我們黨歷來注重總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱《決議》),堅(jiān)持唯物史觀和大歷史觀,概括總結(jié)了一百年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗積累的具有根本性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的十條歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記在關(guān)于《決議》的說明中指出:“這十條歷史經(jīng)驗(yàn)是系統(tǒng)完整、相互貫通的有機(jī)整體,揭示了黨和人民事業(yè)不斷成功的根本保證,揭示了黨始終立于不敗之地的力量源泉,揭示了黨始終掌握歷史主動(dòng)的根本原因,揭示了黨永葆先進(jìn)性和純潔性、始終走在時(shí)代前列的根本途徑。”認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn),并在新時(shí)代實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展,需要重點(diǎn)把握以下幾對(duì)重要關(guān)系。
黨與人民的關(guān)系
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民至上,這兩個(gè)“堅(jiān)持”突出體現(xiàn)了黨性與人民性的有機(jī)統(tǒng)一,鮮明揭示了中國共產(chǎn)黨為什么能的內(nèi)在邏輯。
代表誰、為了誰、依靠誰,是判斷一個(gè)政黨性質(zhì)的重要標(biāo)志。西方資產(chǎn)階級(jí)政黨往往局限于其“部分”的性質(zhì)而關(guān)注局部和短期利益,無法也無力顧全整體和長遠(yuǎn)利益。我們黨作為馬克思主義政黨,堅(jiān)持唯物史觀,牢牢把握人民群眾是社會(huì)歷史創(chuàng)造者的深刻原理,緊緊依靠人民創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,創(chuàng)造歷史偉業(yè)。毛澤東同志強(qiáng)調(diào),“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合是共產(chǎn)黨人必須采用的工作方法,確定了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,確立了永不褪色的群眾路線。鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志在新的歷史條件下不斷將這一思想發(fā)揚(yáng)光大。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記提出以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心”,強(qiáng)調(diào)“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益”。知行合一,行勝于言。在抗擊新冠肺炎疫情過程中,我們黨始終堅(jiān)持人民至上、生命至上,將拯救每一個(gè)生命作為重中之重,應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治,最大限度提高治愈率、降低病亡率,抗擊新冠肺炎疫情取得重大戰(zhàn)略成果。美國哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院阿什民主治理與創(chuàng)新中心2020年發(fā)布《理解中國共產(chǎn)黨韌性:中國民意長期調(diào)查》顯示,在其所研究的2003至2016年,中國民眾對(duì)中央政府的滿意度持續(xù)提升,高達(dá)93.1%,反映了人民對(duì)黨的高度認(rèn)可。
面向未來,我們要把人民立場、群眾觀點(diǎn)融入血脈,確保黨和人民始終融為一體,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本、為了人民是宗旨、依靠人民是關(guān)鍵,多解群眾疾苦、多聽群眾訴求、多察工作短板、多說黨的政策、多做思想工作,走好新的趕考之路。
理論與實(shí)踐的關(guān)系
堅(jiān)持理論創(chuàng)新,堅(jiān)持獨(dú)立自主,這兩個(gè)“堅(jiān)持”蘊(yùn)含著我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想和重要原則,體現(xiàn)了黨善于把握理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系,既堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,又堅(jiān)持實(shí)事求是,始終把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,走出了獨(dú)立自主的中國道路。
“沒有革命的理論,就沒有革命的行動(dòng)”。十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。馬克思主義認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。我們黨早期曾經(jīng)歷過兩次重大挫折——大革命失敗和第五次反“圍剿”失敗,究其根源,在于固守馬克思主義和俄國革命的“本本”,不深入了解中國情況,形成的主觀主義、教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義為害不淺。深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的中國共產(chǎn)黨人,認(rèn)識(shí)到馬克思主義不是教條而是行動(dòng)指南、沒有結(jié)束真理而是開辟了通向真理的道路,堅(jiān)持理論密切聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,堅(jiān)持以科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐,用馬克思主義之“矢”射中國實(shí)際之“的”,走自己的路。黨堅(jiān)持以毛澤東思想為指導(dǎo),為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向,指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件,奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ);堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),推進(jìn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件;堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。對(duì)比鮮明的是,蘇聯(lián)解體、東歐劇變之前,蘇共理論建設(shè)不但日趨僵化,還嚴(yán)重脫離實(shí)際。而東歐各國共產(chǎn)黨不但存在同樣問題,還對(duì)蘇聯(lián)有嚴(yán)重依賴心理。于是,他們有的走上了封閉僵化的老路,有的走上了改旗易幟的邪路。可見,不立足于本國實(shí)踐進(jìn)行理論探索與創(chuàng)新,就無法找到符合自己國家實(shí)際的正確道路。
面向未來,我們要充分認(rèn)識(shí)理論與實(shí)踐相輔相成的辯證關(guān)系,加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,特別是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,加強(qiáng)調(diào)查研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),推動(dòng)理論和實(shí)踐在循環(huán)互動(dòng)中發(fā)展前進(jìn)。
