【摘要】元宇宙是構(gòu)成人們生活世界的多元世界，是現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界交互的超越世界。元宇宙高度依賴(lài)可穿戴式設(shè)備和5G互聯(lián)技術(shù)等高新技術(shù)，其參與者具有肉身性與化身性的身份重疊特征，融合了個(gè)人的身份系統(tǒng)、社交系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，具有去中心化的創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)范式。元宇宙的快速發(fā)展帶來(lái)體驗(yàn)沉溺、內(nèi)容審查困難、消費(fèi)者權(quán)利侵害、平臺(tái)公司壟斷、消解主流價(jià)值觀(guān)等社會(huì)問(wèn)題。政府應(yīng)加快制定元宇宙關(guān)鍵技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)以及信息隱私保護(hù)與數(shù)據(jù)共享的平衡機(jī)制，編制元宇宙產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和市場(chǎng)規(guī)范，建立現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界連接的熔斷機(jī)制，加強(qiáng)元宇宙產(chǎn)品和服務(wù)的分類(lèi)管理，實(shí)施未成年人身心保護(hù)的最強(qiáng)措施，提高特殊人群的元宇宙防騙意識(shí)和技術(shù)素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】元宇宙 虛擬世界 文化治理 風(fēng)險(xiǎn)防范

【中圖分類(lèi)號(hào)】G112 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“元宇宙”作為文學(xué)作品構(gòu)建的虛幻世界，正在成為數(shù)智時(shí)代的可能世界。關(guān)于“元宇宙（Metaverse）”概念，科技人文學(xué)者提醒我們要回歸網(wǎng)絡(luò)世界的價(jià)值本質(zhì)，要警惕商業(yè)巨頭借用“科幻術(shù)語(yǔ)”制造“概念狂歡”從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的新操縱。本文使用“元宇宙”作為“Metaverse”的中文翻譯，將其視為互聯(lián)網(wǎng)迭代后生活形態(tài)的一種隱喻表達(dá)。

元宇宙是互聯(lián)網(wǎng)社交的升級(jí)狀態(tài)，是交互游戲、虛擬辦公、網(wǎng)絡(luò)社交和在線(xiàn)娛樂(lè)融合發(fā)展的結(jié)果。元宇宙依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、VR/AR/MR、AI/NFT和游戲引擎等數(shù)字技術(shù)，在新冠肺炎疫情蔓延的情勢(shì)下，希冀打通線(xiàn)上和線(xiàn)下、虛擬和現(xiàn)實(shí)、在場(chǎng)和在線(xiàn)，使之成為人們生活世界中的重要組成部分，為人們描繪了通往未來(lái)新世界的美好圖景。江蘇師范大學(xué)王運(yùn)武等指出，人們與元宇宙的關(guān)系包括了體驗(yàn)元宇宙、沉浸元宇宙和融入元宇宙三種境界，既可以實(shí)現(xiàn)人與元宇宙的沉浸式交互，又可以實(shí)現(xiàn)人以數(shù)字化身融入元宇宙的數(shù)字生存。①可見(jiàn)，人們未來(lái)的生活形態(tài)包括現(xiàn)實(shí)世界、虛擬世界以及由現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界交互構(gòu)成的元宇宙世界等復(fù)合形態(tài)。元宇宙正在對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此，我們不得不考慮元宇宙世界給人們文化生活及其文化治理帶來(lái)的諸種挑戰(zhàn)。

元宇宙文化社會(huì)的基本特征

元宇宙世界的體驗(yàn)方式需要依靠高技術(shù)的交互連接、高觸感的界面接觸和高感知的統(tǒng)覺(jué)體驗(yàn)。元宇宙被Roblox描述為具有“身份(Identity)、朋友(Friends)、沉浸感(Immersion)、低延遲(Low Friction)、多樣性(Variety)、隨地(Anywhere)、經(jīng)濟(jì)(Economy)、文明(Civility)”等八個(gè)特征，是智能性交互和浸入式體驗(yàn)式互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的結(jié)果。②元宇宙必須借助可穿戴式浸入式終端設(shè)備進(jìn)入智能化的虛擬世界，其底層架構(gòu)是虛擬世界。元宇宙應(yīng)用場(chǎng)景的迅猛發(fā)展高度依賴(lài)數(shù)字技術(shù)、智能技術(shù)、5G技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)和云計(jì)算技術(shù)等新興技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用。元宇宙是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)在內(nèi)容創(chuàng)意、渠道傳播、交互參與、商品交易、娛樂(lè)體驗(yàn)等各個(gè)環(huán)節(jié)持續(xù)創(chuàng)新下的換道創(chuàng)新。元宇宙開(kāi)辟了下一代信息技術(shù)應(yīng)用的新藍(lán)海?？梢?jiàn)，可穿戴式設(shè)備、低延時(shí)連接技術(shù)和超強(qiáng)度運(yùn)算技術(shù)是元宇宙架構(gòu)的關(guān)鍵技術(shù)。

