【摘要】自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是中國共產(chǎn)黨保持先進性和純潔性的重要途徑。毛澤東同志在長期領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，始終堅持把馬克思主義建黨原則同中國具體實際相結(jié)合，對如何保持黨的先進性和純潔性進行了堅持不懈的探索，為我們黨形成自我革命品格作出了歷史性的卓越貢獻。新時代，應(yīng)堅持以史為鑒，深入推進自我革命，發(fā)揮黨自我革命的政治優(yōu)勢，把黨建設(shè)得更加堅強，以實際行動迎接黨的二十大勝利召開。

【關(guān)鍵詞】自我革命 政治根基 以史為鑒 【中圖分類號】D26 【文獻標(biāo)識碼】A

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格。”政黨品格是一個政黨所表現(xiàn)出的政治特質(zhì)和政治形象。中國共產(chǎn)黨的自我革命品格是中國共產(chǎn)黨人堅持真理、修正錯誤，堅持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的一種特有的政黨標(biāo)志，是中國共產(chǎn)黨人所具有的馬克思主義政黨先進性和純潔性的集中體現(xiàn)。

毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的偉大實踐中，始終牢牢抓住黨的建設(shè)這個法寶，對黨自我革命品格的形成和完善進行了堅持不懈的探索，提出了一系列關(guān)于自我革命方面的思想和觀點，推出了一系列帶有自我革命性質(zhì)的黨建舉措，為培養(yǎng)我們黨特有的自我革命品格做了許多開創(chuàng)性的工作，為鑄就黨的自我革命品格奠定了堅實的基礎(chǔ)。

堅持思想上的自我革命，為黨的自我革命品格立心鑄魂

馬克思主義傳播到中國后，如何在中國這個以農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)方式、現(xiàn)代工業(yè)基礎(chǔ)薄弱、產(chǎn)業(yè)工人相對較少而農(nóng)民居多的國家，探索出一條成功的建黨之路，關(guān)系到黨的生存、發(fā)展和壯大。毛澤東同志堅持從中國國情出發(fā)，從黨面臨的具體情況出發(fā)，堅決反對教條式理解馬克思主義的觀點，創(chuàng)造性地提出“著重從思想上建黨”，找到了一條符合黨的建設(shè)實際的正確道路，為全黨開展自我革命、鑄就自我革命品格立心鑄魂，提供了科學(xué)的世界觀，打下了堅實的思想基礎(chǔ)。

延安整風(fēng)運動是我們黨組織開展的一次具有自我革命性質(zhì)的思想教育運動。在延安整風(fēng)運動中，全黨除了學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作外，還組織黨員干部尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作，提高全黨運用中國化的馬克思主義立場觀點方法觀察問題、解決問題的本領(lǐng)。整風(fēng)運動中，全黨思想上受到一次深刻的馬克思主義思想教育，確立了一條實事求是的辯證唯物主義的思想路線，為確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位、奪取抗日戰(zhàn)爭的勝利和新民主主義革命在全國的勝利奠定了堅實的思想和政治基礎(chǔ)。

自馬克思主義政黨誕生以來，世界各國的馬克思主義者在如何有效開展思想上的自我革命方面進行了許多積極的探索，但始終未能找到一個正確的方法。毛澤東同志科學(xué)總結(jié)了黨的建設(shè)中創(chuàng)造的成功經(jīng)驗，針對黨內(nèi)存在的各種突出問題，有的放矢提出了“批評與自我批評”的方法，為開展經(jīng)常性的黨內(nèi)思想斗爭和思想教育提供了正確的途徑。

堅持政治上的自我革命，夯實黨自我革命品格的政治根基

從中國共產(chǎn)黨誕生之日起，毛澤東同志就強調(diào)要增強黨員的政治意識，并始終堅持把強化黨的政治意識貫穿于黨的建設(shè)之中。1927年9月，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)秋收起義部隊，在江西永新縣三灣村舉行了著名的“三灣改編”。“三灣改編”把黨支部建在連上，把“黨指揮槍”確立為不可動搖的政治原則。1929年12月，毛澤東同志在其主持起草的《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》(即《古田會議決議》)中，結(jié)合中國革命和黨的建設(shè)實際，針對黨員隊伍建設(shè)中存在的各種突出問題對發(fā)展新黨員提出了具體要求，其中第一條是“政治觀念沒有錯誤的（包括階級覺悟）”，第二條是要求對黨“忠實”。這充分說明毛澤東同志在培養(yǎng)、鑄就黨自我革命品格過程中，始終高度重視黨員的政治素質(zhì)，堅持從提高黨員的政治覺悟入手鍛造黨員的自我革命品格，推進黨的政治建設(shè)。

