習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中明確指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。”這不僅從源頭上找到了“中國共產(chǎn)黨為什么能”的最大精神密鑰，而且蘊(yùn)含著馬克思主義辯證法原理，必將永放光芒！

知與行：偉大建黨精神的內(nèi)在邏輯

習(xí)近平總書記指出：“人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)”。同理，黨無精神則不興。不同的政黨有不同精神，不同精神體現(xiàn)出不一樣的政治品格，偉大建黨精神彰顯了中國共產(chǎn)黨獨(dú)特的政治品格。“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”四句話是“知、情、意、行”四個(gè)維度的依次展開，共同建構(gòu)了偉大建黨精神的“四梁八柱”。

“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”側(cè)重于“認(rèn)識(shí)論”。“真理”揭示事物發(fā)展規(guī)律，是對(duì)事物的正確認(rèn)知。事實(shí)表明，只有在真理指引下的行動(dòng)才能事半功倍，否則就可能事倍功半，甚至南轅北轍；“理想”是人們對(duì)于未來生活的一種向往、愿望和期待，是人們前行的內(nèi)生動(dòng)力。真理與理想聯(lián)系緊密，真理指引理想使其變成現(xiàn)實(shí)。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義真理與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合中誕生，并確立了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的理想。這一崇高而遠(yuǎn)大的理想不僅站在了真理和道義的制高點(diǎn)，而且是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握與認(rèn)知。

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”側(cè)重于“目標(biāo)論”。理想是目標(biāo)的抽象化，目標(biāo)是理想的具體化；理想引領(lǐng)目標(biāo)，目標(biāo)成就理想。中國共產(chǎn)黨將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想具體化為一個(gè)個(gè)目標(biāo)，其中，“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”是中國共產(chǎn)黨人的初心使命。

“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”側(cè)重于“方法論”。馬克思主義認(rèn)為，矛盾無處不在、無時(shí)不有。世界上任何事物的發(fā)展都不可能是一帆風(fēng)順的，一路上會(huì)充滿著艱辛與坎坷、矛盾與困難，可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)總是相伴而生。因此，只有具備堅(jiān)強(qiáng)毅力才能實(shí)現(xiàn)既定理想和目標(biāo)，否則就會(huì)半途而廢、前功盡棄。一代代中國共產(chǎn)黨人為“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”付出了慘重的代價(jià)。無數(shù)共產(chǎn)黨人遇到敵人時(shí)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，犧牲生命也在所不惜，表現(xiàn)出大無畏的英雄氣概和勇往直前的堅(jiān)強(qiáng)意志。

“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”側(cè)重于“價(jià)值論”。在中國，中國共產(chǎn)黨的黨性與人民性是高度統(tǒng)一的。習(xí)近平總書記明確指出：“任何想把中國共產(chǎn)黨同中國人民分割開來、對(duì)立起來的企圖，都是絕不會(huì)得逞的！9500多萬中國共產(chǎn)黨人不答應(yīng)！14億多中國人民也不答應(yīng)！”“絕不會(huì)得逞”與“兩個(gè)不答應(yīng)”擲地有聲，彰顯黨心、民心“萬眾一心”。因此，“對(duì)黨忠誠”本身就彰顯“不負(fù)人民”，“不負(fù)人民”就要求“對(duì)黨忠誠”。如果說，“對(duì)黨忠誠”是對(duì)各級(jí)黨組織和每一位黨員的基本要求，表現(xiàn)為一切行動(dòng)聽指揮、令行禁止、赤心向黨、誠信不隱瞞，那么，“不負(fù)人民”則是中國共產(chǎn)黨的永恒追求，表現(xiàn)為“一切相信群眾、一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去”的工作路線以及“我將無我，不負(fù)人民”的崇高境界和博大情懷。“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”不僅是偉大建黨精神之“魂”，而且是中國共產(chǎn)黨一切行動(dòng)的價(jià)值尺度；這不但指引中國共產(chǎn)黨人如何“行”，而且保障了中國共產(chǎn)黨一定“行”。

