摘 要:“發(fā)展是硬道理”是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的高度概括，“高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代的硬道理”是馬克思主義發(fā)展觀中國(guó)化的最新發(fā)展。從“發(fā)展”到“高質(zhì)量發(fā)展”，從“硬道理”到“新時(shí)代的硬道理”，既與時(shí)俱進(jìn)又守正創(chuàng)新，標(biāo)定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新方位，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展思路的新調(diào)整、發(fā)展境界的新追求。
關(guān)鍵詞:發(fā)展觀 高質(zhì)量發(fā)展 硬道理 馬克思主義中國(guó)化
【中圖分類號(hào)】D2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
習(xí)近平總書記在2023年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上指出，“必須把堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展作為新時(shí)代的硬道理”。依循發(fā)展演進(jìn)的歷史邏輯，從“發(fā)展”到“高質(zhì)量發(fā)展”，從“硬道理”到“新時(shí)代的硬道理”，中國(guó)共產(chǎn)黨遵循從量變到質(zhì)變的螺旋式上升、階梯式遞進(jìn)的動(dòng)態(tài)演變規(guī)律，既與時(shí)俱進(jìn)又守正創(chuàng)新，標(biāo)定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新方位，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展思路的新調(diào)整、發(fā)展境界的新追求。這是新時(shí)代背景下中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，是完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)的高度概括，是馬克思主義發(fā)展觀的最新成果。
“發(fā)展是硬道理”是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的高度概括
新中國(guó)是在一窮二白的基礎(chǔ)上建立起來的，新中國(guó)成立初期，經(jīng)濟(jì)總量和人均水平都十分低下，綜合實(shí)力十分弱小，1952年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值只有679億元。黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民以百折不撓的精神和勇氣，大刀闊斧地進(jìn)行社會(huì)主義革命，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提。但由于對(duì)我國(guó)階級(jí)形勢(shì)以及黨和國(guó)家政治狀況作出完全錯(cuò)誤的估計(jì)，發(fā)動(dòng)了“文化大革命”，釀成十年內(nèi)亂，使黨、國(guó)家、人民遭到新中國(guó)成立以來最嚴(yán)重的挫折和損失，到1978年時(shí)我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值僅為3645億元，人均國(guó)民總收入僅190美元，位居全世界最不發(fā)達(dá)的低收入國(guó)家行列。
在黨和國(guó)家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭，1978年黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的序幕，黨和國(guó)家的工作重心從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”。1992年鄧小平同志作出了“發(fā)展才是硬道理”這一重要論斷，并多次強(qiáng)調(diào)“中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展”“貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義”。經(jīng)過新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來從“三來一補(bǔ)”到吸收消化后的快速發(fā)展，我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位顯著提升，全面建成小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，“發(fā)展才是硬道理”深入人心、嵌入歷史，成為解碼中國(guó)奇跡的秘訣。
發(fā)展是解決中國(guó)一切問題和矛盾的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。為什么說“發(fā)展是硬道理”、是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)呢？它到底“硬”在何處？
發(fā)展是彰顯社會(huì)主義優(yōu)越性的重要途徑。“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”社會(huì)主義擁有比資本主義更高的生產(chǎn)力，而要達(dá)到這一點(diǎn)，只有通過發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)，沒有生產(chǎn)力水平的提高、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就不能建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義，中華民族偉大復(fù)興的偉大目標(biāo)就不可能實(shí)現(xiàn)。
解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，社會(huì)主義就是要消滅貧窮，使全體人民過上幸福美好的生活，滿足人民對(duì)美好生活的向往和需求。而要實(shí)現(xiàn)這一本質(zhì)要求的途徑只有發(fā)展，沒有發(fā)展就無法消除貧窮。黨的二十大報(bào)告更是明確強(qiáng)調(diào)：“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。”
發(fā)展是擺脫挨打、挨餓、挨罵的有效手段。中國(guó)在農(nóng)業(yè)社會(huì)里一直領(lǐng)先世界，農(nóng)耕文明發(fā)達(dá)。但從18世紀(jì)中葉開始，由于封建統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國(guó)、固步自封，導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展落后于西方世界，外國(guó)資本主義依仗工業(yè)革命帶來的發(fā)展，侵略、掠奪中國(guó)，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受前所未有的劫難。盡管先進(jìn)的中國(guó)人前赴后繼，救亡圖存，但由于國(guó)家落后，力不如人。歷史告訴我們，沒有發(fā)展，人民不但要挨餓，而且要挨打受欺負(fù)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立了新中國(guó)，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善人民生活，結(jié)束了西方侵略者“只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家”的時(shí)代。盡管我們還沒有完全擺脫“挨罵”的局面，但假以時(shí)日，通過不斷的發(fā)展，積極主動(dòng)地講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，中國(guó)人民一定能夠通過發(fā)展獲得更多理解和支持。
