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大國(guó)新村
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中國(guó)式現(xiàn)代化:一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)

文明是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從落后到進(jìn)步的發(fā)展過(guò)程,就是不同形態(tài)的人類(lèi)文明演進(jìn)發(fā)展的過(guò)程。當(dāng)今世界不同國(guó)家、不同地區(qū)各具特色的現(xiàn)代化道路,植根于豐富多樣、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明傳承。人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的各種文明,都閃爍著璀璨光芒,為各國(guó)現(xiàn)代化積蓄了厚重底蘊(yùn)、賦予其鮮明特質(zhì),并跨越時(shí)空、超越國(guó)界,共同為人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程作出了重要貢獻(xiàn)。

人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程曲折起伏,各國(guó)探索現(xiàn)代化道路的歷程充滿(mǎn)艱辛。長(zhǎng)期以來(lái),一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借現(xiàn)代化的先發(fā)優(yōu)勢(shì)和話(huà)語(yǔ)強(qiáng)權(quán),將資本主義文明視作“普世文明”向世界推廣,使眾多發(fā)展中國(guó)家陷入對(duì)西方現(xiàn)代化的“路徑依賴(lài)”。人類(lèi)文明發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì),當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難,發(fā)展鴻溝不斷拉大,生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化,冷戰(zhàn)思維陰魂不散,等等,都對(duì)人類(lèi)文明未來(lái)發(fā)展提出挑戰(zhàn)與考驗(yàn),迫切需要新的人類(lèi)文明形態(tài)引領(lǐng)和推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程。

馬克思指出:“凡是民族作為民族所做的事情,都是他們?yōu)槿祟?lèi)社會(huì)而做的事情。”在追求現(xiàn)代化的歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗,不僅創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡,而且成功走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。這充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗在人類(lèi)文明發(fā)展史上的重要地位,是中華民族自信自立自強(qiáng)、致力于不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的鮮明體現(xiàn)。

從建黨百年之際首次提出“人類(lèi)文明新形態(tài)”,到《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》提出“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)”,再到黨的二十大將“創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)”作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一,我們對(duì)人類(lèi)文明新形態(tài)的認(rèn)識(shí)和理解步步深入。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果,代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。”

人類(lèi)文明新形態(tài),具有基于中國(guó)國(guó)情的鮮明特色,其堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持走共同富裕道路,推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào),堅(jiān)持人與自然和諧共生,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,構(gòu)成了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新型文明體系。

人類(lèi)文明新形態(tài),打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案,蘊(yùn)含著獨(dú)特的世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀。人類(lèi)文明新形態(tài)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造,是世界文明的重要組成部分,豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人類(lèi)文明發(fā)展的理論,昭示了人類(lèi)社會(huì)未來(lái)發(fā)展的光明前景。

人類(lèi)文明新形態(tài),倡導(dǎo)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值,遵循人類(lèi)文明發(fā)展的一般規(guī)律,致力于實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,必將極大豐富世界文明百花園,其中蘊(yùn)含的文明主張、體現(xiàn)的文明情懷、產(chǎn)生的文明影響,對(duì)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體具有重要推動(dòng)作用,為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)千百年來(lái)共同追求的價(jià)值提供了新的路徑。

人類(lèi)文明新形態(tài)的理論創(chuàng)造和實(shí)踐發(fā)展只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)文明新形態(tài)的當(dāng)代中國(guó),不僅是今日之中國(guó)、中國(guó)之中國(guó),也是亞洲之中國(guó)、世界之中國(guó)。未來(lái)之中國(guó),必將以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界,以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界!

——人民論壇“特別策劃”組

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[責(zé)任編輯:賈娜]