我體會(huì)，“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是解決“知”——“依據(jù)什么做、為什么做、為誰做、做什么”的認(rèn)知問題，“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”則是解決“行”——“怎么做、必須做、堅(jiān)持做”的實(shí)踐問題，是知與行的高度統(tǒng)一。知是行之始、行是知之成，知指引行、行落實(shí)知；知無行則空、行無知?jiǎng)t盲。所謂“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”。百年來，中國共產(chǎn)黨人正是始終踐行偉大建黨精神、奉行“知行合一”，才取得了一個(gè)個(gè)偉大勝利、譜寫出一首首壯麗詩篇。

源與流：偉大建黨精神與精神譜系

問渠哪得清如許，為有源頭活水來！

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源。在中國共產(chǎn)黨先驅(qū)們那里形成并植根于中國共產(chǎn)黨的偉大建黨精神賦予了中國共產(chǎn)黨以“精神生命”，鼓舞和激勵(lì)著一代又一代的中國共產(chǎn)黨人奮發(fā)有為，并與具體的時(shí)空、實(shí)踐和人物相結(jié)合，產(chǎn)生并形成了許多具有歷史特點(diǎn)、富有時(shí)代特色的新的精神，從井岡山精神到長(zhǎng)征精神，從延安精神到西柏坡精神，從抗洪精神到抗疫精神等等，這些精神共同構(gòu)成了絢麗多姿的中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，已經(jīng)、正在并將繼續(xù)激發(fā)中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造出更多更大更新的偉業(yè)。可以說，偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神大樹之“根脈”，中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的其他精神是精神大樹之“枝葉”。根深葉茂盡顯中國共產(chǎn)黨百年風(fēng)華。

歷史川流不息，精神代代相傳。偉大建黨精神是“源”，中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的其他精神則是“流”。源是流之前提，流是源之發(fā)展；源無流則枯，流無源則竭。源是“DNA”，中國共產(chǎn)黨一百年來的精神譜系之河流淌著偉大建黨精神的“DNA”，這一源流形成的“紅河”之“中國紅”不僅是其“表色”，更是其“底色”，實(shí)際上就是“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的表里如一之“最初色”。根正苗紅花開正艷，源流合體造福人民。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，只有造福人民的“精神之花”才會(huì)常開不敗。

花與果：中國共產(chǎn)黨的精神及其引領(lǐng)下的實(shí)踐與成就

偉大精神引領(lǐng)偉大實(shí)踐，偉大實(shí)踐發(fā)展偉大精神。如果說，偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系“花園”盛開的第一朵“紅花”，那么，它與“花園”中的其他“紅花”就構(gòu)成了人間少有，中國共產(chǎn)黨獨(dú)有的“紅色精神花園”，也是中國共產(chǎn)黨人的“精神家園”。

偉大建黨精神是“精神之花”，中國共產(chǎn)黨的自身發(fā)展以及在其領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐及其成就則是“物質(zhì)之果”。“花”側(cè)重于精神層面，“果”則側(cè)重于物質(zhì)層面；“花”孕“果”，“善花”結(jié)“善果”；“果”映“花”，“碩果”襯“紅花”。中國共產(chǎn)黨從成立時(shí)只有50多名黨員，發(fā)展到今天已經(jīng)成為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。在偉大建黨精神指引下的中國共產(chǎn)黨不僅帶領(lǐng)全國人民締造了新中國，而且使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。習(xí)近平總書記指出，“過去一百年，中國共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。”這些“必將載入中華民族發(fā)展史冊(cè)、人類文明發(fā)展史冊(cè)”的碩果充分驗(yàn)證了偉大建黨精神之花的美麗、魅力、偉大與崇高。歷久彌新的“偉大建黨精神之花”還將繼續(xù)指引黨的建設(shè)并激發(fā)全國人民在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的新征程上不斷結(jié)出新果。

“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變?yōu)槲镔|(zhì)力量”，在真理指引下形成的偉大精神一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變?yōu)槲镔|(zhì)力量并且超越物質(zhì)力量。因?yàn)?ldquo;精神的力量”不但可以跨越時(shí)空，而且還可以實(shí)現(xiàn)代際傳承并發(fā)揚(yáng)光大。這就是“精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神”的辯證法。

總之，“知與行”反映偉大建黨精神的內(nèi)在邏輯，“源與流”反映中國共產(chǎn)黨精神譜系的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，“花與果”反映“精神與物質(zhì)”的辯證統(tǒng)一。

【作者為中共四川省委黨校（四川行政學(xué)院）教授】