發(fā)展是解決前進(jìn)中一切艱難險(xiǎn)阻的關(guān)鍵。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家任重道遠(yuǎn)，既有過去積累起來的老問題，也有百年變局加速演進(jìn)不斷出現(xiàn)的新問題。解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，破解前進(jìn)路上遇到的各種困難和障礙，唯有發(fā)展才能達(dá)到目標(biāo)。盡管我國(guó)自改革開放以來，特別是黨的十八大以來，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就顯著，但離建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興還有很大的距離，與世界上發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面的差距在短期內(nèi)仍然不小。中國(guó)前進(jìn)道路上需要解決的問題很多，矛盾也較為復(fù)雜，對(duì)內(nèi)要盡快地提高人民的生活水平，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，對(duì)外要反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平。歸根到底，只有堅(jiān)持不懈地加快發(fā)展，不斷提高綜合國(guó)力，才能應(yīng)對(duì)前進(jìn)路上的各種風(fēng)險(xiǎn)、解決前進(jìn)路上出現(xiàn)的各種問題。
發(fā)展是打破西方對(duì)中國(guó)的圍堵、遏制的利器。中國(guó)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，以美國(guó)為首的西方資本主義大國(guó)，企圖打著“民主、自由、人權(quán)”的幌子對(duì)中國(guó)進(jìn)行“顏色革命”。軟的一套不能達(dá)到目的后，他們糾集團(tuán)團(tuán)伙伙，從政治上、軍事上、經(jīng)濟(jì)上、科技上，全方位地圍堵中國(guó)、遏制中國(guó)，企圖將中國(guó)控制在產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈的低端。因此，中國(guó)只有通過改革開放，抓住信息革命、科技革命的機(jī)遇，大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，才能打破西方的圍堵和遏制。
發(fā)展是保障世界和平的穩(wěn)定之錨。上世紀(jì)八十年代，我們黨敏銳洞察國(guó)際形勢(shì)的變化，作出和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題的科學(xué)論斷。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)和平與發(fā)展的時(shí)代主題，強(qiáng)調(diào)：“和平與發(fā)展是我們的共同事業(yè)。”要發(fā)展必須要有和平的環(huán)境，要和平必須要有發(fā)展作保證。中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，“中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住”，中國(guó)只有加快發(fā)展，才能有能力維護(hù)世界和平、反對(duì)霸權(quán)主義，才能對(duì)世界和平與穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。
改革開放以來，中國(guó)正是緊緊地抓住“發(fā)展是硬道理”這一馬克思主義發(fā)展觀不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，2023年國(guó)民生產(chǎn)總值超過126萬億元，國(guó)家穩(wěn)定，社會(huì)安定，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感滿滿地提升。事實(shí)雄辯地證明了“發(fā)展是硬道理”的馬克思主義真理性，證明了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的發(fā)展理念的正確性。
“高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代的硬道理”是馬克思主義發(fā)展觀中國(guó)化的最新發(fā)展
黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，在實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)后，轉(zhuǎn)入實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。
新時(shí)代是充滿活力、充滿希望、充滿挑戰(zhàn)、充滿機(jī)遇、充滿創(chuàng)新的時(shí)代，中國(guó)的發(fā)展不僅僅停留在傳統(tǒng)意義上GDP的增長(zhǎng)，而是高質(zhì)量的發(fā)展，正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，“必須把堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展作為新時(shí)代的硬道理”。
“高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代的硬道理”，是深刻把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征提出的重要規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是馬克思主義發(fā)展觀的最新理論發(fā)展；是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的深刻認(rèn)識(shí)和把握。面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化、勞動(dòng)力成本不斷上升、資源環(huán)境約束日益增大、傳統(tǒng)發(fā)展模式難以為繼的新變化，傳統(tǒng)的外延式、粗放型的發(fā)展方式面臨著重大挑戰(zhàn)，高質(zhì)量發(fā)展、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換，成為新時(shí)代發(fā)展的客觀要求和必然選擇，也是構(gòu)建新發(fā)展格局、解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的關(guān)鍵路徑和戰(zhàn)略選擇。
“高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代的硬道理”作為“發(fā)展是硬道理”內(nèi)涵的延伸和升華，“硬”就“硬”在新時(shí)代的高質(zhì)量發(fā)展是質(zhì)量、效益和可持續(xù)性的“系統(tǒng)集成”，是全要素生產(chǎn)率提升與科技創(chuàng)新、要素配置優(yōu)化相輔相成的發(fā)展，是與新質(zhì)生產(chǎn)力、科技創(chuàng)新相一致的發(fā)展。
