2021年9月14日，習(xí)近平總書記來到陜西省綏德縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館，觀摩石雕、綏德平安書、剪紙、民歌、泥塑等展示。習(xí)近平總書記指出，綏德是黃土文化的重要發(fā)源地之一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，孕育發(fā)展了優(yōu)秀民間藝術(shù)，展現(xiàn)了陜北人民的熱情、質(zhì)樸、豪邁。民間藝術(shù)是中華民族的寶貴財(cái)富，保護(hù)好、傳承好、利用好老祖宗留下來的這些寶貝，對(duì)延續(xù)歷史文脈、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有重要意義。

一場(chǎng)冬雪飄落，染白了黃土高原，大地更顯蒼莽遼闊。

“提起個(gè)家來家有名，家住在綏德三十里鋪村……”晌午，69歲的薛林才駕駛著三輪車，從田里駛向家中，一路上唱著信天游，那歌聲回蕩在眼前的山山峁峁、溝溝岔岔間。

薛林才是個(gè)地道的陜北民歌歌手，一直生活在位于黃土高原腹地的陜西省榆林市綏德縣薛家河鎮(zhèn)薛家河村。“陜北民歌從生活中來，這幾年有很多學(xué)唱歌的娃娃們，過來跟我一起生活勞作，在山里放聲歌唱。聽著他們的歌聲我心里特別高興。”薛林才拿出和學(xué)生們留下的合影激動(dòng)地說道。

2021年9月14日，習(xí)近平總書記來到陜西省綏德縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館，觀摩石雕、綏德平安書、剪紙、民歌、泥塑等展示。習(xí)近平總書記指出，綏德是黃土文化的重要發(fā)源地之一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，孕育發(fā)展了優(yōu)秀民間藝術(shù)，展現(xiàn)了陜北人民的熱情、質(zhì)樸、豪邁。民間藝術(shù)是中華民族的寶貴財(cái)富，保護(hù)好、傳承好、利用好老祖宗留下來的這些寶貝，對(duì)延續(xù)歷史文脈、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有重要意義。

綏德干部群眾牢記總書記殷殷囑托，推動(dòng)民間藝術(shù)發(fā)展，讓民間藝術(shù)在新時(shí)代綻放新光彩。日前，本報(bào)調(diào)研組走進(jìn)綏德，在黃土高原中，深切感受民間藝術(shù)魅力，了解其保護(hù)傳承、創(chuàng)新利用情況，探尋綏德民間藝術(shù)花開正艷的實(shí)踐與啟示。

1保留民間藝術(shù)的原汁原味

走進(jìn)綏德縣文化館，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目陜北民歌省級(jí)代表性傳承人雒勝軍，正在電腦前整理前一段時(shí)間去采風(fēng)時(shí)錄下的民歌。“這些音頻非常寶貴，都是原汁原味的聲音。在教學(xué)時(shí)我經(jīng)常播放給學(xué)員聽，讓他們感受純正的民歌味道。”雒勝軍說。

每年雒勝軍都要下鄉(xiāng)采風(fēng)，他走訪了近百位民間歌手。在綏德縣雒勝軍陜北民歌傳習(xí)所的書架上，調(diào)研組看到一排排磁帶、光盤，里面保存著他采風(fēng)時(shí)錄下的信天游、勞動(dòng)號(hào)子、小調(diào)等各種體裁的陜北民歌。

薛林才正是雒勝軍拜訪過的陜北民歌民間藝人之一。驅(qū)車1小時(shí)，雒勝軍從縣城趕到薛林才家中，兩人一起背靠窯洞、面朝山，在廣闊天地間唱著信天游。“我會(huì)反復(fù)聽這些老藝人的聲音，學(xué)習(xí)他們唱陜北民歌的老調(diào)式，這對(duì)我提升演唱水平有很大的幫助。”雒勝軍真切地說道。

綏德是陜北民歌的主要發(fā)祥地之一，被列為陜北民歌的重要保護(hù)區(qū)。當(dāng)?shù)厝藧鄢窀?，勞作時(shí)唱、喝酒時(shí)唱，就連接受采訪時(shí)說著說著，也能唱起來。

“羊啦肚子手啦巾喲，三道道藍(lán)，咱們見個(gè)面面容易，哎呀拉話話的難……”冒著嚴(yán)寒，綏德縣文化館文化志愿者文藝小分隊(duì)走進(jìn)位于山溝溝里的白家鹼鎮(zhèn)樓則溝村，進(jìn)行惠民演出。臺(tái)上，雒勝軍放開嗓子演唱信天游經(jīng)典作品《羊肚子手巾三道道藍(lán)》；臺(tái)下，村民們不時(shí)鼓掌喝彩。

