【內(nèi)容提要】人工智能作為一種技術(shù)力量,隱匿地發(fā)揮著意識形態(tài)話語的導(dǎo)向、辯護、凝聚等功能,推動意識形態(tài)領(lǐng)域的風(fēng)險和挑戰(zhàn)更趨錯綜復(fù)雜,對國家安全產(chǎn)生影響。西方國家將人工智能與政治深度互嵌,催生了意識形態(tài)話語主體裂變式繁殖,重塑了意識形態(tài)話語生產(chǎn)傳播格局與話語生態(tài),衍生出大國政治與意識形態(tài)博弈的文化新邊界,誘發(fā)了原發(fā)性風(fēng)險、繼發(fā)性風(fēng)險和并發(fā)性風(fēng)險等隱性意識形態(tài)話語風(fēng)險。本文基于意識形態(tài)話語的認知解釋、價值信仰和目標策略三層結(jié)構(gòu),分別從技術(shù)邏輯、資本邏輯和人本邏輯分析人工智能誘發(fā)隱性意識形態(tài)話語風(fēng)險的邏輯機理,提出風(fēng)險化解策略,即以技術(shù)匡正技術(shù)、以價值引領(lǐng)技術(shù)、以規(guī)制規(guī)范技術(shù)等,提升人工智能新場域的主流意識形態(tài)話語權(quán)。
【關(guān)鍵詞】人工智能 隱性意識形態(tài) 話語風(fēng)險 安全治理
作者簡介:王海威,東北財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長 教授。
縱觀人類社會發(fā)展歷程,從地理大發(fā)現(xiàn)時期起歷經(jīng)兩次工業(yè)革命時期、信息革命時期,到如今的人工智能時代,每一次重大技術(shù)革命都給國家安全帶來新挑戰(zhàn)。人工智能作為一種技術(shù)力量,在賦能人類社會發(fā)展正能量的同時,也推動意識形態(tài)風(fēng)險挑戰(zhàn)更趨錯綜復(fù)雜,成為大國意識形態(tài)博弈的“新戰(zhàn)場”。相較于蒸汽機技術(shù)、電力技術(shù)、原子能技術(shù)、信息技術(shù)等前幾次科技革命的核心技術(shù),人工智能具備感知和模擬人類思維的特性,技術(shù)本身的不確定性風(fēng)險更高。而且,人工智能具有強大的信息編碼能力,在運行中塑造了“作為意識形態(tài)的表達符號和編碼工具”的意識形態(tài)話語,隱匿地發(fā)揮著意識形態(tài)話語的導(dǎo)向、辯護、凝聚、動員、約束等功能,內(nèi)蘊的意識形態(tài)話語風(fēng)險更趨隱性化。準確辨識人工智能誘發(fā)的隱性意識形態(tài)話語風(fēng)險因子,剖析其形成的內(nèi)在邏輯機理,防范化解隱性意識形態(tài)話語風(fēng)險,是人工智能時代提升主流意識形態(tài)話語權(quán)的重要任務(wù)。
一、人工智能誘發(fā)的隱性意識形態(tài)話語風(fēng)險樣態(tài)
“意識形態(tài)話語是理解包括政治上層建筑以及思想文化在內(nèi)的意識形態(tài)的重要介質(zhì),其在一定程度上也建構(gòu)了意識形態(tài)。”就其橫向結(jié)構(gòu)來看,社會主義意識形態(tài)話語包括話語主體、話語表達、話語對象和話語場域等要素。以智能算法、算力和大數(shù)據(jù)為核心的人工智能,是一個大型的語義網(wǎng)絡(luò),其語言模型是意識形態(tài)的量化生產(chǎn)者,潛移默化中可能誘發(fā)更為隱蔽、多元和復(fù)雜的風(fēng)險,主要表現(xiàn)為原發(fā)性意識形態(tài)話語風(fēng)險、繼發(fā)性意識形態(tài)話語風(fēng)險和并發(fā)性意識形態(tài)話語風(fēng)險。
1.原發(fā)性意識形態(tài)話語風(fēng)險
原發(fā)性意識形態(tài)話語風(fēng)險是“一種基礎(chǔ)應(yīng)用場景下,嵌于技術(shù)底層的內(nèi)生性意識形態(tài)風(fēng)險”,“源自生成式人工智能技術(shù)的核心”。西方國家將人工智能技術(shù)與政治深度互嵌,使人工智能成為一部“意識形態(tài)生產(chǎn)機器”。
一是人工智能技術(shù)與政治深度互嵌,衍生科技勢能向政治勢能轉(zhuǎn)變風(fēng)險。技術(shù)作為社會產(chǎn)物,自誕生起就負載價值。人工智能技術(shù)作為科技進步成果,被引入傳播場域,成為一種隱性的技術(shù)意識形態(tài)力量,給我國意識形態(tài)安全帶來嚴峻挑戰(zhàn)。
一方面,意識形態(tài)話語風(fēng)險內(nèi)嵌于人工智能技術(shù)研發(fā)過程。人工智能技術(shù)標榜技術(shù)價值中立原則,技術(shù)中立包括功能、責(zé)任和價值三重中立,但在現(xiàn)實中,技術(shù)設(shè)計國的意識形態(tài)決定著人工智能遵循什么樣的價值判斷規(guī)則。在算法的設(shè)計和開發(fā)過程中,話語權(quán)歸屬、利益考量、價值觀認可等問題絕不只是技術(shù)問題,也是政治經(jīng)濟問題,這使人工智能成為有價值觀偏向的“話語再生產(chǎn)”工具。算力、算法、數(shù)據(jù)作為人工智能發(fā)展的三要素,是衡量人工智能發(fā)展水平的重要參考,人工智能的原發(fā)性意識形態(tài)話語風(fēng)險正是發(fā)端于海量問題數(shù)據(jù)。比如,ChatGPT是一種基于網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)的人工智能技術(shù),以海量數(shù)據(jù)喂養(yǎng)的預(yù)訓(xùn)模型為基石,其訓(xùn)練數(shù)據(jù)絕大部分來自歐美。被西方世界操控的數(shù)據(jù)基因,決定了ChatGPT數(shù)據(jù)內(nèi)嵌意識形態(tài)價值偏置,在算法技術(shù)邏輯操縱下,其輸出的內(nèi)容帶有鮮明的政治立場和傾向,成為貫徹西方意識形態(tài)的宣傳工具。截至2024年3月,ChatGPT在全球的活躍用戶數(shù)已經(jīng)超過了10億。隨著其輿論屬性和社會動員能力不斷增強,ChatGPT正以隱性思維方式改變?nèi)藗兊乃季S結(jié)構(gòu)和理解圖式,隨之而來的隱性意識形態(tài)話語風(fēng)險不容忽視。
