學(xué)過程中，必須不斷提升學(xué)生理解、分析和解決問題的思維能力，讓學(xué)生形成主動獲得高階知識的探究意愿，加強(qiáng)學(xué)生對科學(xué)理論的自覺體認(rèn)、主動探究，以及運(yùn)用理論指導(dǎo)實踐的能力。

從教學(xué)任務(wù)上來說，思政課就是要通過開展馬克思主義理論教育，使學(xué)生牢固樹立作為中國特色社會主義建設(shè)者的主體意識、責(zé)任意識和使命意識，增強(qiáng)“四個自信”，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強(qiáng)國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。要筑牢學(xué)生對新時代中國特色社會主義思想的真信念，就必須講清楚馬克思主義理論體系的科學(xué)性、發(fā)展性，還原馬克思主義中國化形成和發(fā)展的理論和實踐邏輯，引導(dǎo)學(xué)生主動建構(gòu)關(guān)于馬克思主義立場、觀點(diǎn)和發(fā)展的知識體系。思政課對于大學(xué)生理智德性培育的作用在于使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀，將對馬克思主義信仰的追求和對真理的渴望有機(jī)融合，形成熱愛真理、追求真理的終身學(xué)習(xí)能力。同時，思政課不能僅是知識灌輸式教育，還要啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，從容應(yīng)對各種觀點(diǎn)和思潮。當(dāng)前大學(xué)開設(shè)的《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》 《中國近現(xiàn)代史綱要》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》四門主體思政課，分別從理論思維、實踐思維、歷史思維、情感思維等不同角度建構(gòu)學(xué)生的理想信念和價值觀念。在課程教學(xué)中，馬克思主義基本原理是認(rèn)知基礎(chǔ)，馬克思主義的理論知識要以支撐共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信念為目標(biāo)，通過原理推導(dǎo)、理論論證、實踐檢驗、情感認(rèn)同等方式方法，使學(xué)生在理智自主的基礎(chǔ)上形成堅定的理論立場、開闊的知識視野，能夠旗幟鮮明地運(yùn)用辯證思維和批判思維剖析和批判各種觀點(diǎn)和思潮，并持之以恒地追尋真理，進(jìn)而堅定人生方向。思政課教學(xué)實踐應(yīng)堅持四門課程的內(nèi)在統(tǒng)一，以學(xué)生獲得感為評價導(dǎo)向，最終達(dá)成理想信念教育的終極目標(biāo)。

思政課教學(xué)評價改革是大學(xué)生理智德性培育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

課堂教學(xué)評價是提高教學(xué)質(zhì)量的重要抓手。評價的詞根是價值，教學(xué)活動的價值不僅在于我們對教學(xué)活動或課程學(xué)習(xí)作出“好”或“壞”的評價，還在于對教學(xué)活動或課程學(xué)習(xí)進(jìn)行進(jìn)一步的價值提升、選擇及延續(xù)。好的教學(xué)評價具有價值導(dǎo)向作用，不僅可以督促教師有效教學(xué)，還可促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)。但傳統(tǒng)的教學(xué)評價方式過于重視結(jié)果性評價，當(dāng)前思政課教學(xué)仍存在以考代評的問題，評價方式較為單一。這不僅不利于學(xué)生理智德性的培育和生成，也不能全面反映學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展和效果。

教學(xué)評價是有效引導(dǎo)教學(xué)方向的指揮棒。為深入貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和全國教育大會精神，完善立德樹人體制機(jī)制，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價導(dǎo)向，中共中央、國務(wù)院于2020年10月印發(fā)了《深化新時代教育評價改革總體方案》，指出要“改進(jìn)結(jié)果評價，強(qiáng)化過程評價，探索增值評價，健全綜合評價”，要“提高教育評價的科學(xué)性、專業(yè)性、客觀性”。思政課教學(xué)評價作為大學(xué)生理智德性培育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，必須要以促進(jìn)“人的全面發(fā)展”為重心。同時，思政課重在塑造學(xué)生的價值觀，這就決定了思政課的評價方法應(yīng)與其他知識型課程評價方法有所不同。隨著社會多元化、復(fù)雜化發(fā)展，價值觀教育的形勢、對象、內(nèi)容、任務(wù)都發(fā)生了顯著變化，評價對象也發(fā)生了巨大變化，必須對思政課教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行改革創(chuàng)新。

