在波浪般起伏的旋律中，引來(lái)了動(dòng)聽的《洗衣歌》音樂主題。 舞臺(tái)上，雪山、冰川、湖泊、草原的景致，頓時(shí)增添了幾許迷離的氛圍和詩(shī)意的幻美。一位扮演炊事班長(zhǎng)的男演員，扛著臉盆演出了班長(zhǎng)的精氣神，演出了班長(zhǎng)與藏族姑娘們之間融洽的軍民關(guān)系。藏族優(yōu)美的音樂為這個(gè)舞蹈節(jié)目的展現(xiàn)提供了足夠的空間，扮演一群藏族姑娘的女演員們盡情表演著，用她們既嫻熟又熱烈的舞步勾勒出祖國(guó)西南邊陲的軍民魚水深情的清麗畫卷……原成都軍區(qū)后勤部文藝宣傳隊(duì)40年后再次合體演繹《洗衣歌》，舞臺(tái)上洋溢著歡樂和激情，一群古稀之年的老演員，贏得了令人羨慕不已的青春活力。

《洗衣歌》誕生于20世紀(jì)60年代，由羅念一、董榮、李俊琛作詞，羅念一譜曲。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，《洗衣歌》依然膾炙人口，常演常新。其根本原因不僅僅是因?yàn)樗擅畹乃囆g(shù)構(gòu)思，更是因?yàn)樗俏鞑剀娒耜P(guān)系的生動(dòng)寫照。幾十年來(lái)，駐藏部隊(duì)和武警官兵始終視人民為親人，在保衛(wèi)邊疆的同時(shí)，還幫助他們修公路架橋梁收青稞蓋新房，建設(shè)美好的新生活。駐藏官兵和西藏人民建立了深厚感情，譜寫了一個(gè)又一個(gè)情深誼長(zhǎng)的感人故事?！断匆赂琛芬詢?yōu)美動(dòng)聽的音樂，活潑輕快的舞蹈，描寫了西藏老百姓爭(zhēng)著為解放軍洗衣的生活場(chǎng)景，演繹了子弟兵在西藏人民心中的崇高地位。

藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活。 《洗衣歌》創(chuàng)作于西藏民主改革之初。在解放西藏“一面進(jìn)軍，一面修路”的戰(zhàn)斗中，解放軍和藏族人民結(jié)下了深厚的魚水情誼。《洗衣歌》幾位作者長(zhǎng)期生活在西藏地區(qū)，對(duì)藏族人民和解放軍的魚水情誼有著深切的感受。據(jù)悉，1951年，李俊琛作為文工團(tuán)的一員，跟隨中國(guó)人民解放軍第18軍進(jìn)入西藏，參與修筑川藏公路4年，到拉薩已經(jīng)19歲。羅念一在川藏公路修建過(guò)程中，學(xué)會(huì)藏語(yǔ)、吃糌粑、喝酥油茶，完全融入當(dāng)?shù)厣?，把西藏?dāng)作自己的第二故鄉(xiāng)。在一次藏歷新年拉薩人民開展擁軍活動(dòng)，為解放軍部隊(duì)拆洗衣被中，他們就是從諸多感人的場(chǎng)景中得到了創(chuàng)作的啟示，獲得了創(chuàng)作靈感的。李俊琛在提綱里寫下“是誰(shuí)幫咱翻了身？是誰(shuí)幫咱得解放？是誰(shuí)幫咱修公路？是誰(shuí)幫咱架橋梁？是誰(shuí)幫咱收青稞？是誰(shuí)幫咱蓋新房……”這些通俗易懂的話語(yǔ)，撥動(dòng)了羅念一的心弦，他以此為歌詞，譜成了《洗衣歌》。

這首歌是同名舞蹈的主題歌，在不長(zhǎng)的表演中既有歌有舞，又有生動(dòng)情節(jié)。一群藏族姑娘到河邊背水，巧遇炊事班長(zhǎng)為戰(zhàn)友洗衣服，姑娘們施巧計(jì)騙走了班長(zhǎng)，快樂地幫班長(zhǎng)洗衣服，一邊洗一邊唱出心中的歌：“是誰(shuí)幫咱們翻了身，是誰(shuí)幫咱們得解放，是親人解放軍，是救星共產(chǎn)黨，呷拉羊卓若若尼，格桑梅朵桑……”整個(gè)節(jié)目充滿濃郁的藏族風(fēng)格，并把藏族同胞在河邊洗衣中常見的潑水、踩衣、蕩衣、搓衣等動(dòng)作化作舞蹈語(yǔ)匯，充分表現(xiàn)了藏族姑娘活潑熱情的性格，而且還巧妙地把“出打出打，覺過(guò)出打，嗨，勒司”藏語(yǔ)勞動(dòng)號(hào)子穿插在歌曲之中，頗為生動(dòng)有趣。

歌詞清新質(zhì)樸，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，老一輩音樂家用音樂表達(dá)對(duì)世界和生活的看法，用音樂抒發(fā)心中的詩(shī)意，把大自然和人的情感奇妙地結(jié)合為一體。優(yōu)美動(dòng)聽的旋律感動(dòng)著我，讓我恍然覺得自己也成了音樂中的一個(gè)音符。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，音樂與文學(xué)已無(wú)處不在。音樂是文學(xué)思想的拓展和延伸，文學(xué)又是對(duì)音樂藝術(shù)的解讀和闡述。它們相濡以沫地結(jié)合，相輔相成地表現(xiàn)，豐富著我們的精神世界，傳承著文化思想。《洗衣歌》詮釋了子弟兵和人民群眾的魚水深情源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。