另一方面,意識形態(tài)話語風(fēng)險產(chǎn)生于人工智能技術(shù)應(yīng)用的“異化”??茖W(xué)技術(shù)的應(yīng)用具有鮮明的意識形態(tài)屬性。馬克思曾在《資本論》中指出,“智力轉(zhuǎn)化為資本支配勞動的權(quán)力,是在以機器為基礎(chǔ)的大工業(yè)中完成的”??茖W(xué)技術(shù)的風(fēng)險源于具體應(yīng)用場景下科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的“異化”。在基礎(chǔ)應(yīng)用場景中,人工智能技術(shù)囿于自身的缺陷,呈現(xiàn)出意識形態(tài)傳播放大價值偏見等潛在風(fēng)險。ChatGPT的介紹文本自稱,“我的知識仍然受到人們提供的信息的限制”。聯(lián)合國教科文組織通過的《人工智能倫理問題建議書》警示:“人工智能算法可能復(fù)制和加深現(xiàn)有的偏見,從而加劇已有的各種形式歧視、偏見和成見。”當前人工智能技術(shù)尚處于西方領(lǐng)先狀態(tài)之下,其輸出內(nèi)容極有可能強化基于“西方中心論”基礎(chǔ)上的文化偏見和歧視,并擴大發(fā)達國家與發(fā)展中國家的“認知鴻溝”。在惡意應(yīng)用場景下,出于政治操縱、資本邏輯等目的,人工智能技術(shù)呈現(xiàn)出虛假信息和行為誘導(dǎo)等潛在意識形態(tài)話語風(fēng)險。以美國為代表的歐美發(fā)達國家,科技與經(jīng)濟的泛政治化和泛意識形態(tài)化加劇,以臉書為代表的美國企業(yè)正在推動政府加強對元宇宙的認知,幫助政府以“負責(zé)任”的態(tài)度構(gòu)建元宇宙版圖,意圖通過“元宇宙+虛擬貨幣”吸納管轄全球經(jīng)濟金融等資源,實現(xiàn)元宇宙“政治戰(zhàn)略”。如不及時加以有效規(guī)制,人工智能技術(shù)將把其所承載的價值立場從虛擬空間延伸到現(xiàn)實世界,帶來現(xiàn)實版“文明的沖突”,衍化為思想殖民和文化霸權(quán),成為新型意識形態(tài)機器和新帝國主義工具,推動虛擬空間日益成為大國意識形態(tài)博弈的新戰(zhàn)場。
二是算法重塑話語傳播格局,形成大國政治與意識形態(tài)博弈的文化新邊界。作為人工智能技術(shù)在傳播領(lǐng)域的創(chuàng)造性應(yīng)用,智能算法推薦的普及改變了傳統(tǒng)信息傳播的運行機制和規(guī)則流程。其一,以計劃性宣傳催生基于算法的國際政治新操縱。計劃性宣傳是一種數(shù)字化、智能化、自動化的宣傳手段,其以大數(shù)據(jù)與智能算法為支撐,能夠基于大數(shù)據(jù)分析目標受眾、定制推送內(nèi)容,并基于智能算法有目的、有計劃、有組織地虛構(gòu)政治同意、制造政治共識、操縱公共輿論,通過控制信息的內(nèi)容、流量與流向來影響公眾的認知、決策與行動,以實現(xiàn)自身的政治目的。以美國為首的西方資本主義發(fā)達國家把算法技術(shù)“作為維護本國政治安全、輸出價值觀、實現(xiàn)國家意志的戰(zhàn)略手段” ,從“五眼聯(lián)盟”到“棱鏡”計劃,從“誠實之聲”到“網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)師”,再從帕蘭提爾到劍橋分析,都顯示出以美國代表的西方國家操縱算法技術(shù)為其政治統(tǒng)治服務(wù)的真實面目。其二,以權(quán)力性宣傳催生意識形態(tài)話語敘事新格局。數(shù)據(jù)、算法、算力等數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施與政治資本、權(quán)力之間緊密相聯(lián),成為一種隱性的社會技術(shù)權(quán)力。由于算法的技術(shù)制式和政治經(jīng)濟邏輯已經(jīng)嵌入了互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字社會的底層架構(gòu),渠道平臺化、把關(guān)算法化、議題彌散化帶來了意識形態(tài)傳播權(quán)力的轉(zhuǎn)移、分化和重組。算法推薦為主導(dǎo)的意識形態(tài)傳播重塑了信息場景和權(quán)力空間,算法系統(tǒng)驅(qū)動的個性化推送增加了政治選擇性接觸。算法歧視、黑箱操作等不僅對既有政治秩序和價值體系產(chǎn)生破壞性沖擊,還重塑了整個信息權(quán)力的生產(chǎn)、流通與分配過程,改變和重組了意識形態(tài)話語敘事格局。“當生成式人工智能技術(shù)通過已然普及的互聯(lián)網(wǎng)躍現(xiàn)于國際政治舞臺時,核心技術(shù)國家的輻射力、滲透力將得到顯著增強,由智能機器持續(xù)不斷生產(chǎn)的各類信息逐漸彌漫于網(wǎng)絡(luò)空間,使得人工信息被遮蔽和吞沒,從而形成大國政治與意識形態(tài)博弈的文化新邊界。”
2.繼發(fā)性意識形態(tài)話語風(fēng)險
繼發(fā)性意識形態(tài)話語風(fēng)險與原發(fā)性意識形態(tài)話語風(fēng)險不同,并非生成于技術(shù)路徑,而是誕生于應(yīng)用場景。作為人類社會實踐的產(chǎn)物,人工智能早已僭越自身工具屬性范疇,與政治、文化等要素交織疊加,消解主流意識形態(tài)的話語權(quán)威性。