元宇宙的參與者是現(xiàn)實(shí)世界的肉身性與虛擬世界的化身性的聚合。元宇宙世界的表現(xiàn)形式是以交互式游戲?yàn)榛拘问降亩嘀財(cái)?shù)字化生活形態(tài)。人們進(jìn)入元宇宙的動(dòng)因在于自我的心理需求、娛樂(lè)滿(mǎn)足和精神追求。南宋心學(xué)儒家陸九淵提出“吾心即宇宙，宇宙即吾心”，表達(dá)了“心物一元”的理想狀態(tài)。元宇宙似乎讓這種心物一元的狀態(tài)成為可能。元宇宙的參與者可以將現(xiàn)實(shí)世界的不滿(mǎn)足、缺憾感，通過(guò)虛擬世界的身份重塑和角色體驗(yàn)而得以滿(mǎn)足。精神補(bǔ)償性是元宇宙消費(fèi)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，全景化沉浸式體驗(yàn)是元宇宙消費(fèi)的基本特征。在元宇宙中，參與者的身份既是虛擬的，又是現(xiàn)實(shí)的，具有虛實(shí)相生的超現(xiàn)實(shí)性和超虛擬性。元宇宙的混合身份有非常強(qiáng)的專(zhuān)屬性和代入感。人們進(jìn)入元宇宙的動(dòng)機(jī)在于補(bǔ)充性心理需要的滿(mǎn)足，但與此同時(shí)，又造成了新的精神失衡和心靈異化。

元宇宙具有連接個(gè)人身份信息、社交信息和財(cái)產(chǎn)信息等多元屬性。清華大學(xué)沈陽(yáng)等認(rèn)為，“元宇宙世界的形成將促進(jìn)生產(chǎn)者、服務(wù)者、消費(fèi)者融合或者一體化，并與現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社交系統(tǒng)、身份系統(tǒng)密切融合，從而構(gòu)成一個(gè)‘虛實(shí)相融’的新型社會(huì)形態(tài)”。③元宇宙世界不同于早期虛擬世界的數(shù)字體驗(yàn)，人們?cè)诰W(wǎng)上進(jìn)行娛樂(lè)體驗(yàn)、社交互動(dòng)等文化活動(dòng)時(shí)，展現(xiàn)了一個(gè)精神性自我主體的第二“虛擬人生”，基本上與現(xiàn)實(shí)世界的物質(zhì)性的自我主體及其生活世界沒(méi)有關(guān)聯(lián)。在經(jīng)歷了消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)世界的數(shù)字分身、產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字孿生到萬(wàn)物互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字化身之后，元宇宙通過(guò)人機(jī)交互和網(wǎng)絡(luò)社交，將參與者個(gè)人在真實(shí)世界擁有的身份屬性、人格設(shè)定、社交圈層和資金財(cái)產(chǎn)與虛擬世界一一對(duì)應(yīng)、沉浸映射和多層疊加。元宇宙的參與者之間是強(qiáng)社交性的超級(jí)鏈接，這使得個(gè)體無(wú)法隔斷現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的聯(lián)系。個(gè)體在元宇宙的娛樂(lè)活動(dòng)、社交活動(dòng)、創(chuàng)造活動(dòng)多種多樣，其行為可以密切影響到現(xiàn)實(shí)世界的生活、工作和學(xué)習(xí)。