“切著羊肚肚，放著羊臉臉，有著香菜放著鹽，誒呀，好吃的咱吃著就心里甜……”演出時(shí)，調(diào)研組見到陜西省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目綏德平安書市級(jí)代表性傳承人何勝堂。他坐在椅子上，懷抱三弦，左手按弦，右手輕撥，左小腿綁著甩板，唱著一曲輕快的《綏德是個(gè)好地方》。

綏德平安書，是陜北這片黃土地上特有的一種民間曲藝，也是陜北說書的派生之物，主要分為在廟會(huì)上演的會(huì)書、在村社演的社書和走進(jìn)家門的家書。最初，綏德平安書由盲人表演，后來盲人宣傳隊(duì)漸漸消失，說書藝人也越來越少，這項(xiàng)非遺一度瀕臨失傳。

為表演好綏德平安書，何勝堂不斷提升技藝，把跟隨盲人師父走南闖北時(shí)所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)熟稔于心。“有悲憫情懷，沉浸于書中故事的情感變化，達(dá)到未成曲調(diào)先有情的境界，聲調(diào)、表情、曲子也要與情感高度融合。”何勝堂介紹著自己對(duì)說書技藝精髓的體會(huì)。

2023年1月，陜北文化生態(tài)保護(hù)區(qū)（陜西省榆林市）被公布為國家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。這距2012年4月原文化部正式批準(zhǔn)在榆林、延安設(shè)立國家級(jí)陜北文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，已10年有余。

“10多年來，榆林市不斷踐行整體性、系統(tǒng)性保護(hù)的重要原則，推動(dòng)國家級(jí)陜北文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)。例如，榆林打破行政區(qū)劃限制，將子洲、綏德、米脂、橫山等區(qū)縣的說書項(xiàng)目統(tǒng)一歸并為‘陜北說書’，進(jìn)行整體保護(hù)，更好地凝聚力量、優(yōu)化非遺項(xiàng)目的保護(hù)環(huán)境。”榆林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)副主任委員薛志章告訴調(diào)研組。

民歌、秧歌、嗩吶、石雕、腰鼓、綏德平安書……近年來，綏德全面摸排優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“家底”：現(xiàn)有非遺保護(hù)名錄縣級(jí)五批十大類89項(xiàng)，其中包含市級(jí)23項(xiàng)、省級(jí)11項(xiàng)、國家級(jí)3項(xiàng)。這片土地，已成為民間藝術(shù)旺盛生長(zhǎng)的沃土。

2讓傳承與創(chuàng)新相得益彰

走在綏德，時(shí)常會(huì)傳來震耳的嗩吶聲。嗩吶，已融入陜北群眾社會(huì)生活的方方面面。綏德人的婚喪嫁娶，往往都有嗩吶參與。

一大早，調(diào)研組就尋著高亢激越的聲音來到了街上。只見一家羊肉面館前，嗩吶樂隊(duì)正在演奏，歡快的嗩吶聲、鼓聲、鑼聲、笙聲、琴聲交織在一起。

無定河旁，一陣雄渾嘹亮的嗩吶聲劃破清晨的寧靜。家住綏德縣四十里鋪鎮(zhèn)后街村的汪世發(fā)，開始了他日常的嗩吶練習(xí)。盡管已經(jīng)75歲，但他還會(huì)保持每天1個(gè)小時(shí)的練習(xí)。

“現(xiàn)在年紀(jì)大了，氣息不太跟得上，只有不停地鍛煉，才能讓我保持充足的氣息。”說完，汪世發(fā)拿起陪伴他幾十年的嗩吶吹了起來。

走進(jìn)汪世發(fā)家中，調(diào)研組就看到原榆林市文化廣電新聞出版局頒發(fā)的綏米嗩吶傳習(xí)所的牌子。汪世發(fā)是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目綏米嗩吶國家級(jí)代表性傳承人，每年都有嗩吶學(xué)員慕名而來，向他請(qǐng)教。“我還通過線上交流，將需改進(jìn)的地方直接告訴徒弟。”汪世發(fā)說。

