作者：劉 容（重慶社會(huì)科學(xué)院研究員）

習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代文化建設(shè)方面的新思想新觀點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的光輝典范。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，需要對(duì)馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合加強(qiáng)理解。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂。”在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中指出：“‘第二個(gè)結(jié)合’讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基。”明確了新時(shí)代傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的重要意義。

馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合以凸顯中國(guó)特色、彰顯文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化發(fā)揮重要作用。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以高度的理論自信，不斷深化關(guān)于黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)持守正創(chuàng)新，著力加強(qiáng)馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。”在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“我們的社會(huì)主義為什么不一樣？為什么能夠生機(jī)勃勃、充滿活力？關(guān)鍵就在于中國(guó)特色。中國(guó)特色的關(guān)鍵就在于‘兩個(gè)結(jié)合’。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義的重要作用，我們要深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的價(jià)值精髓，準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中萃取精華、汲取能量，更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，結(jié)合新的歷史條件，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代持續(xù)釋放強(qiáng)大生命力。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的重要根基。堅(jiān)定文化自信，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。“兩創(chuàng)”方針指明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代傳承發(fā)展的根本路徑，是新時(shí)代文化自信的必由之路。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根。”堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，要運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)和方法，以馬克思主義的真理力量激活古老的中華文明，以科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華文明在新時(shí)代煥發(fā)出勃勃生機(jī)，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值和精神力量，讓馬克思主義具有了更寬廣、更深厚的文明底蘊(yùn)，展現(xiàn)出鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，在中華大地上放射出更加耀眼的真理光芒。

守正創(chuàng)新助推馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。“兩個(gè)結(jié)合”高度總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百余年以來(lái)不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的基本經(jīng)驗(yàn)，深刻闡釋了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵意蘊(yùn)。尤其“第二個(gè)結(jié)合”，是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性達(dá)到了新高度。我們要守正創(chuàng)新推進(jìn)馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，助力新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新飛躍，在凸顯新高度、建功新征程中，承擔(dān)我們新的文化使命，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“守正，守的是馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，守的是‘兩個(gè)結(jié)合’的根本要求，守的是中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。”我們要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。我們要以馬克思主義為指導(dǎo)對(duì)中華五千多年文明寶庫(kù)進(jìn)行全面挖掘，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。作為文化工作者，應(yīng)以時(shí)不我待的使命感和責(zé)任感，深刻理解馬克思主義理論的精髓，提取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)秀因子，促進(jìn)優(yōu)秀文化因子活起來(lái)、亮起來(lái)、傳播開(kāi)來(lái)，承擔(dān)起馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的新責(zé)任和新使命。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“創(chuàng)新，創(chuàng)的是新思路、新話語(yǔ)、新機(jī)制、新形式，要在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。我們應(yīng)傳承弘揚(yáng)這些具有厚重歷史文化基因和廣泛群眾認(rèn)同基礎(chǔ)、隱含在中華民族血脈當(dāng)中的優(yōu)秀道德品質(zhì)，探索其與馬克思主義理論倡導(dǎo)的人生觀、價(jià)值觀、歷史觀兩相契合的路徑，開(kāi)拓馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的新方法、新路徑與新局面。我們要將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢(shì)，不斷攀登新的思想高峰。