摘 要:新時代楓橋經(jīng)驗見證著我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的思想品格，見證著我們黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心。新時代楓橋經(jīng)驗有助于辯證把握改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系，黨建引領與人民主體的關系，基層治理的“三治”關系，安全防控中人與工具的關系、干部和群眾、群眾和群眾、群眾與社會組織以及涉事利益方代表之間的關系等若干關系。面向未來，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，立足基層治理的新情況、新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造性地將楓橋經(jīng)驗堅持好、發(fā)展好，不斷將新時代楓橋經(jīng)驗推向新境界。

關鍵詞:楓橋經(jīng)驗 基層治理 中國式現(xiàn)代化 群眾工作

【中圖分類號】D630 【文獻標識碼】A

2023年是毛澤東同志批示學習推廣“楓橋經(jīng)驗”60周年，也是習近平總書記指示堅持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”20周年。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央強調(diào)要適應時代要求，創(chuàng)新群眾工作方法，把楓橋經(jīng)驗堅持好、發(fā)展好，把黨的群眾路線堅持好、貫徹好。為了深入學習、研究、宣傳新時代楓橋經(jīng)驗，近期我們組織之江研究院和對外經(jīng)濟貿(mào)易大學聯(lián)合調(diào)研團隊到楓橋經(jīng)驗的發(fā)源地——浙江省諸暨市進行調(diào)研，全面地感受到了諸暨在踐行新時代楓橋經(jīng)驗方面的新探索、新舉措和新方法，也讓我們對新時代楓橋經(jīng)驗的產(chǎn)生、發(fā)展和未來趨勢有了新的認識。

深刻認識弘揚新時代楓橋經(jīng)驗的重要意義

弘揚新時代楓橋經(jīng)驗是認識和解決新時代社會主要矛盾的必然要求。進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。黨的十八大以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革，但也要看到的是，我國還面臨著發(fā)展不平衡不充分的問題，包括城鄉(xiāng)發(fā)展差距、區(qū)域發(fā)展差距、收入分配差距，還有人民群眾對公平正義、生態(tài)環(huán)境、精神文化等方面的新訴求、新期待，都對我們黨和人民的事業(yè)提出了新要求，迫切需要我們從新時代楓橋經(jīng)驗中汲取智慧和營養(yǎng)，不斷探索群眾工作的新方法、不斷提升新時代解決基層矛盾的能力和水平。

弘揚新時代楓橋經(jīng)驗對于防范重大風險、維護社會穩(wěn)定具有典型示范意義。隨著我國經(jīng)濟社會的不斷進步，隨著我國由大變強的速度不斷加快，必然會帶來各方面風險的積聚和顯露。對此，習近平總書記多次強調(diào)：“我們必須把防風險擺在突出位置，‘圖之于未萌，慮之于未有’。”在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)社會，許多風險具有偶發(fā)性、突然性，而一旦發(fā)生其破壞性后果則是災難性的。“風起于青萍之末，浪成于微瀾之間。”如何防范當今社會的重大風險，特別需要我們黨的各級干部進一步從新時代楓橋經(jīng)驗中學習群眾工作方法，時時刻刻保持憂患意識，對可能出現(xiàn)的各種苗頭性問題有高度敏銳性，見微知著，不斷依靠人民群眾將矛盾化解在基層。

弘揚新時代楓橋經(jīng)驗對于加強基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設具有積極的引領意義。2021年4月28日《中共中央 國務院關于加強基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設的意見》指出：“基層治理是國家治理的基石，統(tǒng)籌推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）和城鄉(xiāng)社區(qū)治理，是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的基礎工程。”基層治理關系到人民急難愁盼的問題，目前人民群眾的訴求多元，基層現(xiàn)實矛盾錯綜復雜，給基層治理帶來了新的挑戰(zhàn)，對此需要各級黨員干部不斷對標新時代楓橋經(jīng)驗，立足基層、下沉基層，與基層群眾想在一起、干在一起，不斷從基層群眾身上汲取破解難題的方法和能力，不斷提升基層治理的能力和水平。