為傳承弘揚(yáng)好綏米嗩吶，20世紀(jì)90年代末，綏德縣成立了“綏德漢”百人嗩吶團(tuán)，汪世發(fā)就是當(dāng)時(shí)的主吹手之一?，F(xiàn)在，他已經(jīng)成為百人嗩吶團(tuán)的指導(dǎo)老師，將自己的嗩吶技藝毫不保留地教給其他嗩吶藝人。

“汪老師教導(dǎo)我吹嗩吶時(shí)要有充沛的感情，用嗩吶展現(xiàn)陜北的風(fēng)土人情。”百人嗩吶團(tuán)里的賈凱祥是位00后小伙兒，他告訴調(diào)研組，從小的耳濡目染讓他喜歡上了吹嗩吶。“這些老藝人對(duì)嗩吶的熱愛深深感染著我，我要繼續(xù)提高自己的技藝，多參與專業(yè)樂團(tuán)演奏，將綏米嗩吶傳承發(fā)揚(yáng)下去。”

歲歲年年，黃土地上的嗩吶聲不斷，鬧秧歌也從未停歇過。調(diào)研組在綏德調(diào)研時(shí)反復(fù)聽到這樣一句話：“上到九十九，下到剛會(huì)走，都會(huì)扭秧歌。”

調(diào)研組來到綏德縣老年大學(xué)時(shí)，一堂熱鬧的陜北秧歌課正在進(jìn)行。雙手持扇，走扭搖擺，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目陜北秧歌省級(jí)代表性傳承人賀世成正在給學(xué)員們傳授他創(chuàng)作的鑼鼓步。

“創(chuàng)新不是一件容易事，我一直探索，希望在陜北秧歌經(jīng)典十字步的基礎(chǔ)上有所突破。幾年里我一點(diǎn)點(diǎn)嘗試，最終創(chuàng)編了這套鑼鼓步。”身為傳承人，賀世成深知肩上的責(zé)任：“傳承好陜北秧歌，既要掌握秧歌的知識(shí)和技巧，也要盡自己最大的努力去創(chuàng)造、創(chuàng)新，為陜北秧歌注入新的生命力。”

在距老年大學(xué)10分鐘車程的綏德縣遠(yuǎn)竹中學(xué)，七年級(jí)的學(xué)生在操場(chǎng)上，跟著老師歡快地跳著秧歌操。

“這套學(xué)校精心編排的校園秧歌操，將秧歌動(dòng)作與現(xiàn)代體操融合在一起，既鍛煉學(xué)生身體，又傳承陜北秧歌。”綏德縣遠(yuǎn)竹中學(xué)副校長(zhǎng)李亞紅介紹，近年來，學(xué)校利用“第二課堂”資源，把具有濃厚文化氣息的秧歌、剪紙、民歌、泥塑等非遺項(xiàng)目請(qǐng)進(jìn)校園，打造沉浸式非遺體驗(yàn)之旅，進(jìn)一步激發(fā)青少年對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。

“慶祝節(jié)日時(shí)，村子廣場(chǎng)可熱鬧了，我小時(shí)候常跟在大人后面跳秧歌。”七年級(jí)學(xué)生賀詩雅興奮地說，“現(xiàn)在我也把秧歌操教給爸爸媽媽，他們很感興趣地跟著我跳。”

綏德縣委書記楊文慧介紹，近年來，綏德組織非遺代表性傳承人開展非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)景區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村活動(dòng)600余場(chǎng)，參與人數(shù)達(dá)30萬人次；開展中小學(xué)生課外研學(xué)活動(dòng)，有5000余人次的中小學(xué)生走進(jìn)非遺陳列館，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

3讓非遺成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展新引擎

“剪紙居然能做成禮服？”

“不僅能做成禮服，我們連走秀都走了好幾場(chǎng)呢！”針對(duì)調(diào)研組的提問，陜西省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目綏德剪紙市級(jí)代表性傳承人武燕，邊介紹、邊展示新設(shè)計(jì)的剪紙服裝——披肩、馬甲、禮帽及漢服樣式的長(zhǎng)款禮服。“你摸這個(gè)衣服，用的可不是紙，而是我們經(jīng)過多方挑選的舒適且不抽絲的布。”武燕笑著說，“在布上剪，可比在紙上剪難多了。”

綏德剪紙起源于祈福驅(qū)禍的民間風(fēng)俗，歷經(jīng)圖騰文化、祖先崇拜、裝飾剪紙等歷史變革，逐步形成一種獨(dú)具陜北剪紙藝術(shù)特色的剪紙風(fēng)格?！洞合那锒贰度镤仭贰蛾儽边^大年》……武燕的剪紙作品充滿場(chǎng)景性、故事性，風(fēng)格獨(dú)特、形象生動(dòng)，寄托著對(duì)幸福生活的祝愿。