元宇宙的資訊、創(chuàng)意、娛樂(lè)、服務(wù)等虛擬產(chǎn)品是參與者主動(dòng)、自發(fā)創(chuàng)意而成，貫穿了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、社會(huì)發(fā)展、文化傳承和信息傳播等多個(gè)領(lǐng)域?；ヂ?lián)網(wǎng)世界的本質(zhì)是無(wú)界社會(huì)的去中心化、強(qiáng)個(gè)體的超鏈接和共同價(jià)值的共創(chuàng)賦能。元宇宙是開(kāi)放性、去中心化、可編輯性、可再造的世界，呈現(xiàn)出一種創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形態(tài)，模糊了生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間的界限。創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)是“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”發(fā)展的新階段，體現(xiàn)了共享型生態(tài)的產(chǎn)業(yè)組織、多元化敘事的社會(huì)傳播和包容性政策的政策體系的三位一體。④元宇宙作為一種超現(xiàn)實(shí)的生活形態(tài)，有自身的線(xiàn)上經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和虛擬金融體系，元宇宙的參與者創(chuàng)造出屬于自己元宇宙身份的虛擬資產(chǎn)，可以在元宇宙系統(tǒng)中獨(dú)立運(yùn)行。

元宇宙文化治理包括國(guó)家的法治、社會(huì)的共治和個(gè)人的自治等三個(gè)不同的治理邏輯

元宇宙是一個(gè)基于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的虛擬世界，元宇宙通過(guò)沉浸式交互數(shù)字手段、即時(shí)性數(shù)字映射和同頻共振式數(shù)字聯(lián)動(dòng)，讓現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界互相影響、相互聯(lián)系。元宇宙有自己獨(dú)立的身份系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)和文明系統(tǒng)，其本身就是現(xiàn)實(shí)物理世界與虛擬網(wǎng)絡(luò)世界的互動(dòng)融合。元宇宙的底層技術(shù)架構(gòu)包括物聯(lián)網(wǎng)、傳感器、數(shù)據(jù)運(yùn)算、人工智能、電子游戲、人機(jī)交互、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)。隨著元宇宙的深入發(fā)展，元宇宙造成人的行為規(guī)則、交易機(jī)制、價(jià)值觀(guān)念等種種變化，會(huì)給國(guó)家治理和政府管理帶來(lái)一系列的挑戰(zhàn)?？傮w而言，元宇宙文化治理包括國(guó)家的法治、社會(huì)的共治和個(gè)人的自治等三個(gè)不同的治理邏輯。⑤

元宇宙的高沉浸式體驗(yàn)帶來(lái)參與者史無(wú)前例的網(wǎng)絡(luò)沉溺。網(wǎng)絡(luò)成癮是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及之后出現(xiàn)的一種令人擔(dān)憂(yōu)的社會(huì)現(xiàn)象，受互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)特性、使用者網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和使用者行為互動(dòng)的特質(zhì)等因素的影響。⑥元宇宙可能導(dǎo)致人們過(guò)度使用互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理依賴(lài)。此外，人的自然屬性所衍生的虛擬人格、數(shù)字身份的法律問(wèn)題，元宇宙發(fā)生的交友、婚戀、交易等社會(huì)關(guān)系和商業(yè)關(guān)系，一旦衍生到現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)帶來(lái)政府監(jiān)管的種種困難。隨著腦機(jī)接口、意識(shí)上傳等超級(jí)技術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用，元宇宙將有可能很大程度上替代人們現(xiàn)實(shí)中的生活世界，成為人類(lèi)生活世界的主要形態(tài)之一，更會(huì)給現(xiàn)行法律法規(guī)、道德倫理、價(jià)值信仰帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)。

元宇宙的自由創(chuàng)作帶來(lái)內(nèi)容審查的管理困難、內(nèi)容和服務(wù)所有權(quán)的歸屬混亂、虛擬資產(chǎn)遭侵害時(shí)的維權(quán)困境。華東政法大學(xué)袁鋒認(rèn)為，元宇宙對(duì)傳統(tǒng)版權(quán)帶來(lái)的爭(zhēng)議包括三種情況：文本與數(shù)據(jù)挖掘（Text and Data Mining）技術(shù)所引發(fā)的版權(quán)爭(zhēng)議，用戶(hù)創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容所引發(fā)的版權(quán)爭(zhēng)議以及網(wǎng)絡(luò)直播游戲所引發(fā)的版權(quán)爭(zhēng)議。⑦元宇宙的參與者既是消費(fèi)者，也是生產(chǎn)者，既可以花錢(qián)，也可以賺錢(qián)。元宇宙參與者創(chuàng)造的內(nèi)容所有權(quán)與元宇宙運(yùn)營(yíng)平臺(tái)公司的私人所有權(quán)之間的界限模糊，現(xiàn)行法律對(duì)元宇宙虛擬資產(chǎn)的個(gè)人權(quán)利與公司權(quán)利的約定不清。加密技術(shù)和虛擬貨幣推動(dòng)了元宇宙獨(dú)立運(yùn)行的金融體系。元宇宙金融系統(tǒng)一旦與現(xiàn)實(shí)世界的貨幣系統(tǒng)連接，通過(guò)貨幣兌換、裝備交易等手段實(shí)現(xiàn)與真實(shí)貨幣的交易和提現(xiàn)，將會(huì)打亂現(xiàn)實(shí)世界的金融體系，給主權(quán)貨幣、國(guó)家金融和個(gè)人財(cái)產(chǎn)的安全性、穩(wěn)健性帶來(lái)挑戰(zhàn)。

