【摘要】新時(shí)代，黨和國(guó)家對(duì)高校鑄魂育人的時(shí)代使命高度重視，對(duì)全面發(fā)展人才的渴求愈加強(qiáng)烈，對(duì)青年堪當(dāng)民族復(fù)興大任的期望愈加迫切。高校要著眼于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，善用“大思政課”，將科學(xué)理論與時(shí)代發(fā)展、精神傳承、社會(huì)實(shí)踐、數(shù)字技術(shù)、情感支持相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，踐行“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”的時(shí)代要求。

【關(guān)鍵詞】大思政課 鑄魂育人 人生意義感 【中圖分類(lèi)號(hào)】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的二十大報(bào)告指出：“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。”新時(shí)代，黨和國(guó)家對(duì)高校鑄魂育人的時(shí)代使命高度重視，對(duì)全面發(fā)展人才的渴求愈加強(qiáng)烈，對(duì)青年堪當(dāng)民族復(fù)興大任的期望愈加迫切。這就要求高校思想政治工作將鑄魂育人作為一項(xiàng)重要任務(wù)，圍繞“鑄什么魂、如何鑄魂”的核心問(wèn)題推進(jìn)大思政課改革創(chuàng)新。

毛澤東同志指出：“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂。”鑄魂育人之“魂”是馬克思主義信仰、價(jià)值和精神構(gòu)建而成的精神之我，其熔鑄過(guò)程是思想政治教育與學(xué)生尋求人生價(jià)值意義的互促共進(jìn)過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生從滿足個(gè)人發(fā)展生活需要的“小我”成長(zhǎng)為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值同黨和國(guó)家前途命運(yùn)緊密相連的“大我”的過(guò)程。人應(yīng)該是能動(dòng)的、全面的人，而不是僵化的、“單向度”的人。大學(xué)生對(duì)人生意義感的尋求正是向能動(dòng)的、全面的人轉(zhuǎn)變發(fā)展的過(guò)程。

青年學(xué)生生逢繁榮發(fā)展的新時(shí)代，擁有相對(duì)厚實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、豐富的發(fā)展資源和多元的發(fā)展機(jī)遇，但同時(shí)也面臨著學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展等方面的思想困惑、方向迷茫與現(xiàn)實(shí)壓力。高校要著力培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，善用“大思政課”將科學(xué)理論與時(shí)代發(fā)展、精神傳承、社會(huì)實(shí)踐、數(shù)字技術(shù)和情感支持相結(jié)合。增強(qiáng)思政課理論講授的透徹性，強(qiáng)化思政課社會(huì)參與的實(shí)踐性，實(shí)現(xiàn)思政課數(shù)字化智能化賦能，提升思政課情感育人的親和性。堅(jiān)定學(xué)生的理想信念，為學(xué)生傳遞積極正向的情感力量，在思想政治教育的理論升華與實(shí)踐錘煉中實(shí)現(xiàn)鑄魂育人。

增強(qiáng)思政課理論講授的透徹性，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀

思政課要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。人生意義問(wèn)題是人生觀的根本問(wèn)題，追求有意義感的人生是大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在需求，更是其勇?lián)鷷r(shí)代使命的動(dòng)力。人生意義感的生成基于對(duì)人生意義正確、清晰的認(rèn)知，它是一切行為的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)力源。人的認(rèn)知提升并不會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)自然發(fā)生，也不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)一蹴而就，它是一個(gè)不斷深化的發(fā)展過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，這一時(shí)期心智逐漸健全，思維進(jìn)入最活躍狀態(tài)，最需要精心引導(dǎo)和栽培。”思政課作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是提升大學(xué)生人生意義覺(jué)知的主要渠道。思政課的有效開(kāi)展需要發(fā)揮馬克思主義創(chuàng)新理論成果優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)講授、用好紅色教育資源、展示時(shí)代楷模的先進(jìn)事跡。

一是增設(shè)馬克思主義人生觀的理論專(zhuān)題課，將人的本質(zhì)、人的價(jià)值、人生意義和人生道路的基本理論納入專(zhuān)題教學(xué)，將其作為人生觀教育的重要內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生群體正確認(rèn)識(shí)人生意義。思政課需要以“人的自由而全面發(fā)展”為命題，將基本理論問(wèn)題講透、辨清、講好，系統(tǒng)地闡釋、引導(dǎo)、培育正確清晰的人生觀。二是講好中國(guó)人物故事的大師課，提升大學(xué)生人生追求的思想境界。將理論學(xué)習(xí)與精神傳承緊密結(jié)合，用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系等資源，引入專(zhuān)家專(zhuān)題講座、優(yōu)秀紀(jì)錄片、人物故事展映、名校優(yōu)質(zhì)公開(kāi)課等，將從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中傳承下來(lái)的、從革命斗爭(zhēng)中磨礪而來(lái)的、從改革發(fā)展中奮斗出來(lái)的中國(guó)優(yōu)秀人物成長(zhǎng)故事融入思政大師課，以深刻的理論和生動(dòng)的榜樣引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。三是開(kāi)設(shè)講好身邊人身邊事的模范課，明晰大學(xué)生人生道路的價(jià)值選擇。挖掘現(xiàn)實(shí)生活中優(yōu)秀專(zhuān)注的、自立自強(qiáng)的、突破創(chuàng)新的身邊人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，以激情澎湃的勵(lì)志故事、感同身受的情感代入、堅(jiān)定不移的價(jià)值選擇激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)心感悟和行動(dòng)自覺(jué)。