遵義會議確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開啟了我們黨獨立自主解決中國革命實際問題的新階段。1938年，黨的六屆六中全會對黨的政治決策紀(jì)律、政治執(zhí)行紀(jì)律、政治宣傳紀(jì)律、政治保密紀(jì)律等都作出了具體的規(guī)定，強調(diào)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須善于把馬克思列寧主義和國際經(jīng)驗應(yīng)用于中國的具體環(huán)境，反對教條主義。

堅持黨的民主集中制是加強黨的政治建設(shè)的重要保證。1941年7月，中共中央政治局召開會議，旗幟鮮明地指出了黨內(nèi)存在的“兩面態(tài)度，陽奉陰違，對黨隱瞞”，“不請示中央或上級意見，不尊重中央及上級的決定，隨便發(fā)言”等問題的嚴(yán)重性，要求全黨必須堅決克服政治上的“分散主義”“獨立主義”和“個人主義”等錯誤傾向，切實加強黨性鍛煉，嚴(yán)格遵守個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級，全黨服從中央的基本原則。

1945年4月23日至6月11日，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在延安召開。黨的七大對我們黨的一個歷史性的偉大貢獻，就是把毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想并寫入了黨章，這在黨的歷史上具有里程碑式的重大意義，標(biāo)志著全黨思想上的高度統(tǒng)一和政治上的高度成熟。黨的七大在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，采取切實可行的措施，進一步從選舉制度、報告制度、執(zhí)行制度等方面建立健全了民主集中制的相關(guān)規(guī)章制度，為加強以毛澤東同志為核心的黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，貫徹執(zhí)行民主集中原則，在黨內(nèi)形成“又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面”提供了制度上的重要保障。黨的七大后，隨著解放戰(zhàn)爭向前推進，以毛澤東同志為核心的黨中央先后制定了《關(guān)于建立報告制度》《關(guān)于健全黨委制》等重要制度規(guī)范，進一步強化了全黨的政治意識、政治規(guī)矩和政治紀(jì)律，提升了黨自我革命品格的政治內(nèi)涵，強化了自我革命的規(guī)范性制度建設(shè)，形成了以制度來推進自我革命的運行機制和體制。

堅持作風(fēng)上的自我革命，努力使優(yōu)良作風(fēng)成為黨自我革命品格的鮮明標(biāo)志

黨的優(yōu)良作風(fēng)是黨自我革命品格的重要標(biāo)志，加強黨性鍛煉是培育和形成共產(chǎn)黨人優(yōu)良作風(fēng)的關(guān)鍵舉措，是培養(yǎng)黨自我革命品格的必然要求。毛澤東同志高度重視黨的作風(fēng)建設(shè)，他把作風(fēng)建設(shè)看成是關(guān)系到黨和紅軍能否贏得人民群眾支持的根本性問題，堅持以作風(fēng)建設(shè)來推進黨的各項工作，堅定革命意志，密切黨群關(guān)系，錘煉黨的自我革命品格。毛澤東同志從廢除舊軍隊官兵不平等的腐敗惡習(xí)做起，與將士們同吃、同住、同生死、共患難。延安時期，毛澤東同志以身作則，生活儉樸，帶頭參加延安組織的集體大生產(chǎn)。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人所具有的廉潔自律、勇于自我革命的優(yōu)良品格同當(dāng)時國民黨統(tǒng)治地區(qū)貪污腐化、奢靡享樂的風(fēng)氣形成了鮮明的對比。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出：“艱苦奮斗，以身作則，工作之外，還要生產(chǎn)，獎勵廉潔，禁絕貪污，這是中國解放區(qū)的特色之一。”共產(chǎn)黨人身上的優(yōu)良作風(fēng)代表著馬克思主義政黨的先進性和純潔性，代表著中國的光明前景和未來，贏得了全國人民的衷心擁護和愛戴，感召著全國成千上萬的有志青年奔赴延安，凝聚在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，為中國人民解放和幸福而奮斗。