一是話語主體裂變式繁殖,沖擊主流意識形態(tài)的權(quán)威性。意識形態(tài)話語是言說主體對原始內(nèi)容進行思維構(gòu)建的體現(xiàn),言說主體的價值取向及闡釋方式影響著意識形態(tài)話語的表達。在傳統(tǒng)意識形態(tài)話語結(jié)構(gòu)中,話語流動主要是單向的自上而下的內(nèi)容供給,主流意識形態(tài)居于主導(dǎo)性權(quán)威地位。在人工智能際遇下,信息的傳播模式逐漸由“人找信息”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;信息找人”,改變了傳統(tǒng)由記者、編導(dǎo)、總編輯扮演“把關(guān)人”的單向度的信息傳播模式,催生出意識形態(tài)的虛擬話語主體多元化。政府、資本、知識精英、技術(shù)精英、普通公眾及數(shù)字社群等多元話語主體,持續(xù)在數(shù)字空間中創(chuàng)造新的思想和新的表達,生成式人工智能也介入新聞生產(chǎn),引發(fā)了傳播內(nèi)容復(fù)雜多樣性和傳播風(fēng)險不可控性。比如,當下關(guān)注度較高的OpenAI文生視頻模型Sora作為虛擬話語主體,能夠根據(jù)用戶的一句話生成長達一分鐘的視頻,“深度偽造”技術(shù)催生“眼見不為實”時代來臨,使生成內(nèi)容存在虛實混淆風(fēng)險。ChatGPT囿于專業(yè)訓(xùn)練數(shù)據(jù)的缺失和模型局限,常以“一本正經(jīng)地胡言亂語”彌補其不健全的技術(shù)缺陷,如同一部意識形態(tài)機器一樣源源不斷地生產(chǎn)真假難辨的信息,使生成內(nèi)容存在失范性風(fēng)險。“數(shù)字化、符號化”的多元話語主體,推動信息傳播呈現(xiàn)雙向互動性、多樣性和跨時空性等特征,實現(xiàn)意識形態(tài)話語權(quán)從現(xiàn)實社會向網(wǎng)絡(luò)虛擬空間轉(zhuǎn)化,引發(fā)人工智能技術(shù)應(yīng)用中的多樣態(tài)風(fēng)險,沖擊主流意識形態(tài)的話語主導(dǎo)性。
二是“信息繭房”離散話語內(nèi)容,導(dǎo)致認知窄化和價值偏化??陀^理性認知是主流意識形態(tài)認同的邏輯起點。在傳統(tǒng)意識形態(tài)傳播結(jié)構(gòu)中,以廣域性的覆蓋灌輸為主導(dǎo)模式。隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展,媒體平臺和資訊終端為了獲取更高的點擊量,通常采用“算法+推薦”模式,即通過大數(shù)據(jù),根據(jù)受眾興趣偏好和瀏覽歷史有選擇地推送信息,引發(fā)數(shù)字信息傳播結(jié)構(gòu)變化及“理性認知剝奪”風(fēng)險。一方面,“信息繭房”引發(fā)認知趨于偏狹與窄化。“你關(guān)心的,才是頭條”的信息推薦模式使人們在不知不覺中被從多樣化、立體化和高效性的多元信息和權(quán)威觀點中剝離開來,導(dǎo)致個體被包裹進同一價值偏向營造的“氣泡性”信息空間,陷入同質(zhì)化“信息繭房”。比如,針對同一事件的政治立場截然相反的兩份報道在YouTube推薦算法中并不直接連通,個性化算法在塑造內(nèi)容與內(nèi)容連接、人與內(nèi)容連接中解構(gòu)對主流意識形態(tài)的理性認知。另一方面,算法“定制化”服務(wù)暗含價值陷阱。“信息繭房”中的每個人都是自己的話語中心,自我生產(chǎn)、傳播和選擇信息,算法固化導(dǎo)致思維固化,人們逐漸成為“數(shù)據(jù)囚徒”,陷入價值混亂。尤其當前自媒體、短視頻等新興傳播平臺基于“流量邏輯”發(fā)布的娛樂性、低俗化、戲謔化信息,成為算法推送的優(yōu)先方,催生“價值缺位”“精神空場”“意義虛無”等,影響個體對主流意識形態(tài)話語的理性認知能力、理解能力和接受能力,制約社會主義核心價值觀凝聚。
3.并發(fā)性意識形態(tài)話語風(fēng)險
并發(fā)性意識形態(tài)話語風(fēng)險是“生成式人工智能技術(shù)在長期應(yīng)用場景下所產(chǎn)生的附隨性風(fēng)險”,帶來人工智能時代的勞動新異化和智能機器排擠人等“數(shù)字異化”現(xiàn)象。
一是人機交互重塑意識形態(tài)話語生產(chǎn),衍生新的意識形態(tài)戰(zhàn)場。梳理近代人類意識形態(tài)戰(zhàn)場演變,從“WEB1.0”戰(zhàn)場的媒體爭奪,到“WEB2.0”戰(zhàn)場的社交媒體平臺爭奪,再到“WEB3.0”戰(zhàn)場的高智能對話機器人爭奪,多重人工智能技術(shù)疊加深化了內(nèi)容的自動生成,意識形態(tài)陣地日趨智能化、隱蔽化?;谌藱C交互的ChatGPT等人工智能技術(shù),改變了原有意識形態(tài)生成路徑,進而以新的技術(shù)路徑生成了具有算法技術(shù)特征的新型意識形態(tài),拓寬了意識形態(tài)話語場域。其一,基于擬態(tài)環(huán)境供給的“主客異位”風(fēng)險。人機交互技術(shù)快速發(fā)展,重新定義了信息的生產(chǎn)、分發(fā)和消費方式,促進了新形式意識形態(tài)話語的生產(chǎn)和傳播,已經(jīng)成為塑造意識形態(tài)的關(guān)鍵力量。在傳統(tǒng)的信息傳播語境中,單向垂直的內(nèi)容供應(yīng),受眾處于客體位置。生成式人工智能依托自身強大的算法、算力和海量數(shù)據(jù),在內(nèi)容生產(chǎn)和信息傳播領(lǐng)域展現(xiàn)出前所未有的廣度與深度,成為一部“意識形態(tài)生產(chǎn)機器”,形成了主流意識形態(tài)話語生產(chǎn)主體的“合奏效應(yīng)”。人機交互重置信息傳播從主客二元性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w間性的互動性結(jié)構(gòu),引發(fā)主流意識形態(tài)話語生產(chǎn)主體二元性結(jié)構(gòu)變革,深度改變意識形態(tài)實踐的主客體關(guān)系和人們的認知及思維方式,引發(fā)“主客異位”風(fēng)險。其二,基于沉浸式交互場域的意識形態(tài)柔性塑造風(fēng)險。人機交互具有模擬性特點,以智能算法技術(shù)為基礎(chǔ)的ChatGPT通過理解和學(xué)習(xí)人類對話,生成文字、圖片、視頻等內(nèi)容,形成了“人機協(xié)同”的意識形態(tài)話語生產(chǎn)方式。在人機協(xié)同構(gòu)建的沉浸式交互場域中,傳統(tǒng)趨于穩(wěn)定的知識生產(chǎn)模式被動態(tài)的智能知識庫所庖代。