原標(biāo)題：用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”（新論）

年輕人通過認(rèn)識(shí)和理解中華大地上的優(yōu)秀藝術(shù)作品，可以形成開闊的視野和包容的心態(tài)，增強(qiáng)文化自覺和文化自信

以美育人、以文化人，美育是審美教育，更是情操教育和心靈教育，對(duì)于立德樹人具有不可替代的作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長。”

中華民族擁有5000多年?duì)N爛文明。今天，美在中國有了更加多元、開放、包容的形態(tài)。弘揚(yáng)中華美育精神，用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”，不妨從教育引導(dǎo)年輕人熱愛藝術(shù)開始。當(dāng)代中國，各種藝術(shù)形式和多種藝術(shù)風(fēng)格碰撞交匯，琳瑯滿目。在“雪如意”“冰玉環(huán)”等冬奧會(huì)場館，可以感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，欣賞豐富多彩的中國元素；透過敦煌壁畫，可以感受中西文明交融的歷史，體會(huì)不同文明交相輝映的魅力……年輕人通過認(rèn)識(shí)和理解中華大地上的優(yōu)秀藝術(shù)作品，可以形成開闊的視野和包容的心態(tài)，增強(qiáng)文化自覺和文化自信。

引導(dǎo)年輕人接近、欣賞中國文藝作品之美，有助于賡續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。在源遠(yuǎn)流長的中華美學(xué)傳統(tǒng)中，古代先賢們秉承“德藝雙馨”“藝品如人品”等理念，將優(yōu)秀道德情操和家國情懷融入美學(xué)的內(nèi)容與形式之中，通過文學(xué)藝術(shù)作品呈現(xiàn)出來，感染著一代代中華兒女。擁有家國情懷的作品，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。比如，從范仲淹的《岳陽樓記》等作品中，我們可以感受到赤誠的家國情懷和昂揚(yáng)的精神面貌；在《千里江山圖》中，能領(lǐng)略錦繡河山的壯麗和創(chuàng)作者純真質(zhì)樸的愛國之情。新時(shí)代的年輕人對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著先天的親近感，引導(dǎo)他們接近和感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)，有利于樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。

作為教育工作者和藝術(shù)工作者，我們在引領(lǐng)年輕人欣賞優(yōu)秀文化藝術(shù)作品的時(shí)候，要更加注重強(qiáng)調(diào)作品的格調(diào)品位、精神高度、愛國之志，等等。比如，通過欣賞海峽兩岸各持半部的《富春山居圖》，堅(jiān)定祖國完全統(tǒng)一的信心。作為美的創(chuàng)造者，當(dāng)代年輕人也在積極記錄這個(gè)時(shí)代和它的獨(dú)特之美。在他們的作品里，可以感受到更開放多元、更具時(shí)代感的藝術(shù)表達(dá)。比如，有關(guān)懷農(nóng)民工、留守兒童生活狀態(tài)的作品，有表現(xiàn)“中國天眼”射電望遠(yuǎn)鏡、神舟飛船等重要成果的新山水畫、新靜物畫，還有體現(xiàn)新時(shí)代年輕人新風(fēng)貌的影視作品，等等。這充分說明，接近美、欣賞美，涵養(yǎng)“美麗心靈”，才能發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，用心用情擁抱美好時(shí)代。

引導(dǎo)年輕人對(duì)美的追求，有助于以美為媒，溝通世界。從歷史上看，中華民族歡迎并接納一切有益的文明成果。對(duì)美的追求是全人類的共同價(jià)值。我們相信，更懂得欣賞自己國家、民族之美的年輕一代，也是在國際交流中傳播美的使者。培養(yǎng)年輕人懂得欣賞中國之美，讓他們愛上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，連接中外，并把這種精神和氣質(zhì)傳遞到全世界，一定能讓世界更多更好地聽到中國聲音、中國故事，從心底欣賞中國之美。

（作者單位：首都師范大學(xué)）