黨的優(yōu)良作風(fēng)是黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)。1927年，毛澤東同志在井岡山宣布了“三項紀(jì)律”，次年又在遂川宣布了“六項注意”，極大地推動了黨和軍隊的作風(fēng)建設(shè)，密切了黨群關(guān)系。1944年9月，毛澤東同志發(fā)表著名的《為人民服務(wù)》演講。為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨堅持人民至上，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，永遠(yuǎn)不脫離人民群眾崇高黨性的集中體現(xiàn)。1945年，毛澤東同志在黨的七大政治報告中提出了中國共產(chǎn)黨人的“三大作風(fēng)”，即“理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)”，“三大作風(fēng)”成為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。在黨的七屆二中全會上，毛澤東同志向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求，為我們黨奪取全國勝利后，保持清醒頭腦，自覺鍛造自我革命品格，向人民交出滿意答卷，從而跳出歷史周期率，實現(xiàn)馬克思主義政黨的歷史使命，指明了奮斗的方向。

堅持自我革命，把黨的先進性和純潔性融入到自我革命品格中

在中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷史進程中，毛澤東同志始終堅持以自我革命精神來治理黨內(nèi)腐敗，把黨的先進性和純潔性融入到自我革命品格中。他要求對黨內(nèi)和政府機關(guān)工作人員中有貪污公款、以權(quán)謀私、假公濟私行為的人進行嚴(yán)厲懲罰，以警示教育廣大黨員干部不犯此類錯誤。毛澤東同志擔(dān)任中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席后，在中央蘇區(qū)組織開展了多次廉政運動，嚴(yán)厲打擊黨政機關(guān)中存在的各種貪污腐敗問題。

在長期的革命實踐中，毛澤東同志反復(fù)強調(diào)要加強對全黨的廉潔從政教育，讓廉潔自律成為每個共產(chǎn)黨人應(yīng)有的自我革命品格。1944年4月，毛澤東同志指示將郭沫若撰寫的《甲申三百年祭》作為整風(fēng)文件進行學(xué)習(xí)，從而引以為戒，不犯驕傲自大、生活奢靡腐化的錯誤。新民主主義革命勝利后，全國上下進入社會主義革命和建設(shè)時期。為了防止和整治黨內(nèi)存在的各種腐敗問題，毛澤東同志親自領(lǐng)導(dǎo)了大規(guī)模的整風(fēng)運動、整黨運動和“三反”、“五反”運動。實踐表明：加強黨的作風(fēng)建設(shè)，開展大規(guī)模的學(xué)習(xí)運動是基礎(chǔ)和前提，大興調(diào)查研究之風(fēng)是重要途徑，批評與自我批評是有效方法，密切聯(lián)系群眾是核心問題，從高層領(lǐng)導(dǎo)抓起是關(guān)鍵問題。強化黨內(nèi)監(jiān)督是加強廉政建設(shè)、推進黨自我革命品格形成的有效途徑。隨后，根據(jù)毛澤東同志的提議，中共中央作出決定，要求黨的中央委員會、地方縣和縣以上、軍隊團和團以上各級黨的委員會，都設(shè)立紀(jì)律檢查委員會。各級黨的紀(jì)律檢查委員會的建立，為規(guī)范各級黨組織及黨員干部的行為，監(jiān)督黨員干部嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，克服形式主義和官僚主義作風(fēng)，密切黨群關(guān)系，推進黨的各項工作起到極大作用。進入大規(guī)模社會主義建設(shè)時期，毛澤東同志繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)全黨在推進黨的自我革命方面作了大量卓有成效的工作和探索，為培育和鑄就黨的自我革命品格作出了歷史性的卓越貢獻。

欲知大道，必先為史。新時代，我們要在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，堅持以史為鑒，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，深入推進自我革命，繼續(xù)培育和鍛造黨的自我革命品格，發(fā)揮黨自我革命的政治優(yōu)勢，把黨建設(shè)得更加堅強有力，以實際行動迎接黨的二十大勝利召開。

(作者為南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院博士研究生)

【參考文獻】

①《毛澤東選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年。

②《毛澤東選集》（第二卷），北京：人民出版社，1993年。

③《用好批評和自我批評這個“利器”》，新華網(wǎng)，2021年12月22日。

④《勇于自我革命：中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志》，新華網(wǎng)，2022年1月13日。

⑤《良好的黨內(nèi)政治生活離不開批評和自我批評》，新華網(wǎng)，2016年12月29日。

⑥《批評和自我批評是黨保持肌體健康的銳利武器》，新華網(wǎng)，2017年1月1日。

責(zé)編/賈娜 美編/王夢雅

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