ChatGPT類人工智能通過不斷演進、增強工具價值以密切與用戶間的聯(lián)系,并逐步建立用戶的工具性信任和依賴,易使用戶陷入技術(shù)依賴窠臼,放棄對信念的理性辯護,大眾的意識形態(tài)體認逐漸演化為虛擬化和碎片化的形態(tài),真實信息與虛假信息、網(wǎng)絡(luò)虛擬空間與現(xiàn)實物理世界的邊界被模糊。在“沉浸式”擬態(tài)應(yīng)用場景中,精準隱蔽的“數(shù)字利維坦”將其附著的西方“普世價值”等錯誤社會思潮和帶有算法價值偏見的有害信息向外灌輸與滲透,使用戶自身無意識地接受了“另一端”意識形態(tài)的柔性塑造。人工智能技術(shù)交互語境擬像化,干擾主流意識形態(tài)認同,帶來技術(shù)所有國隱性意識形態(tài)滲透風(fēng)險,使人工智能成為繼互聯(lián)網(wǎng)平臺之后意識形態(tài)斗爭的新戰(zhàn)場和新焦點。
二是話語生態(tài)“去中心化”,消解主流意識形態(tài)影響力。根據(jù)馬克思主義的理論框架,意識形態(tài)是一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)條件下的上層建筑,它通過特定的話語體系體現(xiàn)。在傳統(tǒng)意識形態(tài)傳播結(jié)構(gòu)中,話語主體是權(quán)威性信息發(fā)布中心,在信息輸出結(jié)構(gòu)中居權(quán)威地位。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,數(shù)據(jù)存儲、處理和傳輸不再依賴中央控制節(jié)點的模式,權(quán)威性信息傳播模式解體,“去中心化”的傳播格局形成,這改變了信息生態(tài)的權(quán)威性結(jié)構(gòu)。隨著人工智能技術(shù)在新聞采集、生產(chǎn)、分發(fā)、接收和反饋中的廣泛應(yīng)用,算法加持下的人工智能載體為意識形態(tài)的實時傳播提供了新的可能,也重塑了意識形態(tài)“去中心化”的話語生態(tài)。當前,生成式AI進入應(yīng)用爆發(fā)期,OpenAI的ChatGPT、谷歌的Gemini等生成式人工智能,以其強大的圖像、視頻、代碼和文本生成等數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作能力,參與到意識形態(tài)話語建構(gòu)和話語傳播中。這導(dǎo)致在生成式人工智能媒介建構(gòu)的話語場中,資本的意識形態(tài)滲透匿影藏形,多模態(tài)生成場景的“互聯(lián)網(wǎng)垃圾”無孔不入,主流媒體構(gòu)建真實的權(quán)威被進一步消解,引發(fā)新聞內(nèi)容深度的削弱和新聞價值的失衡,造成意識形態(tài)的全域化、動態(tài)化、復(fù)雜化風(fēng)險。
二、人工智能誘發(fā)隱性意識形態(tài)話語風(fēng)險的邏輯機理
社會主義意識形態(tài)話語是“橫向要素與縱向?qū)哟斡袡C耦合的立體結(jié)構(gòu)系統(tǒng)”,其縱向結(jié)構(gòu)包括認知-解釋、價值-信仰和目標-策略三個層次。把握人工智能意識形態(tài)話語風(fēng)險的本質(zhì),需要從縱向的三層結(jié)構(gòu)出發(fā),分析人工智能隱性意識形態(tài)話語風(fēng)險生成的技術(shù)邏輯、資本邏輯和人本邏輯。
1.從認知解釋層面看,科技與意識形態(tài)相互塑造
認知解釋是意識形態(tài)的認識論基礎(chǔ)。在這個意義上,“選擇什么樣的事實,怎么判斷形勢,怎么詮釋社會矛盾,是意識形態(tài)認知-解釋層的主要工作”,也是主流意識形態(tài)的基本功能。人工智能技術(shù)嵌入到意識形態(tài)的認知-解釋層面,已成為一種隱性的意識形態(tài)權(quán)力。“馬克思也指出科學(xué)技術(shù)與意識形態(tài)是相互聯(lián)系的兩個整體,科學(xué)技術(shù)在一定程度上會影響意識形態(tài)的內(nèi)容,而意識形態(tài)對科學(xué)技術(shù)也有反作用。”
一方面,科技是塑造意識形態(tài)的重要力量??茖W(xué)技術(shù)本質(zhì)上是一種隱性的意識形態(tài)。馬克思指出,意識形態(tài)“歸根到底是由人們的物質(zhì)生活條件決定的”??萍甲鳛檫@些物質(zhì)條件的重要組成部分,也在塑造人們的意識形態(tài)。從歷史邏輯看,回溯技術(shù)革命的歷史進程,漁獵文明-農(nóng)業(yè)文明-工業(yè)文明-信息文明-智能文明等人類文明形態(tài)演進的歷史,一定程度上就是科技話語勢能轉(zhuǎn)化為意識形態(tài)話語霸權(quán)的過程。在近代工業(yè)革命的背景下,科技進步通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展,塑造了工人階級的勞動與生活方式,進而改變社會結(jié)構(gòu)和人們的社會關(guān)系,間接地影響了人們的思想觀念、價值取向和行為模式,成為塑造意識形態(tài)的重要力量。西方資本主義國家借助工業(yè)革命實現(xiàn)現(xiàn)代化,依靠先發(fā)優(yōu)勢躍居全球權(quán)力中心,將自己在科技領(lǐng)域的話語權(quán)擴散至政治領(lǐng)域。當下,人工智能技術(shù)改變了人們獲取、處理和傳播信息的方式,以數(shù)字符號為運行載體,將所承載的技術(shù)意識形態(tài)載入其中,在算法的操縱下運行。人工智能運用算法推薦實施主流政治話語的有效傳達,運用算法規(guī)則培育公眾對主流價值的認同與堅守,在現(xiàn)實世界具象化為資源配置中的技術(shù)權(quán)力、公共議題設(shè)置中的技術(shù)權(quán)力、信息傳播中的技術(shù)權(quán)力,生成一種體系化的隱性意識形態(tài)力量。