通過思政課教學(xué)評價改革助推大學(xué)生理智德性培育，要更新教育理念和認(rèn)知理念。思政課要實現(xiàn)讓學(xué)生“真心喜歡、終身受益”的目標(biāo)，必須要打動學(xué)生，引發(fā)其認(rèn)同與共鳴。因而，要培養(yǎng)學(xué)生作為認(rèn)知主體的身份意識，引導(dǎo)其養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、積極探究的持久習(xí)慣，拒絕做知識的容納器，摒棄抄襲、懶惰的認(rèn)知惡習(xí)，重理解、重實踐。

通過思政課教學(xué)評價改革助推大學(xué)生理智德性培育，要提升教師的理論和認(rèn)知素養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出：“思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。”同時強(qiáng)調(diào)，“講思想政治理論課，要讓信仰堅定、學(xué)識淵博、理論功底深厚的教師來講”。思政課教師只有自身信仰堅定、視野寬廣，熱愛真理、追求真理，有深厚的理論功底和認(rèn)知素養(yǎng)，掌握多種教學(xué)方法，才能將理論講深講透講活，以學(xué)理說服學(xué)生、以學(xué)識吸引學(xué)生、以品格贏得學(xué)生。

通過思政課教學(xué)評價改革助推大學(xué)生理智德性培育，要堅持評價結(jié)果的內(nèi)隱性和外顯性相結(jié)合，實行多元的主體性教學(xué)評價。知識能力和技巧往往是外顯性的，但德性品格和價值理念卻是內(nèi)隱性的。思政課的教學(xué)內(nèi)容包含了基本原理、基本概念這樣的知識體系，又有思維工具、方法論運(yùn)用、價值觀塑造這樣的理智德性培育體系，因而評價結(jié)果要注重內(nèi)隱性和外顯性的結(jié)合。評價服務(wù)于教學(xué)，思政課的教學(xué)目的不僅體現(xiàn)在對基本知識的掌握，更多是對思想意識、價值理念、責(zé)任信念的認(rèn)同和行為實踐，因而要適應(yīng)學(xué)生主體性發(fā)展，運(yùn)用多元化的評價方式，將學(xué)生受教育后的理智德性發(fā)展水平納入考核評價，鼓勵和支持學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和認(rèn)知活動。多元化考核評價有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于師生良性互動，形成“教學(xué)相長”的良性循環(huán)。

通過思政課教學(xué)評價改革助推大學(xué)生理智德性培育，要構(gòu)建科學(xué)的評價指標(biāo)體系。教學(xué)評價要改變以教師或?qū)W生為中心的單一標(biāo)準(zhǔn)，走向“以學(xué)生為主體，以學(xué)習(xí)為中心”的創(chuàng)新形式。要以“教會學(xué)生如何愛上學(xué)習(xí)并終身學(xué)習(xí)”為主要任務(wù)，以提升認(rèn)知品質(zhì)為目標(biāo)，建構(gòu)師生學(xué)習(xí)共同體，在師生良性互動中完成教育活動，在更深層次上實現(xiàn)教育和學(xué)習(xí)的本質(zhì)。教學(xué)評價不僅是結(jié)果考核，還要貫穿教學(xué)全過程，形成科學(xué)的過程性評價。