中國與世界的關(guān)系
堅(jiān)持中國道路,堅(jiān)持胸懷天下,這兩個(gè)“堅(jiān)持”體現(xiàn)了黨既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同。
中國發(fā)展離不開世界,世界發(fā)展也離不開中國。中國有占世界約18.6%的人口,中國發(fā)展是全世界最大的穩(wěn)定器,中國如果動(dòng)蕩不安、民不聊生,對(duì)世界將是災(zāi)難性的。中國道路是我們黨的偉大創(chuàng)舉,是幸福之路、復(fù)興之路。我們走出了中國特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定兩大奇跡,特別是黨的十八大以來,黨把握“兩個(gè)大局”,沉著應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化中的“回頭浪”,全面深化改革開放,推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,主導(dǎo)建立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、絲路基金等國際公共產(chǎn)品和合作平臺(tái);中國經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二并突破百萬億元大關(guān),人均GDP超過一萬美元,歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,全面建成小康社會(huì),在世界的東方巍然屹立,是全球重要安全穩(wěn)定因素。正如《決議》指出的,“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇”。
面向未來,我們要堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持和平發(fā)展,統(tǒng)籌國際和國內(nèi)、發(fā)展和安全,積極同世界各國共享發(fā)展機(jī)遇和成果,擴(kuò)大合作、增強(qiáng)共振,弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,與世界實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的互利共贏。
斗爭與團(tuán)結(jié)的關(guān)系
堅(jiān)持敢于斗爭,堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線,這兩個(gè)“堅(jiān)持”蘊(yùn)含著斗爭和團(tuán)結(jié)的辯證關(guān)系,體現(xiàn)出我們黨善于團(tuán)結(jié)最大多數(shù),找“最大公約數(shù)”、畫“最大同心圓”。
百年來,中國共產(chǎn)黨始終是在艱苦斗爭的環(huán)境下生存發(fā)展的,從來不怕斗爭、不怕犧牲。中國共產(chǎn)黨人從中國5000多年文明史、180多年近代史、100多年黨的奮斗史、70多年新中國史、40多年改革開放史中,深刻懂得了“落后就要挨打”“發(fā)展才是硬道理”“打鐵必須自身硬”等道理,善于運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線這一重要法寶,凝聚起共同奮斗的最大力量。中國承諾絕不走國強(qiáng)必霸的路子,我們是世界大國中唯一沒有通過戰(zhàn)爭、殖民等手段實(shí)現(xiàn)自身持續(xù)快速發(fā)展的國家。廣闊的地球完全可以容納各國共同發(fā)展,不應(yīng)成為某一國霸權(quán)橫行的天下。但樹欲靜而風(fēng)不止,總有一些國家和勢(shì)力受利益左右和偏見影響,視中國為敵人和威脅,千方百計(jì)阻撓中華民族的偉大復(fù)興。斗爭不以我們的意志為轉(zhuǎn)移,必須隨時(shí)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。
面向未來,我們要把斗爭和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一起來,發(fā)揚(yáng)斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng),團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,凝聚全黨全國人民的意志,匯聚起海內(nèi)外全體中華兒女的磅礴偉力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。
自我革命與社會(huì)革命的關(guān)系
堅(jiān)持自我革命,堅(jiān)持開拓創(chuàng)新,這兩個(gè)“堅(jiān)持”蘊(yùn)含著自我革命和社會(huì)革命、改造客觀世界和改造主觀世界的辯證關(guān)系。
自我革命解決黨永不僵化、永葆生機(jī)活力的問題;社會(huì)革命解決促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑更好適應(yīng)生產(chǎn)力的問題。自我革命是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人給出的跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案,堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤是黨歷百年而彌堅(jiān)的奧秘所在。創(chuàng)新是發(fā)展第一動(dòng)力,是偉大社會(huì)革命第一武器。習(xí)近平總書記指出,開拓創(chuàng)新“永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的歷史擔(dān)當(dāng)”。黨確立人民民主專政的國體和人民代表大會(huì)制度的政體,完善和發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的社會(huì)主義民主政治制度,提出發(fā)展全過程人民民主,都貫穿著開拓創(chuàng)新的主線。黨堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底、一任接著一任干,把執(zhí)政為民打造成“接力賽”而不是“拳擊賽”,一個(gè)接一個(gè)制定“五年規(guī)劃”并按期完成。現(xiàn)在,我們進(jìn)入了新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,就要既善于改造客觀世界,也善于改造主觀世界。
面向未來,我們要堅(jiān)持以黨的偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命、以偉大社會(huì)革命促進(jìn)黨的偉大自我革命,保持戰(zhàn)略定力,以“永遠(yuǎn)在路上”的政治自覺持續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,以守正創(chuàng)新精神健全發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,完善國家治理體系、提升國家治理能力,創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡。
(作者:朱松華,系共青團(tuán)中央中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員,中央團(tuán)校黨委常委、紀(jì)委書記)