高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。為應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局，黨中央對(duì)新時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行戰(zhàn)略性謀劃，立足于中國(guó)自身的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，充分?jǐn)U大內(nèi)需，加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。通過培育完整內(nèi)需體系，加快科技自立自強(qiáng)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈、人才鏈優(yōu)化升級(jí)，同時(shí)又全方位、高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)地對(duì)外開放，在國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)中不斷塑造國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，解決發(fā)展不平衡不充分問題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自主可控。
新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的要素支撐
高質(zhì)量發(fā)展作為新時(shí)代的“硬道理”，這個(gè)“硬”不是停留在字面上，而是由一系列實(shí)實(shí)在在的要素支撐、扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)踐行。
新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展是系統(tǒng)集成的。習(xí)近平總書記指出，“人民幸福安康是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的最終目的”，這就意味著新時(shí)代的發(fā)展，不僅僅是追求數(shù)量的增長(zhǎng)，更需要質(zhì)量的提升；不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，而且是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的發(fā)展，是在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念指導(dǎo)下的發(fā)展。這種發(fā)展，是以質(zhì)量為導(dǎo)向，追求質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)的發(fā)展。2022年召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，要更好統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)，堅(jiān)持以質(zhì)取勝，以量變的積累實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定階段，要求擺脫單純根據(jù)速度、規(guī)模和數(shù)量來判斷經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的范疇，必然對(duì)質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、全要素生產(chǎn)率提出更高要求。因此，視質(zhì)量為生命，以高質(zhì)量發(fā)展為目標(biāo)追求，深刻體現(xiàn)了新時(shí)代新征程科學(xué)把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“質(zhì)”與“量”辯證統(tǒng)一關(guān)系的道理學(xué)理哲理。
科技是新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的第一生產(chǎn)力。新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。高質(zhì)量發(fā)展不僅僅是資源的增加、要素的投入，而是以科技創(chuàng)新為內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，以新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展為前提，通過大量的0—1乃至0—100這樣的原始創(chuàng)新、從無到有的創(chuàng)新，以大量的顛覆性技術(shù)和前沿性技術(shù)，催生出新業(yè)態(tài)、新模式、新動(dòng)能、新賽道，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈的新突破，從而實(shí)現(xiàn)以較少的資源投入產(chǎn)生高質(zhì)量的大發(fā)展。因此，新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展最重要的要素是包含信息技術(shù)在內(nèi)的各種前沿科學(xué)技術(shù)。
人才是新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的第一資源。新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展是內(nèi)涵式發(fā)展，與傳統(tǒng)的依靠資源消耗、要素投入的粗放式、外延式、“人海戰(zhàn)術(shù)”的發(fā)展方式不同，新時(shí)代的高質(zhì)量發(fā)展是綠色、低碳的精細(xì)化、內(nèi)涵式發(fā)展，這意味著要通過技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)更高素質(zhì)的勞動(dòng)者、更高技術(shù)含量的勞動(dòng)資料、更廣范圍的勞動(dòng)對(duì)象的高效協(xié)同和優(yōu)化組合，或者說是用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝起來的高素質(zhì)人才，重點(diǎn)在于孵化、培育新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式的高質(zhì)量發(fā)展。
傳統(tǒng)生產(chǎn)要素是新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)性資源。傳統(tǒng)的土地、勞動(dòng)、資本雖然仍是高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)性資源，但這些資源通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的加工、處理和優(yōu)化，再通過數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新性配置，已經(jīng)煥然一新，改變了原有的生產(chǎn)函數(shù)，產(chǎn)出的增長(zhǎng)效果已經(jīng)不再是算數(shù)級(jí)數(shù)的增長(zhǎng)，而是幾何級(jí)數(shù)、指數(shù)級(jí)數(shù)的增長(zhǎng)，不僅大大節(jié)約了資源的數(shù)量，而且大大提高了傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的質(zhì)量，諸如集約化的土地利用、高效的資本產(chǎn)出、資源的循環(huán)利用等。
數(shù)字技術(shù)是新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略資源。高質(zhì)量發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及眾多領(lǐng)域、眾多環(huán)節(jié)，涵蓋全產(chǎn)業(yè)鏈、全供應(yīng)鏈、全價(jià)值鏈，需要解決的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，面臨的難題千奇百怪，因此需要運(yùn)用統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的科學(xué)方法，通過數(shù)字化、人工智能等戰(zhàn)略資源的投入進(jìn)行系統(tǒng)集成，以科學(xué)的方法，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、元宇宙等數(shù)字技術(shù)，統(tǒng)籌兼顧發(fā)展的各個(gè)方面，處理好各種復(fù)雜的矛盾和問題，讓高質(zhì)量發(fā)展落到實(shí)處。
扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展
面對(duì)形勢(shì)變化的不確定性，如何創(chuàng)造保障高質(zhì)量發(fā)展的確定性，使新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展真正落到實(shí)處，就必須找到有效的路徑。
新質(zhì)生產(chǎn)力是新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。新質(zhì)生產(chǎn)力是符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)，是高科技的結(jié)晶、創(chuàng)新的成果，是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)內(nèi)生發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。通過技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí)，勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象優(yōu)化組合，驅(qū)動(dòng)新時(shí)代的高效能、高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全要素生產(chǎn)率大幅提升。新質(zhì)生產(chǎn)力在實(shí)踐中形成并展示出對(duì)新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁推動(dòng)力、支撐力，驗(yàn)證了高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代的硬道理的真理性。
協(xié)調(diào)均衡是新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。新時(shí)代社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。因此，要注重人與自然、人與社會(huì)的均衡、全面的協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)、社會(huì)和諧一體化統(tǒng)籌，實(shí)現(xiàn)辯證發(fā)展、系統(tǒng)發(fā)展、整體發(fā)展，改變單一發(fā)展偏好，打破路徑依賴，實(shí)現(xiàn)“硬實(shí)力”與“軟實(shí)力”的系統(tǒng)發(fā)展、全面發(fā)展、整體發(fā)展，解決發(fā)展不平衡問題。
綠色生態(tài)是新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。綠色發(fā)展是解決全球生態(tài)脆弱的必由之路，是保障人類可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，深刻影響著發(fā)展模式、幸福指數(shù)和人們生活質(zhì)量，是破解生態(tài)環(huán)境承載力不足、突破資源環(huán)境瓶頸制約、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和必然選擇。綠色是高質(zhì)量發(fā)展的底色，推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐，更是“高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代的硬道理”發(fā)展觀在新時(shí)代的生動(dòng)實(shí)踐。踐行“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和，不僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一場(chǎng)變革，也將深刻影響地方政治生態(tài)和社會(huì)治理。
改革開放是新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。改革開放是深度融入世界、積極參與全球治理、實(shí)現(xiàn)發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的戰(zhàn)略選擇。世界正處于百年未有之大變局中，各種不確定、不穩(wěn)定的因素增多，產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈、人才鏈、創(chuàng)新鏈面臨著各種沖擊，中國(guó)作為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，唯有堅(jiān)持改革開放，以技術(shù)創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新來激發(fā)人們的創(chuàng)造潛力，以更開放的舉措擁抱世界，取百家之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短，才能有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)，更多地參與全球治理，提高我國(guó)在全球治理中的制度性話語權(quán)。
共建共享是新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的根本目的。發(fā)展的最終目的是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活的需要，而新時(shí)代人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。共建共享就是將新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的成果用于增進(jìn)人民福祉，增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，解決社會(huì)公平正義問題?！秴问洗呵铩吩疲?ldquo;治天下也，必先公。”馬克思曾指出“每個(gè)人的自由而全面的發(fā)展”是“目的本身”，新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷做大的蛋糕通過共建共享，熨平分配不公、階層收入差距、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的矛盾，破除共享改革發(fā)展成果上面臨的一些體制機(jī)制障礙，打破既得利益阻力和階層固化，實(shí)現(xiàn)人人享有。
堅(jiān)持“高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代的硬道理”是一個(gè)系統(tǒng)工程，實(shí)施這一工程的路徑相互貫通、相互促進(jìn)、相輔相成，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體。其之所以是“硬道理”，就在于采取先立后破的政策導(dǎo)向，實(shí)施的動(dòng)力足、方法實(shí)、方向?qū)Α?zhàn)略準(zhǔn)、目標(biāo)穩(wěn)，具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用。
【本文作者為北京師范大學(xué)政府管理研究院院長(zhǎng)、教授；本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨百年民生思想發(fā)展史”（18ZDA012）成果】
參考文獻(xiàn)
[1]《中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行》，《人民日?qǐng)?bào)》，2023年12月13日。
[2]《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，2001年。
責(zé)編：董惠敏／美編：石 玉