元宇宙的平臺(tái)企業(yè)通過(guò)隱性的數(shù)據(jù)壟斷、算法操控、規(guī)則霸權(quán)、霸王協(xié)議條款和資本操縱，對(duì)元宇宙消費(fèi)者利益的傷害往往具有無(wú)形性、持久性和隱蔽性，消費(fèi)者的維權(quán)成本將會(huì)不斷攀升。元宇宙平臺(tái)企業(yè)的數(shù)據(jù)壟斷具有“馬太效應(yīng)”，平臺(tái)企業(yè)利用規(guī)模優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)、服務(wù)優(yōu)勢(shì)和范圍優(yōu)勢(shì)，不斷強(qiáng)化平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)和數(shù)據(jù)壟斷，如果不加控制，會(huì)發(fā)展成“數(shù)據(jù)教宗”般的壟斷地位。巨型數(shù)字平臺(tái)企業(yè)利用已有的平臺(tái)壟斷力量不斷從獲取的用戶(hù)信息中攫取更多更大的商業(yè)利益，這將進(jìn)一步鞏固平臺(tái)企業(yè)的行業(yè)壟斷地位。⑧元宇宙世界給政府反商業(yè)壟斷的法律監(jiān)管和技術(shù)手段增添了難度。

元宇宙的去中心化、參與者個(gè)人主義、自由主義和挑戰(zhàn)威權(quán)主義價(jià)值觀(guān)對(duì)國(guó)家認(rèn)同、文化認(rèn)同、民族認(rèn)同和集體認(rèn)同帶來(lái)挑戰(zhàn)。人們的價(jià)值觀(guān)具有內(nèi)在的隱藏性和長(zhǎng)期的累積性特質(zhì)，在日常生活中發(fā)揮著思想引領(lǐng)、行為指導(dǎo)和行動(dòng)選擇的隱秘作用。無(wú)論是“真實(shí)的虛擬”“想象的虛擬”還是“符號(hào)的虛擬”，元宇宙正結(jié)構(gòu)性地強(qiáng)化了現(xiàn)實(shí)生活的虛擬屬性。⑨元宇宙世界的自由觀(guān)念正在真實(shí)地消解現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)的價(jià)值基石，重塑真實(shí)世界的社會(huì)結(jié)構(gòu)，如果將元宇宙凌駕于現(xiàn)實(shí)世界的國(guó)家主權(quán)、政府規(guī)則之上而不采取措施，任其發(fā)展到極其嚴(yán)重的程度，就會(huì)讓元宇宙成為國(guó)家治理的“法外之地”和政府管控的“治理真空”。

針對(duì)元宇宙技術(shù)裝備、內(nèi)容創(chuàng)意、平臺(tái)運(yùn)營(yíng)、傳播渠道、消費(fèi)體驗(yàn)等不同環(huán)節(jié)和要素，構(gòu)建元宇宙世界文化治理的共治生態(tài)

時(shí)至今日，“元宇宙”已不再是一個(gè)荒誕不經(jīng)的“技術(shù)事件”或充滿(mǎn)壞意的“商業(yè)噱頭”。巨型企業(yè)所主導(dǎo)的“元宇宙資本概念”在現(xiàn)實(shí)的商業(yè)實(shí)踐中正此起彼伏，而“元宇宙生活”作為引導(dǎo)人們參與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)化的日常行為，正引起政府的重視、社會(huì)的關(guān)注和個(gè)體的審思。

元宇宙是一個(gè)具有堅(jiān)實(shí)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的數(shù)字虛擬世界，正在給人類(lèi)的社會(huì)生活帶來(lái)根本性和深遠(yuǎn)性的影響。因此，我們要積極應(yīng)對(duì)元宇宙帶來(lái)的種種挑戰(zhàn)，構(gòu)建元宇宙世界文化治理的共治生態(tài)，針對(duì)元宇宙技術(shù)裝備、內(nèi)容創(chuàng)意、平臺(tái)運(yùn)營(yíng)、傳播渠道、消費(fèi)體驗(yàn)等不同環(huán)節(jié)和要素，采取不同的應(yīng)對(duì)舉措。

