共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)重要目標(biāo)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中深刻指出，“實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕”是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。這一重要論斷明確了中國(guó)式現(xiàn)代化在社會(huì)建設(shè)方面的本質(zhì)要求，揭示了實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕與中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，成為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上著力促進(jìn)全民共富、全面共富、共建共富、逐步共富的根本遵循。

人民性：全民共富是中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值旨?xì)w

“我們追求的富裕是全體人民共同富裕”“共同富裕路上，一個(gè)也不能掉隊(duì)”。從覆蓋面來(lái)看，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕意味著中國(guó)式現(xiàn)代化不是一部分人和一部分地區(qū)的富裕，不是貧富懸殊、兩極分化，而是堅(jiān)持以人民為中心，著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，促進(jìn)“全民共富”，具有深厚的人民性，彰顯出鮮明的價(jià)值取向。

江山就是人民，人民就是江山。新時(shí)代新征程上我們堅(jiān)持全體人民共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，促進(jìn)“全民共富”必須緊緊依靠人民、造福人民。一方面，“全民共富”必須緊緊依靠人民。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄，要尊重人民群眾的歷史主體作用，發(fā)揮人民群眾蘊(yùn)含的無(wú)窮智慧和力量，在擘畫共同富裕藍(lán)圖時(shí)要善于問(wèn)計(jì)于民，鼓勵(lì)廣大人民群眾建言獻(xiàn)策，在推進(jìn)共同富裕實(shí)踐過(guò)程時(shí)注重發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神，不斷激發(fā)人民群眾的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性；另一方面，“全民共富”必須切實(shí)造福人民。治國(guó)有常，利民為本，為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。要采取更多惠民生、暖民心舉措，著力解決好人民群眾急難愁盼問(wèn)題。要健全基本公共服務(wù)體系，提高公共服務(wù)水平，增強(qiáng)均衡性和可及性，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。要堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。

協(xié)調(diào)性：全面共富是中國(guó)式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義

馬克思主義認(rèn)為，人的需求是多層次的，既有“物質(zhì)需要”也有“精神需要”。從涉及領(lǐng)域而言，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化既是人民群眾物質(zhì)生活的極大富裕，又是精神生活的極大豐富，更是物質(zhì)生活的富裕富足和精神的自信自強(qiáng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的“全面共富”。“全面共富”同時(shí)兼顧人的尺度和物的尺度，既“富口袋”，也“富腦袋”，不斷促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，是社會(huì)文明進(jìn)步的具體體現(xiàn)，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。

倉(cāng)廩衣食足則禮節(jié)榮辱知。推進(jìn)“全面共富”的中國(guó)式現(xiàn)代化不僅是一個(gè)重大理論問(wèn)題，還是一個(gè)重大實(shí)踐問(wèn)題。首先，“全面共富”要促進(jìn)人民物質(zhì)生活的共同富裕。沒(méi)有物質(zhì)生活上的富裕，共同富裕就缺乏堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。要在脫貧攻堅(jiān)取得決定性勝利、全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，緊緊抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，進(jìn)一步增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)，讓發(fā)展成果和改革紅利更多惠及廣大人民群眾。其次，“全面共富”要促進(jìn)人民精神生活的共同富裕。美好生活不僅滿足物質(zhì)需要，還要滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。要強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，要完善公共文化服務(wù)體系，為促進(jìn)共同富裕提供良好輿論環(huán)境。同時(shí)推進(jìn)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)誠(chéng)信文化，營(yíng)造人與人之間互幫互助、和睦友好的社會(huì)風(fēng)尚，不斷促進(jìn)人民精神生活的共同富裕。最后，“全面共富”要堅(jiān)持物質(zhì)富裕和精神富裕的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。物質(zhì)富裕能夠?yàn)榫窀辉Ｌ峁┙?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，精神富裕則能夠?yàn)槲镔|(zhì)持續(xù)富裕提供智力和動(dòng)力支持，二者統(tǒng)一于新時(shí)代全體人民共同富裕的偉大實(shí)踐，要在扎實(shí)推動(dòng)共同富裕中促進(jìn)物質(zhì)富裕和精神富足比翼雙飛、同頻共振，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