辯證把握新時代楓橋經(jīng)驗的若干關系

正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系。改革開放以來，中國經(jīng)濟社會的巨大進步正是在辯證處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系中前行的，改革是動力、發(fā)展是硬道理、穩(wěn)定壓倒一切，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義實踐中。近年來，諸暨市在弘揚新時代楓橋經(jīng)驗的實踐中，不斷探索創(chuàng)新，創(chuàng)新知識產(chǎn)權(quán)質(zhì)押融資模式，著力疏通中小企業(yè)融資難、知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化難等堵點，推動“知產(chǎn)”變“資產(chǎn)”；打造智能視覺創(chuàng)新中心，將“楓橋經(jīng)驗”轉(zhuǎn)化為“楓橋經(jīng)濟”；搭建“接訴理事”平臺，形成“簡單訴求立馬辦、復雜訴求協(xié)調(diào)辦、疑難訴求提交辦”的處置模式。所有這些，對于立體、持久解決人民群眾所關心的問題作用非凡。

正確處理黨建引領與人民主體的關系。一方面，在處理各種基層矛盾時，各級黨組織和黨員領導干部必須沖在一線，靠前指揮，善于把握群眾工作的力度、深度和溫度。另一方面，基層治理中黨建引領是否有效的重要標準就在于能否調(diào)動起廣大人民群眾的積極性，能否將堅持人民主體落到實處。諸暨市在鄉(xiāng)村中積極探索黨建引領與人民主體的結(jié)合點、聯(lián)動點，實施村社干部“頭雁、群雁、雛雁”梯次培養(yǎng)，在村振興社組織換屆后舉辦干部學歷提升班等，讓村干部成為村里的“新大學生”。全面推行黨建聯(lián)建機制，形成跨層級、跨領域、跨區(qū)域的黨建聯(lián)建項目164個，爭取銀行授信超40億元。做深做實“鄉(xiāng)村運營”，累計組建強村公司72家，舉辦鄉(xiāng)村振興先行培育村“云招商”推介會，30只項目簽約入駐，總投資達1.17億元。建設“共富工坊”152家，實現(xiàn)6000余名農(nóng)民近距離、新模式、多渠道就業(yè)。

正確處理基層治理的“三治”關系。對于基層治理，一要“自治”——實行群眾自我管理、自我服務、自我教育、自我監(jiān)督。二要“法治”——提升基層黨員、干部法治素養(yǎng)，引導群眾積極參與、依法支持和配合基層治理。三要“德治”——推動習近平新時代中國特色社會主義思想進社區(qū)、進農(nóng)村、進家庭，健全村（社區(qū)）道德評議機制，開展道德模范評選表彰活動，注重發(fā)揮家庭家教家風在基層治理中的重要作用。諸暨市在基層治理中通過“兩會”來匯聚“三治”的正能量。一方面推進“紅白理事會”等群眾自治組織參與村級事務管理，實現(xiàn)群眾的自我管理和自我服務；另一方面，匯集知名鄉(xiāng)賢、老黨員等力量，參與到“鄉(xiāng)賢理事會”等組織中，借助他們的法治意識和道德威望，開展鄰里矛盾調(diào)處和文明新風引導，形成了自治+法治+德治的治理效能溢出效應。

正確處理安全防控中人與工具的關系。在現(xiàn)代化社會中，智能化的工具已經(jīng)越來越成為人類把握自然和社會奧秘的眼晴和大腦，但無論如何，再高級的機器都要為人服務。為此，需要我們在生產(chǎn)實踐和社會治理中，注重人防、物防、技防和心防的有機統(tǒng)一。諸暨市在社會治理和安全防控中特別注重人與智能工具的有機結(jié)合，不斷打造有溫度的城市新“楓”景。諸暨市通過賦能城市社區(qū)治理，進行線上線下網(wǎng)格化管理，既做到第一時間發(fā)現(xiàn)問題、構(gòu)建全覆蓋的預警機制，又做到遇事有人管、遇到困難有組織幫。深化“一網(wǎng)格一支部”，將支部建在網(wǎng)格上，共建網(wǎng)格化支部237個；建強“一網(wǎng)格一團隊”，推進“1+3+N”網(wǎng)格化治理團隊，1名網(wǎng)格長，3名專職網(wǎng)格員、兼職網(wǎng)格員、網(wǎng)格指導員，N種其它社會力量；筑牢“一網(wǎng)格一陣地”，建設網(wǎng)格“微陣地”217個，鋪設公安整合一體機，人工智能公共法律服務等自助終端機326臺。