另一方面,意識形態(tài)也制約著科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用。列寧更是一針見血地指出:“幾何公理要是觸犯了人們的利益,那也一定會遭到反駁的。”科學(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)力,“在本質(zhì)上并不屬于作為上層建筑的意識形態(tài)的范疇,但在科學(xué)技術(shù)應(yīng)用過程中,常常難免與意識形態(tài)交織糾纏而‘難舍難離’”。政治、文化、道德、法律等意識形態(tài)制約著科學(xué)技術(shù)精神產(chǎn)品的發(fā)展和應(yīng)用,人工智能技術(shù)的價值內(nèi)存及特征決定了其必然會被引入傳播與應(yīng)用的政治場域,參與主流意識形態(tài)話語傳播和效能的再建構(gòu),成為驅(qū)動政治建設(shè)與國家安全的重要技術(shù)力量。在西方國家,以“意識形態(tài)算法”生成了相應(yīng)的“算法的意識形態(tài)”,算法黑箱、算法歧視、算法后門等作為“意識形態(tài)算法”的技術(shù)體現(xiàn),都在建構(gòu)自身對原有意識形態(tài)的應(yīng)用,所有的算法都在應(yīng)用邏輯中體現(xiàn)意識形態(tài)性,使科學(xué)技術(shù)淪為資本增殖的工具和政治操縱的手段。
2.從價值信仰層面看,資本邏輯催生價值失衡
價值-信仰層面構(gòu)成意識形態(tài)的定性系統(tǒng),用價值標尺對社會事實作出價值判斷,為社會提供應(yīng)然性價值標桿。馬克思指出,在資本主義生產(chǎn)方式下,“科學(xué)作為一種獨立的生產(chǎn)能力與勞動分離開來,并迫使科學(xué)為資本服務(wù)”,“科學(xué)獲得的使命是:成為生產(chǎn)財富的手段,成為致富的手段”。也就是說,技術(shù)異化的根源在于把技術(shù)卷入資本的運轉(zhuǎn)體系中。人工智能作為技術(shù)權(quán)力嵌入意識形態(tài)的價值-信仰層面,資本邏輯和工具理性遮蔽主流意識形態(tài)價值導(dǎo)向,消解主流意識形態(tài)價值信仰。
一方面,以資本邏輯為中軸進行話語建構(gòu)。資本邏輯是指在資本主義社會中資本作為一種特殊的經(jīng)濟力量,對社會生活和意識形態(tài)產(chǎn)生的一種邏輯。資本邏輯的核心是追求經(jīng)濟利益和個人利益最大化。馬克思正是在批判資本主義“結(jié)構(gòu)化的資本邏輯成為統(tǒng)治一切的力量”基礎(chǔ)上,形成了對以商品拜物教為核心的資本主義社會意識形態(tài)現(xiàn)象的深刻剖析和本質(zhì)揭秘,揭示了資本邏輯對政治文明的滲透風(fēng)險。首先,商業(yè)目的與資本利益是人工智能技術(shù)開發(fā)的原初動力,使技術(shù)背后隱藏商業(yè)意識形態(tài)屬性。當下,在西方資本主義國家,信息資源日益成為重要生產(chǎn)要素和社會財富,資本成為算法的主體,經(jīng)濟利益和個人利益標準構(gòu)成了算法選擇和判斷的標準。如ChatGPT是OpenAI公司的一個技術(shù)產(chǎn)品,2023年初,微軟向OpenAI注資100億美元,這是繼2019年和2021年后第三次擴大與OpenAI合作,使其估值在不到10個月的時間里從290億美元飆升至800億美元,成為全球最大獨角獸公司之一。資本的擴張本性會向每一個新技術(shù)點滲透,ChatGPT爆紅助推科技投資市場成為當前資本市場的熱門流向。從聊天機器人ChatGPT到文本轉(zhuǎn)圖像模型Dall-E,再到近期的文本轉(zhuǎn)視頻模型Sora,人工智能技術(shù)與商業(yè)資本緊密結(jié)合,成為獲取更多剩余價值的工具,不可避免地被適應(yīng)資本增殖的意識形態(tài)所滲透。其次,資本邏輯宰制下的算法傳播規(guī)制,不斷擠壓主流意識形態(tài)話語的傳播空間。大數(shù)據(jù)、大算力運行維護成本高,ChatGPT推出“Plus”付費升級選項,OpenAI也推出了語言模型、圖像模型、音頻模型等AI使用付費套餐。本著“流量邏輯”,人工智能算法推薦以“投其所好”的原則迎合用戶,導(dǎo)致各類社會思潮和多元文化充斥于網(wǎng)絡(luò)空間,使主流意識形態(tài)在精準推薦和價值分流中不知不覺被“遮蔽”,削弱主流意識形態(tài)凝聚文化認同等功能的發(fā)揮。
另一方面,工具理性僭越價值理性話語。工具理性是指人們在追求目標時使用的一種理性方式,主要表現(xiàn)為其作為一種技術(shù)工具,通過邏輯推理、數(shù)據(jù)分析和模式識別等服務(wù)于特定目標和任務(wù)的完成。工具理性強調(diào)效率和經(jīng)濟效益,商業(yè)價值是首要考慮因素。實踐中工具理性運行方式,忽視了人文關(guān)懷、道德責(zé)任和社會正義等價值觀,對當前以人為核心的社會信仰發(fā)起了挑戰(zhàn)。社會信仰源自特定文化共同體的共同意識,社會信仰的遷移不會是一蹴而就的,分為兩個階段。在第一階段,以模型依賴解構(gòu)主流意識形態(tài)權(quán)威。進入數(shù)字時代,人工智能的“工具化”作用愈發(fā)凸顯,驅(qū)動人工智能發(fā)展的核心技術(shù)——算法正深刻影響著人們認識世界和改變世界的能力。工具性的算法媒介,以其強大的工具性價值,使政府、平臺企業(yè)以及用戶個體在長期應(yīng)用中形成技術(shù)性路徑依賴。技術(shù)本身是無主體意識的工具性存在,但受其所處的復(fù)雜社會場域影響,當投資者側(cè)重支持和推廣符合自身商業(yè)利益、價值傾向的應(yīng)用場景和功能時,算法的工具理性覆蓋甚至取代了價值理性,在數(shù)據(jù)偏見的包裹下易輸出具有意識形態(tài)傾向的結(jié)果,動搖主流意識形態(tài)話語權(quán)威。在第二階段,以模型依賴塑造智能權(quán)威。“當科學(xué)技術(shù)的工具理性張揚到極致,超越其生產(chǎn)力功能,被廣泛應(yīng)用并深入滲透到人們的日常生活及社會政治、文化等各個領(lǐng)域時,科學(xué)技術(shù)就具備了作為一種隱性意識形態(tài)的良好條件”。智能算法技術(shù)內(nèi)蘊以資本增殖為價值追求的資本邏輯和以工具崇拜為生存目標的工具理性。新技術(shù)以效率最大化為目標,作為新變量參與意識形態(tài)系統(tǒng)的運行過程,導(dǎo)致工具理性盛行,價值理性式微,甚至以工具理性重塑意識形態(tài)的價值理性。如ChatGPT等生成式人工智能模型的廣泛使用,使人不僅易形成對人工智能的工具性依賴,而且對人工智能易產(chǎn)生無理由的信任,推動社會信仰向非人類的智能權(quán)威遷移,催生“資本崇拜”和“工具崇拜”,消解人們對主流意識形態(tài)的價值信仰。