在綏德縣武燕剪紙傳習(xí)所，調(diào)研組看到幾位婦女正跟著武燕學(xué)剪紙。為讓大家學(xué)到一技之長(zhǎng)并增加收入，武燕經(jīng)常舉辦剪紙公益培訓(xùn)活動(dòng)，免費(fèi)給農(nóng)村婦女傳授剪紙技術(shù)。她還義務(wù)給綏德中學(xué)、綏德師范附屬小學(xué)等學(xué)校的學(xué)生教授剪紙課程。截至目前，武燕培訓(xùn)的剪紙愛好者達(dá)2萬多人，其中就業(yè)創(chuàng)業(yè)的有80多人。

黃昏時(shí)分，調(diào)研組來到綏德縣城的石魂廣場(chǎng)，只見幾十只形狀各異的石獅子活靈活現(xiàn)。落日余暉下，這些石獅子仿佛在訴說這片黃土地上的精彩故事。

綏德石雕技藝有兩千多年歷史。在綏德，一塊普通的石頭，經(jīng)過匠人們錘鑿，就可以變成一件藝術(shù)品，如牌樓、碑碣、亭、塔、廊柱。

“我是綏德縣最早創(chuàng)辦石雕廠的人之一。”國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目綏德石雕國家級(jí)代表性傳承人鮑武文自豪地說，40多年來，從一間簡(jiǎn)陋的石雕廠，逐步發(fā)展為當(dāng)?shù)匾?guī)模最大的石雕企業(yè)，公司帶動(dòng)當(dāng)?shù)?00余人就業(yè)，并促成很多學(xué)徒創(chuàng)辦石產(chǎn)品加工企業(yè)。

驅(qū)車行駛在242國道四十里鋪鎮(zhèn)附近，調(diào)研組看到道路兩側(cè)有眾多石雕加工企業(yè)、個(gè)體加工戶和攤點(diǎn)等，可謂一條“石雕長(zhǎng)廊”。如今，綏德當(dāng)?shù)厥癞a(chǎn)業(yè)從業(yè)人員有1200余人，石雕產(chǎn)業(yè)也帶動(dòng)周邊區(qū)域石料采掘、加工、運(yùn)輸、石雕建筑等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。全產(chǎn)業(yè)鏈每年可實(shí)現(xiàn)創(chuàng)收1.5億元，成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、助力鄉(xiāng)村振興的重要產(chǎn)業(yè)，綏德石雕技藝實(shí)現(xiàn)“點(diǎn)石成金”。

夜幕降臨，位于綏德縣城東南角的“天下名州”石牌樓的燈帶亮了起來。這座長(zhǎng)36.9米、高16.9米的石牌樓，由1118塊石料組成。浮雕中刻有碧霄祥云、龍飛鳳舞、人物典故等內(nèi)容，創(chuàng)造性地應(yīng)用了圓雕、浮雕、鏤空、陰刻、陽刻、線刻等多種雕刻技法，把傳統(tǒng)的歷史文化和高超的雕刻技藝融為一體，讓石雕成為栩栩如生的藝術(shù)作品。

4民間藝術(shù)花開正艷的經(jīng)驗(yàn)與啟示

近年來，綏德牢記總書記的殷殷囑托，以保障群眾基本文化權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持正確的文藝創(chuàng)作導(dǎo)向，將傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和綏德地域特色相結(jié)合，確立“文化引領(lǐng)，產(chǎn)業(yè)富民”的發(fā)展思路，大力推動(dòng)文化資源優(yōu)勢(shì)向文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變，使民間藝術(shù)在新時(shí)代綻放新光彩。調(diào)研組認(rèn)為，有以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)可供借鑒：

構(gòu)建“一個(gè)”機(jī)制，開創(chuàng)非遺保護(hù)工作新局面。綏德縣委縣政府高度重視非遺保護(hù)工作，構(gòu)建了“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、部門協(xié)調(diào)、社會(huì)參與、人人行動(dòng)、共建共享”的工作機(jī)制，將非遺保護(hù)工作納入綏德縣“十三五”規(guī)劃、“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要等規(guī)劃；成立綏德縣國家級(jí)陜北文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組和綏德縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)，編制《國家級(jí)陜北文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)規(guī)劃綱要——榆林·綏德總體規(guī)劃》；制定縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認(rèn)定與管理辦法、綏德縣瀕危非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目認(rèn)定辦法等文件；各部門主動(dòng)自覺將非遺保護(hù)融入日常工作，各藝術(shù)團(tuán)體積極參與創(chuàng)作演出，非遺走入尋常百姓生活，展現(xiàn)蓬勃生命力。