第一，要加強(qiáng)元宇宙底層關(guān)鍵技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)制定。元宇宙高度依賴(lài)高分辨率、高幀率和高沉浸感的AR/VR等可穿戴式設(shè)備，高時(shí)速、低延時(shí)的5G連接技術(shù)，高運(yùn)轉(zhuǎn)和強(qiáng)計(jì)算的算力技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)和云平臺(tái)技術(shù)，國(guó)家有關(guān)部門(mén)應(yīng)對(duì)這些元宇宙的底層技術(shù)加強(qiáng)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的制定和設(shè)備應(yīng)用的可追蹤性備案，在“東數(shù)西算”工程中布局元宇宙技術(shù)中心，推動(dòng)元宇宙文化裝備技術(shù)研發(fā)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)。

第二，要加強(qiáng)元宇宙產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策性引導(dǎo)和市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)則的體系構(gòu)建。一方面，政府要以包容的心態(tài)、開(kāi)放的視野、發(fā)展的眼光、審慎樂(lè)觀(guān)的立場(chǎng)看待元宇宙的新興發(fā)展和場(chǎng)景應(yīng)用，積極引導(dǎo)元宇宙在政務(wù)、交通、能源、醫(yī)療等各大領(lǐng)域的應(yīng)用，主動(dòng)規(guī)范各個(gè)地區(qū)、各個(gè)行業(yè)的元宇宙發(fā)展規(guī)劃，做好元宇宙政策咨詢(xún)和公共服務(wù)；另一方面，政府要以元宇宙思維、理念和規(guī)則，推動(dòng)元宇宙“技術(shù)-文化”、元宇宙“技術(shù)-經(jīng)濟(jì)”、元宇宙“技術(shù)-社會(huì)”的融合發(fā)展，推動(dòng)元宇宙城市（社區(qū)/鄉(xiāng)村）試點(diǎn)工程，加強(qiáng)元宇宙的行業(yè)治理和企業(yè)行為監(jiān)管。

第三，要制定打破現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界連接的熔斷機(jī)制。編制元宇宙社會(huì)行為規(guī)則的監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)，制定元宇宙威脅現(xiàn)實(shí)世界法律法規(guī)的風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制，明確劃出元宇宙中現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界連接的底線(xiàn)和邊界，建立基于大數(shù)據(jù)技術(shù)的元宇宙產(chǎn)品和服務(wù)風(fēng)險(xiǎn)防控操作系統(tǒng)，構(gòu)建不同風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別的響應(yīng)機(jī)制。對(duì)于沖擊現(xiàn)實(shí)世界的金融體系、財(cái)產(chǎn)安全、道德倫理和價(jià)值觀(guān)念的元宇宙運(yùn)營(yíng)的違法違規(guī)行為以及灰色規(guī)則，要堅(jiān)決制止、予以取締，強(qiáng)力打擊。

第四，要制定元宇宙產(chǎn)品和服務(wù)分類(lèi)管理的標(biāo)準(zhǔn)和體系。元宇宙產(chǎn)品和服務(wù)分布于文化娛樂(lè)、知識(shí)教育、藝術(shù)創(chuàng)意、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、節(jié)慶展演、體育旅游、公共服務(wù)等諸多領(lǐng)域，應(yīng)對(duì)這些不同領(lǐng)域的不同產(chǎn)品和服務(wù)提出不同的內(nèi)容審查標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與元宇宙應(yīng)用場(chǎng)景的融合，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，提高元宇宙文化產(chǎn)品的精神內(nèi)涵和藝術(shù)水準(zhǔn)。

第五，要加強(qiáng)元宇宙參與者人群中未成年人的身心保護(hù)。針對(duì)未成年人的身體發(fā)育、心靈養(yǎng)成和心理特質(zhì)，構(gòu)建家庭、社會(huì)、行業(yè)等多方力量協(xié)力保護(hù)未成年人身心健康的協(xié)同機(jī)制和最強(qiáng)措施體系。針對(duì)不同的元宇宙產(chǎn)品設(shè)定不同年齡段的未成年人參與其中的主體資格、體驗(yàn)方式、消費(fèi)時(shí)間和時(shí)長(zhǎng)，增強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管力度和企業(yè)主體責(zé)任感，加大對(duì)元宇宙運(yùn)營(yíng)企業(yè)違法違規(guī)行為的處罰成本。

