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堅持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出,從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。中國式現(xiàn)代化是我們黨在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的長期探索中,結(jié)合自身國情、經(jīng)過創(chuàng)新突破取得的成果。中國式現(xiàn)代化在給中國發(fā)展繁榮進(jìn)步創(chuàng)造條件的同時,也改變了西方現(xiàn)代化模式占主導(dǎo)的世界現(xiàn)代化格局。如今,我們已經(jīng)踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨和中國人民長期實(shí)踐探索的成果

新中國成立之初,我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,百廢待興。為改變這種狀況,我們黨提出實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的任務(wù),從學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式起步,肩負(fù)起把落后的農(nóng)業(yè)大國建設(shè)成為社會主義工業(yè)化國家的歷史使命。盡管在這一階段的社會主義探索實(shí)踐歷經(jīng)曲折和艱辛,但我們依然取得了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系等令人鼓舞的成就。這些成就為改革開放后推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和物質(zhì)基礎(chǔ)。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,我們黨在科學(xué)分析國際國內(nèi)形勢、深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了新的部署。我們黨創(chuàng)造性地用“小康”這一充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的概念來詮釋中國式現(xiàn)代化,在開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化道路上邁出重要一步。從黨的十四大到十七大,都對推進(jìn)中國式現(xiàn)代化做了階段性部署,不斷為后來的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供體制保障和物質(zhì)基礎(chǔ)。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央順應(yīng)廣大人民群眾新期待,根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新要求,從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的全局出發(fā),圍繞第一個百年奮斗目標(biāo),把脫貧攻堅作為全面建成小康社會的標(biāo)志性工程,使得困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題得到歷史性解決,為全面建成小康社會奠定基礎(chǔ)。第一個百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),標(biāo)志著中華民族偉大復(fù)興向前邁出新的一大步,在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有里程碑意義。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在黨。民族復(fù)興是中華民族近代以來孜孜以求的夢想,無數(shù)的仁人志士意識到,要實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興,就必須推進(jìn)國家現(xiàn)代化。遺憾的是,近代以來的多次嘗試都以失敗告終。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心和使命,點(diǎn)亮了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的燈塔。歷經(jīng)百年接續(xù)奮斗,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民開辟了偉大道路,建立了偉大功業(yè),鑄就了偉大精神,積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),成功推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

習(xí)近平總書記深刻指出:“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。”中國式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。由于西方率先因工業(yè)革命而步入現(xiàn)代化,以至于有人把西方的現(xiàn)代化作為現(xiàn)代化的同義語,而忽視了不同的國家和民族在推進(jìn)現(xiàn)代化過程中因歷史方位差異而應(yīng)具有不同的模式和標(biāo)準(zhǔn)。一個國家或民族所采取的現(xiàn)代化模式,歸根結(jié)底要看其是否契合自身實(shí)際,現(xiàn)代化進(jìn)程所面臨的問題能否得到有效解決。中國式現(xiàn)代化是在特定歷史條件下展開的,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化不僅為中國發(fā)展繁榮進(jìn)步創(chuàng)造了重要條件,而且從根本上打破了現(xiàn)代化等同于西方化的思維定式,展現(xiàn)了世界現(xiàn)代化模式所具有的多樣性,一改長期以來西方現(xiàn)代化模式占主導(dǎo)的世界現(xiàn)代化格局,為世界現(xiàn)代化模式多元發(fā)展開辟了廣闊前景。

中國式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路

中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),破解了世界現(xiàn)代化進(jìn)程諸多難題。

道路服務(wù)于目標(biāo),又能決定目標(biāo),道路正確與否關(guān)系到目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。中國式現(xiàn)代化既遵循現(xiàn)代化建設(shè)的一般規(guī)律,又具有鮮明的中國特色,是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述,堅持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。中國式現(xiàn)代化,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。(作者:李志偉 河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師)

[責(zé)任編輯:宋暢]