【黨史鉤沉】

紅巖精神，是在近代中國面臨重大歷史轉(zhuǎn)折的全面抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期，以毛澤東、周恩來同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在國民黨政權(quán)統(tǒng)治中心的重慶暨中共中央南方局所轄地區(qū)，在為爭取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭實(shí)踐中培育、錘煉和凝結(jié)成的偉大革命精神。其形成并發(fā)展于新民主主義革命具體實(shí)踐，承載著共產(chǎn)黨人的初心和使命，是中國共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財(cái)富。進(jìn)入新時(shí)代以來，習(xí)近平總書記曾多次深刻闡述紅巖精神，在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上明確提出要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。這為我們深化對(duì)紅巖精神的認(rèn)識(shí)，弘揚(yáng)偉大紅巖精神，走好新時(shí)代長征路，進(jìn)一步指明了方向。

準(zhǔn)確把握紅巖精神的培育與形成過程

任何一種偉大精神的產(chǎn)生，總有其特定的歷史底色和發(fā)展脈絡(luò)。紅巖精神鮮明地體現(xiàn)了全面抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的時(shí)代主題和歷史使命，其培育和形成過程經(jīng)歷了三個(gè)重要?dú)v史階段。

以周恩來為首的中共中央南方局在發(fā)展和壯大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的斗爭中培育和形成了紅巖精神。全面抗戰(zhàn)時(shí)期，在中共中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和指引下，以周恩來、董必武等為代表的南方局共產(chǎn)黨人和革命志士，在國統(tǒng)區(qū)復(fù)雜惡劣的環(huán)境中，高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟，廣泛團(tuán)結(jié)抗日民主力量，推動(dòng)民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展，提高了共產(chǎn)黨在全國的威望和世界的影響；高度重視黨的建設(shè)，把“在思想上、政治上、組織上鞏固黨”始終作為“極端嚴(yán)重的任務(wù)”和“完成黨的政治任務(wù)的決定因素”，有效地增強(qiáng)了南方局的戰(zhàn)斗力、凝聚力，開創(chuàng)了黨的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的新局面，在此過程中培育和形成了紅巖精神。

以毛澤東為首的中共代表團(tuán)在重慶談判斗爭中進(jìn)一步豐富和發(fā)展了紅巖精神。在抗戰(zhàn)勝利后的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，為了國家前途和民族命運(yùn)，毛澤東、周恩來、王若飛組成的中共代表團(tuán)飛赴重慶，同蔣介石國民黨政府進(jìn)行和平談判。談判期間，毛澤東同志鎮(zhèn)定自若，在與國民黨政府進(jìn)行針鋒相對(duì)斗爭的同時(shí)，同社會(huì)各界朋友坦誠相見，開展廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。為維護(hù)重慶談判成果和政協(xié)決議，南方局共產(chǎn)黨人繼續(xù)發(fā)展廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了紅巖精神。

以江竹筠、陳然、王樸等為代表的歌樂山英烈群體在獄中斗爭中進(jìn)一步鍛造凝結(jié)紅巖精神。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，位于歌樂山的渣滓洞、白公館是關(guān)押和殺害革命志士的人間地獄。“皖南事變”后，曾任新四軍軍長的葉挺曾被囚禁于此，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員羅世文、車耀先、江竹筠等均在這里慘遭殺害。面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，關(guān)押在這里的中國共產(chǎn)黨人，在獄中極其艱難的條件下，堅(jiān)持與敵人進(jìn)行斗爭。甚至在生命的最后時(shí)刻，還用鮮血和生命凝練出八條“獄中意見”，給黨組織留下全面從嚴(yán)治黨的“血淚囑托”。歌樂山英烈們的壯舉，進(jìn)一步鍛造和凝結(jié)成了紅巖精神。

深刻理解紅巖精神的豐富內(nèi)涵

紅巖精神是無產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士崇高理想、堅(jiān)定信念、高尚情操和優(yōu)秀品格的集中反映，其內(nèi)涵豐富，集中體現(xiàn)為：堅(jiān)如磐石的理想信念、和衷共濟(jì)的愛國情懷、艱苦卓絕的凜然斗志和百折不撓的浩然正氣。