強(qiáng)化思政課社會(huì)參與的實(shí)踐性，塑造大學(xué)生堅(jiān)定的理想信念

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。上思政課不能拿著文件宣讀，沒(méi)有生命、干巴巴的。”這一重要論述為思政課改革創(chuàng)新指明了方向，為思政教育強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐提供了理論支撐。“大思政課”要與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合、與精神傳承相結(jié)合、與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于直面發(fā)展中的問(wèn)題，承擔(dān)時(shí)代賦予的責(zé)任。

一是強(qiáng)化以國(guó)家戰(zhàn)略需求為導(dǎo)向的生產(chǎn)實(shí)習(xí)實(shí)踐，引導(dǎo)大學(xué)生明確人生定位。在思政課實(shí)踐教學(xué)中融入科技自立自強(qiáng)的思想，引導(dǎo)大學(xué)生深入到科研機(jī)構(gòu)、生產(chǎn)企業(yè)，了解國(guó)家科技創(chuàng)新戰(zhàn)略需求導(dǎo)向，將攻克科技難題、滿足重大需求、解決行業(yè)痛點(diǎn)作為專(zhuān)業(yè)發(fā)展志向，強(qiáng)化生產(chǎn)實(shí)習(xí)實(shí)踐，在立志奮斗實(shí)踐中感受充盈的人生意義。二是加強(qiáng)以中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系傳承弘揚(yáng)為導(dǎo)向的尋跡體驗(yàn)實(shí)踐，引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系在各個(gè)歷史時(shí)期展現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和形式，但是其精神實(shí)質(zhì)是一脈相承的，對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求也是一以貫之的。開(kāi)展精神傳承社會(huì)實(shí)踐應(yīng)以多種形式帶領(lǐng)大學(xué)生走訪偉大精神生發(fā)地，體悟仁人志士的價(jià)值追尋、價(jià)值選擇、價(jià)值堅(jiān)守，在實(shí)踐體驗(yàn)中不斷探尋自我、效仿先進(jìn)、提升思想境界，勇?lián)鈽s的時(shí)代使命，樹(shù)立正確的人生理想，將“小我”融入“大我”，使個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家民族發(fā)展相呼應(yīng)，將人生追求融入中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)之中。三是注重以勞動(dòng)實(shí)踐教育為導(dǎo)向的社會(huì)生活鍛煉，培養(yǎng)大學(xué)生追尋人生意義的堅(jiān)定意志。加強(qiáng)日常生活實(shí)踐鍛煉，將深入農(nóng)村、社區(qū)、工廠、學(xué)校參與公共服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐作為一門(mén)必修課，引領(lǐng)廣大青年學(xué)生帶著火熱的情感投入到社會(huì)主義建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐中，發(fā)動(dòng)聰明才智、發(fā)揮專(zhuān)業(yè)技能、發(fā)揚(yáng)實(shí)踐精神解決生產(chǎn)生活實(shí)際問(wèn)題，在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、擴(kuò)展心胸寬廣度、提升難題解答力。大學(xué)生只有深入社會(huì)生活，在實(shí)踐中反復(fù)印證自己的認(rèn)知和覺(jué)察，才能將原有的認(rèn)知真正內(nèi)化為個(gè)人穩(wěn)定的心理品質(zhì)和價(jià)值觀念，在實(shí)踐中明確人生價(jià)值追求。

數(shù)字化智能化科技賦能思政課，為大學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)

“大思政課”數(shù)字化轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行。當(dāng)今世界科技革命和產(chǎn)業(yè)革命進(jìn)一步深化發(fā)展，數(shù)字技術(shù)深刻地改變著人類(lèi)的思維方式、學(xué)習(xí)模式和行為習(xí)慣，為思想政治課程改革提供了新的途徑和創(chuàng)新機(jī)遇。黨的二十大報(bào)告明確提出：“推進(jìn)教育數(shù)字化，建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國(guó)。”因此，“大思政課”建設(shè)要充分整合數(shù)字化教育資源，發(fā)揮新技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新多維教育教學(xué)模式，全方位提升大學(xué)生對(duì)人生意義的感性體悟。