3.從目標策略層面看,主客異位挑戰(zhàn)以人為核心的意識形態(tài)基礎(chǔ)
“目標-策略層面構(gòu)成意識形態(tài)的實踐系統(tǒng),就是要在價值-信仰層面意識形態(tài)的指導(dǎo)下,將認知-解釋層面的意識形態(tài)轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實。”人工智能技術(shù)作為技術(shù)權(quán)力嵌入到意識形態(tài)的目標-策略層面,其運行機制不可避免地聚合為意識形態(tài)自覺與價值理性認同之間生態(tài)整合的實踐形態(tài)。
一方面,人工智能技術(shù)引發(fā)勞動主客異位,催生主體泛在潛藏的主流意識形態(tài)認同解構(gòu)。勞動的發(fā)展過程是人類主體性的實現(xiàn)過程。馬克思恩格斯強調(diào),“一當人開始生產(chǎn)自己的生活資料,即邁出由他們的肉體組織所決定的這一步的時候,人本身就開始把自己和動物區(qū)別開來”。主體性在勞動過程中逐漸顯現(xiàn)并得以確立,勞動方式標志著主體性的具體展開形式。人工智能作為一種生產(chǎn)力手段,在一定程度上實現(xiàn)了通過替代人的非創(chuàng)造性簡單勞動來解放人的肢體甚至進一步解放人的大腦,在提高勞動生產(chǎn)效率、促進生產(chǎn)技術(shù)革新、拉動生產(chǎn)高質(zhì)量發(fā)展等方面發(fā)揮了顯著作用,但其所引發(fā)的勞動變革預(yù)示著勞動者主體地位的進一步下降,引發(fā)“勞動主體性悖論”和意識形態(tài)話語主體的旁落。首先,人工智能加劇意識形態(tài)話語主體泛在。生成式人工智能使意識形態(tài)圖景逐漸呈現(xiàn)主體形態(tài)多元化、價值觀念多樣化的趨勢,傳統(tǒng)集中統(tǒng)一、自上而下的意識形態(tài)傳播機制代之以去中心化、自由開放的傳播模式。隨著人工智能的不斷升級,人工智能逐漸展現(xiàn)出超人的技術(shù)水平和工作能力,并逐漸成為人們所依賴和使用的一項重要的技術(shù)工具。如ChatGPT形成的人機互動模式下的融合式主體,是“資本邏輯”與“技術(shù)控制”的統(tǒng)一體,在運用中以話語建構(gòu)、主體塑造和價值判斷等方式發(fā)揮著意識形態(tài)功能,重構(gòu)意識形態(tài)話語傳播主體,沖擊傳統(tǒng)主流意識形態(tài)話語權(quán)。其次,人工智能加劇了“主客異位”。作為人類體力和智力的高階延展工具,人與人工智能之間的本質(zhì)關(guān)系仍然是有生命的人與無生命的工具間的主客體關(guān)系。“去中心化”是元宇宙的基本規(guī)則,任何組織或者個人皆可成為信息發(fā)布中心,這種去中心化的特征催生出意識形態(tài)的多樣化虛擬話語主體。同時,數(shù)據(jù)的選擇、標注以及算法程序的設(shè)計所依賴的是一定的價值主體,擁有雄厚資金、人力與技術(shù)的科技巨頭成為數(shù)字空間中潛在的權(quán)力主體。在人工智能日益顯示出強大的改變世界的功能時,傳統(tǒng)的主客體關(guān)系異位,將人與人工智能之間的本質(zhì)關(guān)系異化為一種主體間關(guān)系,呈現(xiàn)出人的客體化和人工智能的主體化趨勢。信息傳播主體和客體被冰冷的計算機代碼所阻隔,既對原有主流意識形態(tài)的主導(dǎo)性和權(quán)威性造成沖擊,也降低了網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)的話語溫度。
另一方面,人工智能通過對勞動模式和社會關(guān)系的重塑,對人的本質(zhì)產(chǎn)生影響。意識形態(tài)的生產(chǎn)是人的本質(zhì)的對象化活動的產(chǎn)物,其本質(zhì)反映出物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的價值訴求。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中將人的本質(zhì)歸結(jié)為勞動與“社會關(guān)系的總和”。人工智能技術(shù)既豐富了人的本質(zhì),又改變了人的本質(zhì)的具體展開過程。首先,人工智能豐富了人的本質(zhì)。人工智能是“人的本質(zhì)力量對象化”的產(chǎn)物。從勞動層面看,人工智能使得人逐漸擺脫動物般的生存機遇而進行創(chuàng)造性勞動,人的勞動內(nèi)涵更加智能化,豐富和發(fā)展了人的本質(zhì),人工智能是人的本質(zhì)的“新確證”。在人工智能社會的三要素中,數(shù)據(jù)是新生產(chǎn)資料,算法是新生產(chǎn)關(guān)系,算力是新生產(chǎn)力,共同構(gòu)成數(shù)字時代的生產(chǎn)基石。人工智能算法深刻改變了人生命活動的社會性,在一定程度上實現(xiàn)了通過替代人的非創(chuàng)造性簡單勞動來解放人的肢體甚至進一步解放人的大腦,通過提高勞動生產(chǎn)率為人類提供了更加豐富的物質(zhì)和精神文化產(chǎn)品,從而促進人的全面發(fā)展,增強了人的社會關(guān)系的豐富度、聚合度,生成了精神價值生態(tài)。其次,人工智能改變了人的本質(zhì)具體展開過程。人工智能增加自由時間并彰顯人的本質(zhì)力,其實質(zhì)是人的勞動的延展形式,人的勞動依然是創(chuàng)造價值的唯一源泉,勞動者的社會生產(chǎn)者主體地位不會改變。人工智能技術(shù)為人們的社會交往活動提供便捷的同時,也進一步增強了對人的社會屬性的消解。人工智能技術(shù)通過資本邏輯與技術(shù)邏輯的聯(lián)姻,形成了貫通“本體世界-生活世界-個體世界”精神鏈,實現(xiàn)了對人生命活動的社會性的重構(gòu),聚合為意識形態(tài)自覺與價值理性認同之間生態(tài)整合的實踐形態(tài)。