依托“五個(gè)”舉措，提升非遺整體性、系統(tǒng)性保護(hù)水平。一是構(gòu)建完善的非遺四級(jí)名錄體系，對(duì)全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行普查，摸清縣域非遺項(xiàng)目（資源）和傳承人的存續(xù)情況、傳承脈絡(luò)、分布情況，對(duì)非遺項(xiàng)目進(jìn)行搶救性記錄和保存。二是加強(qiáng)陜北文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，堅(jiān)持將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、物質(zhì)文化遺產(chǎn)、人文環(huán)境、自然景觀和風(fēng)景名勝區(qū)協(xié)同保護(hù)、整體推進(jìn)。三是注重發(fā)揮非遺代表性傳承人的作用，通過舉辦培訓(xùn)班、召開座談會(huì)、提供傳習(xí)場(chǎng)所和展演展示平臺(tái)等形式，加強(qiáng)對(duì)非遺代表性傳承人的支持。四是積極推進(jìn)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)創(chuàng)建，綏德被命名為中國民間文化藝術(shù)秧歌之鄉(xiāng)、民歌之鄉(xiāng)、嗩吶之鄉(xiāng)、石雕之鄉(xiāng)、剪紙之鄉(xiāng)，非遺保護(hù)與傳承的群眾基礎(chǔ)不斷增強(qiáng)。五是加強(qiáng)傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)性保護(hù)，剪紙、石雕等多個(gè)項(xiàng)目入選陜西省傳統(tǒng)工藝振興目錄或陜西省級(jí)非遺工坊，綏德剪紙被認(rèn)證為生態(tài)原產(chǎn)地保護(hù)產(chǎn)品，注冊(cè)“綏德石雕”地理標(biāo)志證明商標(biāo)。

凸顯“兩個(gè)”特色，彰顯非遺新時(shí)代獨(dú)特魅力。一是加強(qiáng)常態(tài)化傳播普及，出版《綏德非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖典》《綏德人文大觀·石文化卷》《綏德文化志》等圖書，發(fā)行《陜北·綏德嗩吶曲牌》光盤，舉辦“綏德非遺線上展”“我在綏德過大年”等活動(dòng)，推進(jìn)非遺“見人見物見生活”。二是推動(dòng)活態(tài)化保護(hù)傳承發(fā)展，舉辦綏德國際石雕文化藝術(shù)節(jié)、綏德非遺藝術(shù)節(jié)、陜北民歌大賽等，每年組織非遺傳承人開展非遺項(xiàng)目進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)景區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村活動(dòng)數(shù)百場(chǎng)。

打造“四個(gè)”品牌，推動(dòng)非遺生態(tài)保護(hù)融入現(xiàn)代生活。一是打造舞臺(tái)精品劇目《米脂婆姨綏德漢》，集中展示綏德民俗文化，榮獲“文華大獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)”，逐步走向IP化運(yùn)營。二是推出一張群眾演藝名片——陜北秧歌，制定秧歌保護(hù)規(guī)劃，開展秧歌培訓(xùn)，推動(dòng)靜態(tài)與動(dòng)態(tài)保護(hù)相結(jié)合，使秧歌成為最具廣泛群眾基礎(chǔ)的非遺項(xiàng)目之一。三是開辦“非遺小劇場(chǎng)”，組織非遺項(xiàng)目展演，實(shí)現(xiàn)常態(tài)化演出，創(chuàng)新非遺保護(hù)傳承路徑。四是帶動(dòng)一條助力鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)鏈，綏德石雕助力鄉(xiāng)村振興作用有力凸顯，從業(yè)人員不斷增多、產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大、產(chǎn)業(yè)效益持續(xù)提升，帶動(dòng)了十余個(gè)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，成為富民強(qiáng)縣的特色產(chǎn)業(yè)。

（作者：光明日?qǐng)?bào)調(diào)研組調(diào)研組成員：本報(bào)記者楊桐彤、張哲浩、李潔，榆林學(xué)院文學(xué)院教授程明社）