正確處理干部和群眾、群眾和群眾、群眾與社會組織以及涉事利益方代表之間的關系。在基層社會治理中，需要用公開透明規(guī)范的平臺將不同訴求者聯(lián)動起來，通過共同協(xié)商、相互幫扶的方式來解決群眾的現(xiàn)實問題。諸暨市在推進共謀、共建、共治、共享的實踐探索中，推出“三事分議”的方式，即重大事務“三三議”，針對村莊建設規(guī)劃等八類村級重大事項，探索形成村民廣泛參與、代表票決立項、合力監(jiān)督助理的“三三議”工作機制；日常事務“四事議”，針對涉及人數(shù)、程序較少的日常事務，創(chuàng)新制定定期問事、開放議事、規(guī)范辦事、民主評事“四事”工作法；應急事務“及時議”，村兩委針對自然災害、事故災難、公共衛(wèi)生事件等迅速召集村黨員、村民代表商議并及時公開結(jié)果。

面向未來，要不斷拓展豐富新時代楓橋經(jīng)驗

第一，在推進中國式現(xiàn)代化實踐進程中拓展豐富新時代楓橋經(jīng)驗。中國式現(xiàn)代化是一項沒有現(xiàn)成答案、需要中國人民在黨的堅強領導下探索奮斗的偉大事業(yè)，需要最大程度地發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性、最廣泛團結(jié)一切可以團結(jié)的力量。為此，我們要不斷探索如何在人口規(guī)模巨大、共同富裕新目標、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的新格局、人與自然和諧共生的新要求中檢驗新時代楓橋經(jīng)驗的成效，將中國式現(xiàn)代化的目標任務內(nèi)化到新時代楓橋經(jīng)驗的工作體系中，不斷促進新時代楓橋經(jīng)驗成為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要治理支撐。

第二，在堅持問題導向中拓展豐富新時代楓橋經(jīng)驗。楓橋經(jīng)驗產(chǎn)生于問題之中，成就于能夠回應和解決人民群眾所關切的問題之中。為此，我們在拓展豐富新時代楓橋經(jīng)驗的實踐中，必須一如既往地堅持問題導向，既善于發(fā)現(xiàn)可能影響改革發(fā)展穩(wěn)定的苗頭性問題，也善于應對和解決與人民群眾切身利益相關的常態(tài)性問題。在應對和解決的過程中，要善于總結(jié)經(jīng)驗，將經(jīng)驗上升為規(guī)程和制度，形成一系列創(chuàng)新性工作方法，進而不斷推進新時代楓橋經(jīng)驗可復制、可推廣的活動走深走實。

第三，運用系統(tǒng)思維拓展豐富新時代楓橋經(jīng)驗。要富有成效地解決基層治理問題，就必須運用系統(tǒng)思維，從聯(lián)系、辯證、整體的角度來把握基層社會的全貌。許多基層治理中的問題看似不大，但卻涉及到政策連續(xù)性、各方利益博弈、輿情發(fā)酵等，這也就要求必須處理好整體與局部、現(xiàn)實與長遠、個案與共性的辯證關系，不能頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，特別是要注重運用風險思維、底線思維、辯證思維，既保證不出現(xiàn)系統(tǒng)性風險，又能夠可持續(xù)地解決一些“老大難”問題。

【本文作者為對外經(jīng)濟貿(mào)易大學原校長、教授，之江經(jīng)濟戰(zhàn)略研究院院長；本文系教育部人文社會科學研究項目“基于信息技術(shù)的我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈治理模式及政策設計”（項目編號：20YJA790005）的階段性成果】

責編：程靜靜／美編：王嘉騏