實(shí)干性：共建共富是中國(guó)式現(xiàn)代化的必然選擇

民生在勤，勤則不匱。幸福生活都是奮斗出來(lái)的，共同富裕要靠勤勞智慧來(lái)創(chuàng)造，充分彰顯了共同富裕的實(shí)干性，是邁向現(xiàn)代化的必然選擇。從實(shí)現(xiàn)方式上看，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化意味著不是劫富濟(jì)貧，不是養(yǎng)懶人，更不是陷入“福利陷阱”，而是堅(jiān)持人人參與、人人盡力、人人享有，通過(guò)共同努力、共同奮斗，從而推動(dòng)“共建共富”。共同富裕從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是讓人民過(guò)上好日子，但是好日子不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真。一百多年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民努力奮斗歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，創(chuàng)造了一系列彪炳史冊(cè)的偉大成就，關(guān)鍵就在于黨領(lǐng)導(dǎo)下的全體人民用自己的勤勞和汗水、智慧和勇氣、改革和創(chuàng)新努力奮斗出來(lái)的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，好日子是干出來(lái)的，同樣實(shí)現(xiàn)共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化需要全體人民踏實(shí)努力、艱苦奮斗、久久為功，需要一代又一代人的接續(xù)努力，才能實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)。

空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。在新時(shí)代新征程上，需要全體人民共同努力、共同奮斗、共同建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化書寫更為恢宏的史詩(shī)。深化“共建共富”，需要在“人人參與、人人盡力、人人享有”上下深功夫。一是要積極營(yíng)造“人人參與”的發(fā)展環(huán)境。要為人民群眾提高受教育程度，增強(qiáng)發(fā)展能力創(chuàng)造更加普惠公平的條件，暢通向上流通渠道，人人都有通過(guò)勤奮勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的機(jī)會(huì)。二是要做好保障“人人盡力”的制度安排。要堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，構(gòu)建“先富帶后富、幫后富”的制度體系，充分激發(fā)人民群眾勤勞致富、創(chuàng)新致富的熱情。三是要形成“人人享有”的合理分配格局。要進(jìn)一步完善初次分配制度，發(fā)揮好再分配和第三次分配的作用，將按勞分配和按生產(chǎn)要素分配有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既要做大做好“蛋糕”，也要分好“蛋糕”。

規(guī)律性：逐步共富是中國(guó)式現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

習(xí)近平總書記指出：“不是所有人都同時(shí)富裕，也不是所有地區(qū)同時(shí)達(dá)到一個(gè)富裕水準(zhǔn)，不同人群不僅實(shí)現(xiàn)富裕的程度有高有低，時(shí)間上也會(huì)有先有后，不同地區(qū)富裕程度還會(huì)存在一定差異，不可能齊頭并進(jìn)。”從推進(jìn)過(guò)程上看，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化意味著并不是整齊劃一的平均主義，并不是沒(méi)有差別的同步富裕、同等富裕，而是將其視為一個(gè)長(zhǎng)期歷史過(guò)程，以先富帶后富、幫后富，分階段、有適度差距的全過(guò)程“逐步共富”，是適應(yīng)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

惟其艱難，才更顯勇毅。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的道路上從不缺少困難和各種條件的限制。我們黨帶領(lǐng)全體人民“逐步共富”，在實(shí)踐中要牢牢把握好“兩個(gè)統(tǒng)一”。一方面，要把握好盡力而為和量力而行的辯證統(tǒng)一。既要統(tǒng)籌推進(jìn)、盡力而為，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)以縮小差距，堅(jiān)決防止兩極分化，以更大的力度、更實(shí)的舉措用心用情用力辦好民生實(shí)事，又要把握規(guī)律、量力而行，認(rèn)識(shí)到我國(guó)發(fā)展水平和發(fā)達(dá)國(guó)家之間還存在一定差距，把保障和改善民生建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)力可持續(xù)的基礎(chǔ)之上，循序漸進(jìn)地提升新時(shí)代共同富裕的可持續(xù)性；另一方面，要把握好加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和基層探索的融合統(tǒng)一。每個(gè)區(qū)域的資源稟賦、發(fā)展階段各不相同，鼓勵(lì)各地區(qū)因地制宜、敢于創(chuàng)新，具體問(wèn)題具體分析，積極探索實(shí)現(xiàn)共同富裕的差別化具體化發(fā)展路徑，先試點(diǎn)再推行，允許部分地區(qū)率先垂范積累豐富經(jīng)驗(yàn)。

征途漫漫，惟有奮斗。新時(shí)代新征程上，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕仍任重而道遠(yuǎn)，唯有穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能撥云見(jiàn)日。推進(jìn)全體人民共同富裕，要堅(jiān)持全民共富的人民性、全面共富的協(xié)調(diào)性、共建共富的實(shí)干性、逐步共富的規(guī)律性的辯證統(tǒng)一、有機(jī)結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕夯實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，向著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興邁出更加堅(jiān)毅的步伐！

作者：葉本乾，電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，四川省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員；劉芳，電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生

基金項(xiàng)目：“研究闡釋黨的二十大精神”四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重大項(xiàng)目“新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)國(guó)使命任務(wù)的邏輯理路研究”（SC22ZDYC28）階段性成果。