堅(jiān)如磐石的理想信念是紅巖精神的政治靈魂。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。在風(fēng)雨如磐的革命戰(zhàn)爭年代，紅巖先輩們從抵御外敵到民族解放，所肩負(fù)的使命重?fù)?dān)，無一不是荊棘載途，他們之所以能夠在惡劣的斗爭環(huán)境中戰(zhàn)勝前進(jìn)征途上的各種艱難險(xiǎn)阻，應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，就在于始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的信念、對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠。在這一理想信念的感召和影響下，南方局把馬克思主義同國民黨統(tǒng)治區(qū)革命實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行中共中央的路線、方針和政策，為爭取民族獨(dú)立和人民解放作出了卓越貢獻(xiàn)。無論是“寧可坐牢而死，決不跪著爬出去”的張文彬；與“魔鬼”打交道的紅色資本家盧緒章；還是在犧牲前慷慨表示“我只要一息尚存，誓為保衛(wèi)真理而抗?fàn)?rdquo;的何功偉；還有在失去丈夫、離開幼子的巨大悲慟中繼續(xù)革命，被捕后經(jīng)歷各種酷刑，始終堅(jiān)貞不屈的江竹筠。他們都以平凡之軀鑄造了共產(chǎn)黨人錚錚鐵骨的永恒燈塔和不朽豐碑。

和衷共濟(jì)的愛國情懷是紅巖精神的實(shí)踐遵循。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。全面抗戰(zhàn)時(shí)期，面對(duì)蔣介石國民黨集團(tuán)在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部不斷制造摩擦分裂，先后發(fā)動(dòng)三次反共高潮，以及抗戰(zhàn)勝利后玩弄“假和平真內(nèi)戰(zhàn)”陰謀等，以周恩來為首的南方局，在中共中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以其恢宏的氣度和海納百川、和衷共濟(jì)的胸懷，始終以國家民族利益為重，努力維護(hù)國共合作，積極團(tuán)結(jié)和爭取各界進(jìn)步人士和國際友人，大道同行肝膽相照，放眼世界廣交朋友，從而有力地改變了中國革命的階級(jí)力量對(duì)比，為奪取抗戰(zhàn)最后勝利和推動(dòng)中國革命向前發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在抗戰(zhàn)勝利后，為了國內(nèi)和平、民主、團(tuán)結(jié)的實(shí)現(xiàn)，毛澤東不顧個(gè)人安危，毅然親赴重慶與蔣介石國民黨政府談判。這再一次印證了共產(chǎn)黨人為了國家和人民利益和衷共濟(jì)的愛國情懷。

艱苦卓絕的凜然斗志是紅巖精神的內(nèi)在風(fēng)骨。斗爭精神是共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)。在國民黨統(tǒng)治區(qū)，紅巖革命先輩們?cè)谀婢畴U(xiǎn)境中挺立，在危局困局中開拓，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人與敵人針鋒相對(duì)敢于斗爭，為民族利益有理有利有節(jié)善于斗爭，為信仰信念堅(jiān)持斗爭到底的凜然斗志。抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段以后，面對(duì)蔣介石妄圖吞并共產(chǎn)黨的陰謀，以周恩來為首的南方局共產(chǎn)黨人，敢于斗爭，以“不可能”三個(gè)字，斷然回絕了國民黨的無理要求。面對(duì)國民黨“溶共、防共、限共、反共”政策，南方局堅(jiān)持“有理、有利、有節(jié)”的斗爭原則，充分運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的斗爭藝術(shù)，擴(kuò)大了中共的政治影響力，有力維護(hù)了以國共合作為基礎(chǔ)的各黨各派各界民眾一致抗戰(zhàn)的局面。在重慶談判過程中，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨以驚人的革命膽略和高超的斗爭策略，把斗爭的原則堅(jiān)定性與策略靈活性相結(jié)合，牢牢把握斗爭的主動(dòng)權(quán)，迫使蔣介石接受和平民主建國方針，簽訂了《雙十協(xié)定》。為了建立一個(gè)嶄新的中國，被關(guān)押在渣滓洞、白公館監(jiān)獄中的共產(chǎn)黨人，寧愿把牢底坐穿，堅(jiān)持與敵人斗爭到底的風(fēng)骨和斗志感天動(dòng)地。