評價指標(biāo)體系可以從三個維度六項指標(biāo)進(jìn)行設(shè)計：其一，教學(xué)設(shè)計維度，主要包含教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩項指標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容指標(biāo)包括闡述概念的背景知識，介紹馬克思主義學(xué)科的整體理論架構(gòu)及科學(xué)方法論，引導(dǎo)學(xué)生理解原理，并根據(jù)不同情境轉(zhuǎn)換思維與視角。教學(xué)方法指標(biāo)包括給學(xué)生提供產(chǎn)生問題的情境，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考和自主解決問題，通過問題式教學(xué)法促進(jìn)學(xué)生思辨能力與批判性思維的發(fā)展，開展合作式專題討論。評價標(biāo)準(zhǔn)在于是否能引導(dǎo)學(xué)生形成理智自主的品質(zhì)，理解馬克思主義理論演繹的發(fā)展歷程，喚起學(xué)生對知識的好奇心，自主形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成理智謙遜的品質(zhì)，強(qiáng)化思維訓(xùn)練，敢于承認(rèn)自我局限性。其二，課堂氛圍維度，主要包含互動交流和師生關(guān)系兩項指標(biāo)?；咏涣髑闆r包括教師鼓勵學(xué)生積極發(fā)表意見、回答問題、提出疑問；對學(xué)生問題及時有效反饋；鼓勵學(xué)生打開視野、互相學(xué)習(xí)；引導(dǎo)學(xué)生從不同視角探究問題；師生互動和生生互動關(guān)系融洽，教師尊重和欣賞每個學(xué)生的個性特征；學(xué)生相互尊重，公平審視同伴觀點(diǎn)；師生合作，教學(xué)相長，建構(gòu)師生學(xué)習(xí)共同體。評價標(biāo)準(zhǔn)在于是否能培養(yǎng)學(xué)生開放的思想、公正和勇氣，以及面對各方觀點(diǎn)與質(zhì)疑的能力，能否理智公正地考察和評判，遵循嚴(yán)謹(jǐn)邏輯推理與論證，堅守馬克思主義，不斷反思總結(jié)，尋求真理。其三，教學(xué)成效維度，主要包含學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)態(tài)度兩項指標(biāo)。學(xué)習(xí)效果包括學(xué)生理解學(xué)習(xí)的意義在于能夠自主建構(gòu)知識體系；自己思考認(rèn)識事物生成自我信念；學(xué)會將教師的講解轉(zhuǎn)化為自己的理解；學(xué)會從已知信息中推斷結(jié)論；會把理論知識運(yùn)用到具體實踐中；學(xué)會基于所學(xué)知識提出假設(shè)，依據(jù)邏輯線索和科學(xué)論證解決問題。學(xué)習(xí)態(tài)度包括學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿信心，對探究性學(xué)習(xí)充滿興趣，勤于思考。評價標(biāo)準(zhǔn)在于以成效反饋理智德性養(yǎng)成的過程，最終形成對學(xué)生的增值性評價認(rèn)定。如此，不僅有助于高品質(zhì)學(xué)習(xí)活動的開展，也有助于教師完成高質(zhì)量教學(xué)活動，實現(xiàn)理智德性培育的教學(xué)目標(biāo)。

（作者均為北京中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師）

【注：本文系北京中醫(yī)藥大學(xué)教育科學(xué)思政專項課題“多元化的思政課學(xué)生學(xué)業(yè)考核評價方式探索研究”（項目編號：XJYS21012）和2021年度北京中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院“學(xué)科建設(shè)專項”重點(diǎn)項目“思政課一體化背景下育人共同體的縱向生成機(jī)理研究”（項目編號：2021-XKZX-05）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①李寒梅：《社會主義核心價值觀教育內(nèi)化：高校思政課教學(xué)的關(guān)鍵》，《思想理論教育導(dǎo)刊》，2021年第2期。

②馬海軍、張秀榮：《立德樹人需要發(fā)揮教育評價指揮棒作用》，《人民論壇》，2021年第9期。

責(zé)編/鄧楚韻 美編/陳琳

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