第六，要加強(qiáng)元宇宙平臺(tái)企業(yè)管制，完善元宇宙運(yùn)營(yíng)平臺(tái)反壟斷法規(guī)體系。警惕元宇宙平臺(tái)企業(yè)發(fā)展成為數(shù)字帝國(guó)，加強(qiáng)個(gè)人數(shù)據(jù)隱私、創(chuàng)作所有權(quán)、虛擬資產(chǎn)的保護(hù)，加大元宇宙平臺(tái)企業(yè)壟斷行為的處罰力度。建立元宇宙數(shù)據(jù)共享和信息保護(hù)的平衡機(jī)制，搭建元宇宙公共服務(wù)信息平臺(tái)。

第七，要提高特殊人群面對(duì)元宇宙新生事物的防騙意識(shí)和技術(shù)素養(yǎng)。加大社會(huì)宣傳，在全社會(huì)普及推廣元宇宙基礎(chǔ)知識(shí)，引導(dǎo)行業(yè)協(xié)會(huì)定期公布元宇宙的綠色應(yīng)用場(chǎng)景和健康行為規(guī)范；引導(dǎo)第三方社會(huì)機(jī)構(gòu)重點(diǎn)關(guān)注老人、邊遠(yuǎn)地區(qū)生活者、低收入者的元宇宙參與行為及方式，提高特殊群體面對(duì)元宇宙不法內(nèi)容的識(shí)別能力和應(yīng)對(duì)處理能力。

總之，“元宇宙”已經(jīng)從一個(gè)科幻詞語(yǔ)，經(jīng)由數(shù)字技術(shù)和智能技術(shù)的推動(dòng)以及不同主體的社會(huì)實(shí)踐，變成正在塑造人們進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)未來(lái)世界的一種新生活樣態(tài)，我們要積極采取審慎務(wù)實(shí)的治理措施去照亮元宇宙新世界的灰色空間和陰暗角落，讓元宇宙成為人類(lèi)更加美好的生活世界。

（作者為北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博導(dǎo)，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)，北京大學(xué)信息技術(shù)高等研究院數(shù)字創(chuàng)意實(shí)驗(yàn)室主任）

【注：本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶沿線(xiàn)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)合作共贏模式及路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17ZDA043）的階段性成果】

【注釋】

①王運(yùn)武、王永忠、王藤藤等：《元宇宙的起源、發(fā)展及教育意蘊(yùn)》，《中國(guó)醫(yī)學(xué)教育技術(shù)》，2022年2月25日網(wǎng)絡(luò)首發(fā)。

②方凌智、翁智澄、吳笑悅：《元宇宙研究：虛擬世界的再升級(jí)》，《未來(lái)傳播》，2022年第1期，第12頁(yè)。

③閆佳琦、陳瑞清、陳輝、沈陽(yáng)：《元宇宙產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其對(duì)傳媒行業(yè)影響分析》，《新聞與寫(xiě)作》，2022年第1期，第68頁(yè)。

④黃斌：《創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)：“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”發(fā)展新階段》，《中國(guó)經(jīng)濟(jì)報(bào)告》，2017年第5期，第64-76頁(yè)。

⑤程金華：《元宇宙治理的法治原則》，《東方法學(xué)》，2022年第2期，第20-30頁(yè)。

⑥王晴川、周群：《網(wǎng)絡(luò)沉溺形成機(jī)制探析及相關(guān)模型建構(gòu)》，《現(xiàn)代傳播（中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)）》，2012年第8期，第113-116頁(yè)。

⑦袁鋒：《元宇宙空間著作權(quán)合理使用制度的困境與出路——以轉(zhuǎn)換性使用的界定與適用為視角》，《東方法學(xué)》，2022年第2期，第45-46頁(yè)。

⑧李勇堅(jiān)：《互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)數(shù)據(jù)壟斷：理論分歧、治理實(shí)踐及政策建議》，《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》，2021年第21期，第60頁(yè)。

⑨吳冠軍、胡順：《陷入元宇宙：一項(xiàng)“未來(lái)考古學(xué)”研究》，《電影藝術(shù)》，2022年第2期，第38頁(yè)。

責(zé)編/周小梨 美編/陳媛媛

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