百折不撓的浩然正氣是紅巖精神的人格寫照。講正氣是共產(chǎn)黨人的政治本色。在險(xiǎn)惡艱苦的生存環(huán)境中，紅巖革命先輩們?yōu)榱嗣褡?、國家和人民的利益，披肝瀝膽，赴湯蹈火，充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝的革命情懷、出淤泥而不染的高尚品格和寧死不屈的英雄氣概。國民黨統(tǒng)治區(qū)腐敗墮落的環(huán)境猶如泥沼一般，戰(zhàn)斗在這種特殊環(huán)境中的南方局共產(chǎn)黨人，無論是公開斗爭，還是地下工作，無論是政壇搏擊，還是商海沉浮，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的理想信念、道德情操和職業(yè)操守，“威武不能挫其氣，利祿不能動(dòng)其心”，甘于寂寞而不求聞達(dá)，永葆共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。周恩來曾經(jīng)多次告誡南方局工作人員和從事秘密工作的黨員，要做到“同流而不合污，出污泥而不染”。皖南事變后，周恩來等為了抗戰(zhàn)全局和國共合作，表示“要堅(jiān)持到最后”“要作最壞的準(zhǔn)備，要準(zhǔn)備犧牲。要犧牲，我們一起犧牲!”重慶解放前夕，被關(guān)押在歌樂山下渣滓洞、白公館監(jiān)獄的許曉軒、王樸、陳然等共產(chǎn)黨員和革命志士，面對(duì)危險(xiǎn)毫無懼色，面對(duì)死亡堅(jiān)貞不屈、臨難不茍，生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人不折不撓的浩然正氣。

大力弘揚(yáng)紅巖精神的時(shí)代價(jià)值

一種精神之所以能夠生生不息、歷久彌新，源于它能指導(dǎo)實(shí)踐、引領(lǐng)發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代，大力弘揚(yáng)紅巖精神，對(duì)于中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，具有跨越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和實(shí)踐意義。

在弘揚(yáng)紅巖精神中堅(jiān)定理想信念，勇?lián)聲r(shí)代賦予的使命任務(wù)。“心中有信仰，腳下有力量”。大力弘揚(yáng)紅巖精神，要求共產(chǎn)黨人無論在什么時(shí)候和條件下，都必須把堅(jiān)定理想信念作為安身立命的主心骨、修身立業(yè)的壓艙石。要立足新時(shí)代黨的目標(biāo)任務(wù)和自身工作崗位職責(zé)，把堅(jiān)定的理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的不懈追求、對(duì)本職工作的不斷超越，攻堅(jiān)克難，甘于奉獻(xiàn)，讓理想信念的明燈永駐心田、照亮奮斗前行路。

在弘揚(yáng)紅巖精神中厚植愛國主義情懷，匯聚民族復(fù)興磅礴偉力。愛國，是人世間最深沉、最持久的情感。大力弘揚(yáng)紅巖精神，要求不斷厚植愛國主義情感，牢固樹立民族自尊心和自信心。要深刻認(rèn)識(shí)愛國同愛黨、愛社會(huì)主義是內(nèi)在一致和高度統(tǒng)一的，旗幟鮮明地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。要用愛國主義精神感召全國各族人民，凝聚海內(nèi)外中華兒女的智慧和力量，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興征程上創(chuàng)造出更大、更輝煌的人間奇跡。

在弘揚(yáng)紅巖精神中增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，確保應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、贏得主動(dòng)。“實(shí)現(xiàn)偉大夢想必須進(jìn)行偉大斗爭。”面對(duì)世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興全局，大力弘揚(yáng)紅巖精神，要求在應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)中不斷砥礪斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，奮力開創(chuàng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新局面。要堅(jiān)持正確的斗爭方向，注重斗爭的策略方式，把原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性有機(jī)結(jié)合，通過斗爭達(dá)到爭取合作、實(shí)現(xiàn)共贏的局面。

在弘揚(yáng)紅巖精神中涵養(yǎng)浩然正氣，彰顯共產(chǎn)黨人獨(dú)特精神氣質(zhì)。“天地有正氣，雜然賦流形。”大力弘揚(yáng)紅巖精神，要求堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣，永葆共產(chǎn)黨人鮮明的政治本色和風(fēng)骨。要做到不忘初心、牢記使命，常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。要養(yǎng)浩然之氣，樹清正之風(fēng)，鑄人格之力，自覺做知德明德、尚德守德的踐行者。要嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)決抵制黨內(nèi)各種歪風(fēng)邪氣，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

（作者：潘洵、郭亮，分別系西南大學(xué)中共黨史黨建研究院、中國共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心教授、副研究員；本文系國家社科基金黨的革命精神譜系梳理和圖書編輯出版研究專項(xiàng)項(xiàng)目“紅巖精神研究”成果）