三、人工智能誘發(fā)的隱性意識形態(tài)話語風(fēng)險的化解策略
傳統(tǒng)的意識形態(tài)管理邏輯主要基于“人-人”“人-媒介-人”“人-大眾傳媒”“人-互聯(lián)網(wǎng)”四種交往方式,隨著以ChatGPT為代表的“人-機”交往方式的廣泛性應(yīng)用,顯現(xiàn)出從人際交往向人機交往轉(zhuǎn)變的總體趨勢。面對人工智能應(yīng)用所帶來的各種意識形態(tài)話語風(fēng)險,既不能因噎廢食而一味地排斥數(shù)字技術(shù),也要提升新質(zhì)戰(zhàn)斗力,善用新技術(shù)開展意識形態(tài)工作。
1.以技術(shù)匡正技術(shù),筑牢人工智能意識形態(tài)話語的根基
技術(shù)安全是國家意識形態(tài)安全的“防火墻”,要堅持“筑壩引流”,推動意識形態(tài)防范技術(shù)的優(yōu)化升級,加強技術(shù)賦能以抵御意識形態(tài)操縱風(fēng)險。
一要筑技術(shù)自主之“壩”,用顛覆性技術(shù)保障我國意識形態(tài)安全。人工智能技術(shù)用“全域式大數(shù)據(jù)采集+人工編碼強化學(xué)習(xí)”的手段達到觀念滲透的目的,需要通過自主創(chuàng)新和技術(shù)攻關(guān),推動顛覆性技術(shù)與意識形態(tài)治理的深度融合,化解人工智能技術(shù)給主流意識形態(tài)帶來的風(fēng)險。當前,繼ChatGPT之后,各互聯(lián)網(wǎng)巨頭紛紛計劃推出類似產(chǎn)品,如Meta推出BlenderBot,谷歌推出AI Chatbot,OpenAI又推出視頻生成工具Sora,蘋果也加入生成式AI戰(zhàn)局。中國企業(yè)積極創(chuàng)新研發(fā)中國版“ChatGPT”大語言模型技術(shù),百度推出“文心一言”(ERNIE Bot),字節(jié)跳動上線“扣子”,阿里巴巴發(fā)布生成式AI模型EMO,騰訊、華為也都紛紛有所布局。這場AI競賽沒有中場休息,需要努力在人工智能核心技術(shù)領(lǐng)域取得顛覆性突破,從人工智能介入意識形態(tài)傳播的技術(shù)路徑入手,牽住數(shù)字技術(shù)特別是算法技術(shù)從研發(fā)到應(yīng)用的這個“牛鼻子”,打破“技術(shù)霸權(quán)”,加快建設(shè)國家級人工智能中心,建設(shè)一批智能算力中心,建構(gòu)中國版ChatGPT技術(shù)標準,設(shè)計主流意識形態(tài)算法推薦,筑牢人工智能發(fā)展的技術(shù)根基,規(guī)避西方的科技圍堵,用顛覆性技術(shù)保障我國意識形態(tài)安全。
二要引算法向善之“流”,擴大主流意識形態(tài)影響力版圖。增強技術(shù)賦能,優(yōu)化數(shù)據(jù)與信息采集,推動全國一體化大數(shù)據(jù)中心體系建設(shè),在程序研發(fā)、設(shè)計、運行中嵌入社會主義意識形態(tài),生成式人工智能技術(shù)在應(yīng)用前完成社會主義意識形態(tài)數(shù)據(jù)庫的定向訓(xùn)練。通過加強算法的可解釋性、可溯源化、可追責(zé)化,破解“算法黑箱”,匡正算法技術(shù)的內(nèi)嵌程序,構(gòu)建符合社會主義主流意識形態(tài)價值觀的算法推薦。將人工智能嵌入意識形態(tài)安全建設(shè)的各個環(huán)節(jié),建構(gòu)中國版ChatGPT技術(shù)標準,加快技術(shù)迭代升級,建構(gòu)中國特色社會主義意識形態(tài)傳播的新場域。提升智能化監(jiān)管水平,加快數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督預(yù)警、突發(fā)輿情危機處理技術(shù)等的深度融合,基于智能算法技術(shù)建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)輿情的人機協(xié)同實時監(jiān)測與智能預(yù)警機制,構(gòu)建算法內(nèi)容自主生產(chǎn)與算法監(jiān)控動態(tài)平衡的意識形態(tài)風(fēng)險防控策略。
2.以價值引領(lǐng)技術(shù),鞏固規(guī)避意識形態(tài)話語風(fēng)險
主流意識形態(tài)是智能算法技術(shù)建設(shè)的精神指引,是網(wǎng)絡(luò)信息文明發(fā)展的基礎(chǔ)要素,經(jīng)主流價值馴化的算法能夠推動技術(shù)進步和價值體驗的共同發(fā)展,應(yīng)從根本上提升主流意識形態(tài)對智能算法技術(shù)的價值引領(lǐng)力、傳導(dǎo)力和輻射力。一要堅持主流價值與智能算法相融通。在智能算法研發(fā)之初將主流價值融入算法推薦的核心技術(shù)之中,為算法推薦植入社會主義核心價值觀主流價值基因,提高主流價值在算法優(yōu)先級中的比重,將擁有主流意識形態(tài)代碼作為節(jié)點建立的網(wǎng)絡(luò)空間結(jié)構(gòu)納入算法場域,通過智能識別、算法推薦、智能引擎的智能技術(shù)充分挖掘主流意識形態(tài)的“正能量”,化“流量至上”為“流量向上”,實現(xiàn)“算法推薦×主流價值”的乘數(shù)效應(yīng),在潛移默化中塑造正確網(wǎng)絡(luò)輿論價值導(dǎo)向。二要以技術(shù)重置實現(xiàn)對智能算法的內(nèi)在價值糾偏。在話語內(nèi)容方面,強化對算法信息篩選的正向價值定位,以社會主義核心價值觀豐富數(shù)字話語內(nèi)涵,提升主流意識形態(tài)價值相關(guān)信息的可見性,防范多元社會思潮滲透。在話語排序方面,改進排序算法,優(yōu)先供給主流意識形態(tài)價值信息,提升主流意識形態(tài)優(yōu)先級序列。在話語推送方面,增添算法“反向推薦”的相關(guān)技術(shù)設(shè)置,打破“信息繭房”的價值偏見,以價值重塑消弭意識形態(tài)解構(gòu)風(fēng)險。在話語預(yù)警方面,積極探索人工智能所蘊含的意識形態(tài)屬性,善于利用人工智能及時分析、發(fā)現(xiàn)、預(yù)測網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域可能面臨的風(fēng)險并進行有針對性的干預(yù)和化解。