一是充分發(fā)揮海量數(shù)字資源優(yōu)勢(shì)，豐富思政課教學(xué)內(nèi)容。整合國(guó)家智慧教育公共服務(wù)平臺(tái)、全國(guó)高校思想政治理論課教師網(wǎng)絡(luò)集體備課平臺(tái)、大思政課云平臺(tái)等優(yōu)質(zhì)數(shù)字資源，結(jié)合高校實(shí)際系統(tǒng)建設(shè)具有本校特色的思政大師課、人生觀專(zhuān)題課、雙師互動(dòng)課等，幫助大學(xué)生找尋正確的人生定位。二是建設(shè)全媒體沉浸式體驗(yàn)課堂，借用數(shù)字化技術(shù)做到場(chǎng)景重現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生參與互動(dòng)的體驗(yàn)感悟。引進(jìn)全媒體、元宇宙、智能化技術(shù)建設(shè)多維度全媒體智慧教室，引入博物館、展覽館、紅色教育基地、紅色紀(jì)念場(chǎng)館等數(shù)字資源，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景重現(xiàn)、沉浸融入、人機(jī)互動(dòng)等跨越時(shí)空的體驗(yàn)，增強(qiáng)大學(xué)生的情感代入。三是構(gòu)建數(shù)據(jù)科學(xué)化的思政課堂，以數(shù)據(jù)支撐科學(xué)化課程設(shè)置和客觀育人評(píng)價(jià)，提升人生觀教育的針對(duì)性和有效性。合理應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)將推動(dòng)大思政課的深度改革創(chuàng)新，有助于提升大學(xué)生人生意義感悟，激發(fā)其實(shí)現(xiàn)理想的動(dòng)力，增強(qiáng)奮斗的行動(dòng)自覺(jué)。

提升思政課情感育人的親和性，以積極情感充盈大學(xué)生的內(nèi)心

“大思政課”是培養(yǎng)人、塑造人的教育，要秉承“活的教育”理念，注重情感育人。積極的情感體驗(yàn)和個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展是相互助力的良性循環(huán)過(guò)程，積極情緒能顯著提升人生意義感體驗(yàn)。但是情緒是短暫的，它不足以支撐人生是有意義的主觀感受，只有積極情緒經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累、蘊(yùn)蓄升華為積極情感時(shí)，才能以更加穩(wěn)定、開(kāi)闊的視角去定位和促生人生意義感。大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中面臨著各種各樣的煩惱和壓力，要長(zhǎng)期保持積極情緒為主的情緒狀態(tài)并不容易。除性格因素的影響外，人文氛圍和物理環(huán)境對(duì)積極情緒的調(diào)動(dòng)和涵養(yǎng)也至關(guān)重要。為大學(xué)生塑造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，幫助其涵育和積蓄積極情感，是升華人生意義感悟的重要途徑。

一是思政課教師的思想情懷和積極情感深刻影響學(xué)生心理體驗(yàn)，思政教師要用家國(guó)天下的愛(ài)國(guó)情懷、與時(shí)俱進(jìn)的教育理念、豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備、強(qiáng)大的人格魅力、積極進(jìn)取的心理能量引領(lǐng)學(xué)生、感染學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，將積極心理特質(zhì)培育蘊(yùn)化于學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的全過(guò)程，培育學(xué)生保持穩(wěn)定情緒、學(xué)會(huì)積極應(yīng)對(duì)方式、創(chuàng)建和諧人際關(guān)系、擁有強(qiáng)大的心理能量。二是發(fā)揮日常思想政治教育主陣地育人作用，營(yíng)造積極向上的校園文化場(chǎng)域，加深課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、網(wǎng)上網(wǎng)下全場(chǎng)域的人生意義理念滲透，開(kāi)展好日常思想教育、社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳，以全方位的理念渲染和接地氣的引導(dǎo)教育增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人生意義覺(jué)察感悟的行動(dòng)自覺(jué)。三是關(guān)注大學(xué)生的生活體驗(yàn)和情感感受，提升教育親和力。深入開(kāi)展個(gè)性化教育和精準(zhǔn)教育，分析學(xué)生教育需求，以案例教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、小組主題研討等方式引導(dǎo)學(xué)生在闡釋、研討和體驗(yàn)中獲得沉浸感悟、提高自我效能感、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，提升大學(xué)生生活體驗(yàn)的豐盈度、滿足感和價(jià)值感。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。”高校思想政治教育肩負(fù)培養(yǎng)時(shí)代新人的歷史使命，在內(nèi)外部環(huán)境深刻復(fù)雜變化的背景下，更應(yīng)直面機(jī)遇挑戰(zhàn)、順應(yīng)時(shí)代需求、把握時(shí)代脈搏，發(fā)揮“大思政課”合力，涵育學(xué)生崇高人生追求、堅(jiān)定奮斗意志、滋潤(rùn)意義情感，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人追求融入中華民族偉大復(fù)興的征程。

（作者為東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心博士研究生，東北電力大學(xué)理學(xué)院黨委副書(shū)記）

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2022年。

②習(xí)近平：《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第四卷），北京：外文出版社，2022年。

③[愛(ài)]Alan Carr著、丁丹等譯:《積極心理學(xué)》，北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2013年。

責(zé)編/馬寧遠(yuǎn) 美編/陳媛媛

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請(qǐng)回復(fù)本微信號(hào)獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來(lái)源及作者，否則追究法律責(zé)任。