3.以規(guī)制規(guī)范技術(shù),確保人工智能話語表達在法治的軌道上運行
制度是確保安全觀念轉(zhuǎn)化為意識形態(tài)安全治理效能的根本保障。針對人工智能,我國已形成《中華人民共和國數(shù)據(jù)安全法》《生成式人工智能服務(wù)管理辦法》《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)算法推薦管理規(guī)定》《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》等制度性規(guī)范,為統(tǒng)籌人工智能技術(shù)創(chuàng)新與風(fēng)險防控提供了重要基礎(chǔ)性遵循。要完善人工智能技術(shù)規(guī)約,在充分評估其文本數(shù)據(jù)局限性、算法推演偏見性、意識形態(tài)傾向性基礎(chǔ)上,從數(shù)據(jù)、算法、算力三個維度進一步完善人工智能技術(shù)的法律、規(guī)章、制度,進一步規(guī)范制定行業(yè)標準,劃定技術(shù)適用范圍和職責(zé)權(quán)限,推動將主流意識形態(tài)作為技術(shù)研發(fā)推廣的核心融入到框架搭建、代碼開發(fā)、運算排序等方面,確保人工智能話語表達在法治的軌道上健康運行。完善人工智能技術(shù)監(jiān)管,制定算法備案與披露制度,建立人工智能內(nèi)容監(jiān)管標識制度,完善意識形態(tài)敏感領(lǐng)域應(yīng)用規(guī)范與強制定向訓(xùn)練制度,為ChatGPT類生成式人工智能意識形態(tài)風(fēng)險的規(guī)制提供全程監(jiān)管。加強研判智能技術(shù)風(fēng)險,對人工智能可能引發(fā)的意識形態(tài)風(fēng)險的樣態(tài)表征、生成動因、規(guī)制策略作出科學(xué)研判,為資本設(shè)置“紅綠燈”,守住意識形態(tài)安全底線。
4.以人本消弭技術(shù)錯位,建設(shè)與人工智能發(fā)展相匹配的大眾話語
人民性原則、人本邏輯是社會主義意識形態(tài)建設(shè)的根本立場和價值取向。人工智能時代,要堅持工具理性與價值理性相統(tǒng)一,妙用人工智能技術(shù)“精準對接”話語體系,增強主流意識形態(tài)話語滲透力。
一是打造生活話語體系。運用智能技術(shù)優(yōu)化主流意識形態(tài)話語議題設(shè)置,整合宏大敘事與細微敘事、精英敘事與大眾敘事、文本敘事與生活敘事、學(xué)理敘事與通俗敘事,借力算法技術(shù)推動宏大理論走向日常生活話語。
二是善用網(wǎng)絡(luò)圈層話語體系。借助智能算法技術(shù),對“文藝圈”“學(xué)術(shù)圈”等不同圈層的年齡、職業(yè)、話題等相關(guān)數(shù)據(jù)進行解析并找到話語生成規(guī)律,構(gòu)建起適應(yīng)不同圈層的話題偏好、語言特色的話語體系,構(gòu)建起適應(yīng)不同圈層的主流意識形態(tài)話語體系。
三是巧用定制話語體系。在內(nèi)容方面,通過聚類分析,掌握不同群體對主流意識形態(tài)話語的表達方式和表現(xiàn)形式的喜好程度,并有針對性地“投其所好”推送理論性話語和敘事性話語。在形式方面,以智能技術(shù)助推敘事呈現(xiàn),巧用大數(shù)據(jù)精確匹配話語方式,對受眾在文字、圖片、視頻等不同話語表現(xiàn)形式上的停留時間等數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計,預(yù)判出受眾更傾向于哪種話語表現(xiàn)形式,從而有針對性地進行話語定制,實現(xiàn)話語內(nèi)容與話語形式相融通,增強主流意識形態(tài)話語感染力。
從大歷史觀看,從地理大發(fā)現(xiàn)時期到當前的人工智能時代,人類每次技術(shù)革命的進步都帶來了時代的變遷,意識形態(tài)工作的內(nèi)涵和外延也在不斷豐富拓展。人工智能技術(shù)存在隱性意識形態(tài)話語風(fēng)險,我們既要筑“壩”引“流”,駕馭人工智能技術(shù),又要化“流量至上”為“流量向上”。從技術(shù)賦能、價值導(dǎo)向、制度規(guī)制、人民立場層面尋求化解風(fēng)險的策略方法,實現(xiàn)“人工智能×主流價值”的乘數(shù)效應(yīng),借助人工智能等技術(shù)帶來的時代紅利,牢牢掌握人工智能時代意識形態(tài)工作話語權(quán)。
參考文獻:
[1]習(xí)近平:《加快建設(shè)科技強國 實現(xiàn)高水平科技自立自強》,《求是》2022年第9期。
[2]侯惠勤:《意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)方法論研究》,《中共貴州省委黨校學(xué)報》2016年第2期。
[3]王琎:《新技術(shù)變革下意識形態(tài)治理研究——理論檢審、現(xiàn)實叩問與治理出路》,《馬克思主義研究》2023年第2期。
[4]馮冉、陳錫喜:《系統(tǒng)觀念視域下新時代社會主義意識形態(tài)話語創(chuàng)新的三個著力點》,《湖北社會科學(xué)》2023年第7期。
[5]劉皓琰:《數(shù)字帝國主義》,北京:中國青年出版社,2023年。
本文系國家社科基金重點項目“大歷史觀視域下社會主義意識形態(tài)理論話語創(chuàng)新研究”(22AKS008)的階段性成果。